如何指導學生學習文言詞匯

學習文言文重在積累，特別是文言詞匯的積累。只有積累了豐富的文言詞匯，理解起文言文來才不至于吃力，學習文言文也才能由淺入深、由課內延伸到課外。那么，應如何指導學生學習文言詞匯呢？筆者結合自己多年的教學實際，歸納了如下方法：

1. 記憶法

記憶，是學習文言詞匯的最基本方法，特別是一些特殊的詞匯更應加強記憶。一種是古代漢語中常用，現在卻已消亡的詞匯。如“朕”古代是指皇帝的自稱，可現在卻只有“皇帝”一詞，而沒有“朕”這一說法了。一種是現代漢語中雖有此詞，但意義卻發生了變化，古今意義不同的詞匯。如“涕”古指“眼淚”，今指鼻涕。“信”古義為“真實”，今義為“相信”、“信任”等。“妻子”古代漢語里是“妻子和兒女”，今只有“妻子”一義了。

2. 比較法

該法是利用古代漢語中同義詞連用、對偶、互文等語言特點來理解古義。如《出師表》中“咨諏善道”中的“咨”、“諏”即為同義詞連用，都是“詢問”的意思。另外把同義詞中的不同之處加以比較，也可以較快地學習詞匯。如古代漢語中的“饑”、“餓”的含義就不同，“饑”相當于今天的“吃不飽，沒吃飽”，而“餓”則相當于今天的“餓死了”或“快要餓死了”的意思。

3. 聯系法

古今漢語一脈相承，雖有發展變化，但也有很多相同或相似之處，因此可以由今推古。我們可以聯系現代漢語中的雙音節詞來解決古代漢語中的單音節詞。如想知道“郭”的意思，我們可以聯系當今詞語“城郭”，其實“郭”即“外城”之義。我們還可以聯系古代流傳下來的成語、熟語、方言土語等，來解決對一些詞匯的理解，如“敝”，古義為“破舊”，這一意義至今仍保留在成語“敝帚自珍”之中；“敝”的另一個義項是作謙詞，用于與自己相關的事物，現在有“敝人”、“敝姓”之說。

4. 分析法

分析法主要是從三方面來分析漢字，從而推知其意義。一是通過分析漢字本身的結構特點來理解其意義。如“監”描摹的是人低頭看水盤（古時的水盤為鏡）之狀，引伸為監督。二是通過分析漢字的偏旁來推知古詞義的范疇。如從“石”的字多與“石頭”有關，《活板》中的“則字平如砥”的“砥”即指磨刀石。三是通過分析詞匯在句中擔當的成分來確定其意義。如《馬說》一文中的“執策而臨之”和“策之不以其道”的“策”字，前一句中“策”字是名詞，作賓語，應解釋為“馬鞭”（本義），而后一句中的“策”則為動詞，作謂語，所以應解釋為“鞭打”（引申義）。

5. 歸納法

我們可以把分散于不同課文中的某詞匯的不同用法歸納起來，加以比較鑒別，從而了解該詞匯的意義。如“道”字：

①道路。例句：會天大雨，道不通。（《陳涉世家》）

②方法，途徑。例句：策之不以其道。（《馬說》）

③道理，規律。例句：以咨諏善道，察納雅言。（《出師表》）

④道義。例句：得道多助，失道寡助。（《得道多助，失道寡助》）

（作者單位：沭陽縣青伊湖中學）