人格自衛等

晉、楚戰后，兩國交換戰俘。楚王在送晉國大夫知鄑回國時，兩人有一段如下對話：

楚王：“你恨我嗎？”知鄑：“我無才，不恨誰。”

楚王：“你感謝我嗎？”知鄑：“不。兩國事，不由人。”楚王：“你如何報答我？”知鄑：“效祖國，無二心。”

楚王認為這是知鄑對自己最好的報答，于是以隆重禮節，將其送回晉國。

《醒世姻緣傳》中，有個宦官子弟叫晃源，他因事準備賄賂監獄長，東西都準備好了，可到了酒席上，卻沒拿出來。下人問其緣由，晃源回答說：“不好當面褻瀆他。”推及開來，知鄑對楚王所說，實在是一種尊重之情，也就是看得起的意思。楚王對知鄑的話，心領神會，才以尊重對尊重。假如知鄑對楚王來個當面褻瀆（也就是阿諛奉承），也就沒有了《楚歸晉知鄑》的史話了。

知鄑與楚王之所為，其實就是一種人格自衛，前者用真話自衛，后者用欣賞真話自衛。而今天的人，早已喪失了這種人格自衛能力，你不當面褻瀆他，或者你對他褻瀆得不到位，他就不高興。自尊自重的話，說來簡單，做起來就太難了。（據《文化博覽》）

相守一盞燈

深夜，在回家的路上，我常常是不自覺地就加快了腳步，因為遠遠地已望見了自己家的窗戶，那一盞橘黃的燈還在柔柔地亮著。

夫妻相守的日子通常淡而無色。無論我們愛情故事的開局是多么出色，終究還是免不了隨俗。我們吃飯、購物、結婚、生子、撫養后代，說大家都說的話，做大家都做的事，長發不再飄揚，笑靨不再迷人，年輕時的灑脫和豪放無影無蹤。我們承受著忙碌后的疲憊，倉促中的繁瑣，在拮據的日子中算計細碎的開支，在本應逍遙的時光里奔忙。

我們也在平平淡淡中感受一分溫情、一分美麗。在淅淅瀝瀝的雨天，在匆匆歸家的路上，望著川流不息的人群走向不同的方向，忽然意識到有一個人正和自己一起朝著相同的方向邁步，于是一種溫暖的感覺漫過全身。也有不能感受溫情、不能感受美麗的時候，我們爭吵，我們分離。但思念不可遏止地鋪天蓋地而來，那一刻總是感覺自己難以自持地渴望那曾經忽視的燈下那不發一言的相守。

無論你走得多遠，多久，我都會為你守侯一盞燈。那一句樸素的話語總在我耳邊回響，不知何時何地那盞燈已亮在我心靈深處，永不熄滅。 （據《山西婦女報》）

愛因放棄而高尚

金岳霖是中國現代史上著名的國學大師，也是一位風流倜儻的名士。上世紀30年代初，金岳霖在清華大學哲學系任教授時，竟然愛上了同校建筑系的教授林徽因。其實，林徽因早已經是有夫之婦了。但由于她和金岳霖的愛好、志趣相投，倆人一下子竟墜入了愛河。一天，林徽因的丈夫梁思成從外地考察回來，林徽因忽然哭喪著臉對他說：“我苦惱極了！因為我同時愛上了兩個人。”“哦———”梁思成一聽這話，一下子驚得半天說不出話來！夫妻互相沉默了一會兒，梁思成問：“你還愛上誰了？”“金岳霖。”林徽因回答得很干脆。

這晚，梁思成一個人睡在床上翻來覆去想這件事情。他得感謝妻子對他的信任和坦白，竟將這事明白告訴了他。他把自己和金岳霖做了一個比較：自己個子沒有老金高，長的也沒老金帥，更沒有老金那睿智的哲學家頭腦。自己退出吧！梁思成打定了注意。

第二天一早，梁思成對林徽因說：“你是自由的，如果你真的選擇了老金，我祝愿你們永遠幸福。”當時他們抱頭痛哭了一場。林徽因也愛著梁思成，但理智告訴她不能同時愛著兩個男人，她必須選擇其中的一個。梁思成和金岳霖比較，她選擇了金岳霖。

“老金，思成同意退出了。”之后，林徽因對金岳霖說。林徽因又將梁思成的話，以及兩人是如何分手的事情一五一十地告訴了金岳霖。但她沒想到，這個邏輯學教授面對這個絕好選擇的機會，他卻選擇了放棄：“看來思成是真正愛你的。你還是回到他身邊去吧，我不能為了自己的愛而去傷害一個真正愛你的人。”從此后，金岳霖把對林徽因的愛深藏在心底。

后來，金岳霖終身未娶，無兒無女。他老年之后，林徽因和梁思成的子女感念金岳霖年輕時因放棄對其母的愛而與其父母結成的那份坦誠的友誼，自愿照顧金岳霖的起居生活，并為其養老送終。金岳霖對林徽因的愛，因放棄而高尚，讓人肅然起敬，在當時的北大、清華一直被傳為佳話。在當今，對人們如何處理家庭婚姻與愛情的關系，仍有很好的借鑒意義。

（據《意林》）