初中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的轉(zhuǎn)化策略

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)困難學(xué)生（以下簡稱數(shù)困生），指的就是智力正常，且處于正常的教學(xué)環(huán)境，在同類群體中數(shù)學(xué)水平較低、學(xué)習(xí)效果差、達(dá)不到國家規(guī)定的相應(yīng)數(shù)學(xué)教學(xué)要求的學(xué)生. 數(shù)困生的形成是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過程中的一種現(xiàn)象，也是教學(xué)過程的必然結(jié)果. 從積極因素講，每名學(xué)生都想學(xué)好，每位教師也都想教好，因此既不能責(zé)怪學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)得差，也不能完全責(zé)怪教師不盡責(zé). 如何加強(qiáng)數(shù)困生的教育是數(shù)學(xué)教師亟待解決的難題. 根據(jù)數(shù)困生形成的原因與學(xué)數(shù)學(xué)困難的程度，對(duì)數(shù)困生的成因和轉(zhuǎn)化策略進(jìn)行分析，其目的是提高教師幫助數(shù)困生的意識(shí)與能力，以大面積提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量.

數(shù)困生的轉(zhuǎn)化問題是世界上實(shí)施普及義務(wù)教育制度的國家普遍存在的問題. 數(shù)困生的成因很多，而且教育制度、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方式、教師個(gè)性、學(xué)校學(xué)風(fēng)、班級(jí)班風(fēng)、社會(huì)家庭、同學(xué)關(guān)系等外部因素與學(xué)生本身的心理、生理等內(nèi)部因素復(fù)雜地交織在一起. 在長期的教學(xué)實(shí)踐中，我對(duì)“數(shù)困生”的轉(zhuǎn)化積累了一點(diǎn)微不足道的

經(jīng)驗(yàn)，試以本文拋磚引玉.

一、建立和諧、融洽的師生關(guān)系

“教與學(xué)”是一個(gè)雙邊活動(dòng)，二者密不可分. 要想教得輕松，學(xué)得愉快，就必須建立和諧融洽的師生關(guān)系. 調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，數(shù)學(xué)成績差的學(xué)生往往比較自卑，他們怕老師、怕同學(xué)，長此以往，性格逐漸孤僻，原來剩下的一點(diǎn)興趣也會(huì)消失，成績就會(huì)越來越差，甚至對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生逆反心理. 因此數(shù)學(xué)教師在教學(xué)過程中，應(yīng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，解決問題. 首先要真誠地關(guān)愛尊重他們，采用“情感效應(yīng)”之法去創(chuàng)造“和諧共振”的最佳環(huán)境，和他們心靈換位，做他們的朋友，培養(yǎng)自信心，讓他們學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和悅納自己、悅納別人，培養(yǎng)積極學(xué)習(xí)的情趣，消除自卑感和對(duì)數(shù)學(xué)的恐懼感. 人們常說“親其師，信其道”，師生情感交融，心靈必然產(chǎn)生共鳴，師生就會(huì)為達(dá)到教學(xué)目標(biāo)而共同努力. 原來老師的要“學(xué)生做”就會(huì)變成學(xué)生的“我要做”，從而形成學(xué)生“不待揚(yáng)鞭自奮蹄”的局面. 心理學(xué)研究表明，一個(gè)人的感知、注意、記憶、思維、想象等諸多因素都受主體情緒的影響，當(dāng)精神輕松愉快、情緒飽滿時(shí)，學(xué)習(xí)興趣和信心倍增，智力活躍，接受能力增強(qiáng). 因此，數(shù)學(xué)教師在教學(xué)過程中，建立和諧融洽的師生關(guān)系是轉(zhuǎn)變“數(shù)困生”十分重要的一環(huán).

二、給“數(shù)困生”定合理目標(biāo)

心理學(xué)認(rèn)為：目標(biāo)性行為的效率明顯高于無目標(biāo)性行為，目標(biāo)是人們所期望達(dá)到的結(jié)果. 我們認(rèn)為，目標(biāo)的引領(lǐng)和激勵(lì)在“數(shù)困生”的轉(zhuǎn)化上有不可忽視的作用. “數(shù)困生”往往表現(xiàn)為在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中沒有明確的目標(biāo)，目標(biāo)不明確，動(dòng)力就不強(qiáng)，就沒有進(jìn)取思想，這也是“數(shù)困生”的主要特點(diǎn)之一. 因此，數(shù)學(xué)老師在轉(zhuǎn)化“數(shù)困生”時(shí)應(yīng)幫助他們制定合適的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)目標(biāo). 有了目標(biāo)就會(huì)為之奮斗、努力、不懈追求. 在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)時(shí)，教師要從中提攜，扶助他們循序漸進(jìn)地進(jìn)行. 在進(jìn)行中，教師對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績要予以肯定表揚(yáng). 讓他們從學(xué)習(xí)中獲得成就感，讓他們從學(xué)習(xí)中找到成功的樂趣，用成就感和過程中的樂趣支撐他們繼續(xù)努力下去.

三、教“數(shù)困生”學(xué)習(xí)的方法

熟話說，“方法不當(dāng)，哪怕你從晚做到亮”. 學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)也是如此. 要提高效率，就必須有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)方法，“數(shù)困生”往往差在課前不會(huì)預(yù)習(xí)，課堂抓不住中心，課后不知回顧，不能大膽提問，作業(yè)馬虎，對(duì)問題不會(huì)分析，勉強(qiáng)解完一道題，解后也不反思、總結(jié)、從中找尋規(guī)律，學(xué)習(xí)方法呆板教條，思維機(jī)制僵化膚淺. 所以教師要多給他們指點(diǎn)學(xué)習(xí)方法. 如怎樣預(yù)習(xí)新課，復(fù)習(xí)舊課；怎樣聽課才能抓住中心；對(duì)于作業(yè)測試怎樣總結(jié)反思；對(duì)于問題怎樣思考、探究、解決；怎樣使知識(shí)條理化、系統(tǒng)化；怎樣才能觸類旁通等. 教給“數(shù)困生”學(xué)習(xí)方法，實(shí)際上就是交給他們一把打開數(shù)學(xué)之門的金鑰匙.

四、構(gòu)建“關(guān)注每一名學(xué)生發(fā)展”的課堂教學(xué)模式

我們認(rèn)為，轉(zhuǎn)化“學(xué)困生”的主要陣地是課堂. 構(gòu)建“關(guān)注每一名學(xué)生發(fā)展”的課堂教學(xué)模式，是我們?cè)谘芯俊皵?shù)困生”轉(zhuǎn)化過程中提出來的口號(hào)，也是我們?cè)凇皵?shù)困生”的轉(zhuǎn)化實(shí)踐中找到的一個(gè)最有效的方法. “數(shù)困生”的產(chǎn)生，很大程度上是課堂教學(xué)的原因，所以，“數(shù)困生”的轉(zhuǎn)化和“數(shù)困生”面的控制，還得著力于課堂教學(xué)的研究. 這就要求我們整體調(diào)整課堂教學(xué)方法，及時(shí)掌握“數(shù)困生”的底數(shù)，在使每名學(xué)生都不能落伍的思想指導(dǎo)下，我們通過反復(fù)研討，統(tǒng)一思想，提出了“關(guān)注每一名學(xué)生發(fā)展”的課堂教學(xué)模式. 在這里，我們之所以提“每一個(gè)”就是不能也不容許我們?cè)谡n堂教學(xué)中忽略“數(shù)困生”. 我們有如下一些做法：

（１）我們將教材分成若干個(gè)小的加工后的學(xué)習(xí)單元. 教師采用集體教學(xué)法教學(xué)每一個(gè)單元，通過一課一練和周練習(xí)等簡明的反饋和矯正程序來保證每一名學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量. 在每一個(gè)單元結(jié)束后進(jìn)行簡單的診斷測試，一旦發(fā)現(xiàn)有學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)困難，則在進(jìn)一步的集體教學(xué)之前，運(yùn)用個(gè)別指導(dǎo)、小組互助學(xué)習(xí)、程序教學(xué)等方式迅速補(bǔ)救第一階段落伍的學(xué)習(xí)有障礙的學(xué)生. 這樣不但可以按學(xué)生的程度決定學(xué)習(xí)進(jìn)度，而且課堂內(nèi)容的難易也可以動(dòng)態(tài)調(diào)整，從而體現(xiàn)了課堂教學(xué)個(gè)別化的原則，解決了傳統(tǒng)教學(xué)中全體學(xué)生只有一個(gè)評(píng)價(jià)目標(biāo)一種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的矛盾，效果比較理想.

（２）面對(duì)“數(shù)困生”數(shù)量較多的班級(jí)，我們提出轉(zhuǎn)化初期采用低起點(diǎn)、小步子、多活動(dòng)、勤反饋的“幫助成功”的教學(xué)模式.

（３）設(shè)置讓學(xué)生不斷產(chǎn)生“情理之中，意料之外”的教學(xué)情境. 在教學(xué)中情境的設(shè)置讓學(xué)生感受到似乎已經(jīng)知道，實(shí)際上還不夠清楚的“憤悱”心境. 設(shè)置問題與結(jié)論性知識(shí)要有一定的認(rèn)知“距離”，才有探求性，就是說，對(duì)數(shù)學(xué)內(nèi)容和困難學(xué)生的認(rèn)知水平構(gòu)造出適度差異的問題，讓學(xué)生在嘗試中不斷修正錯(cuò)誤，最終獲得正確的認(rèn)識(shí)，取得較好的實(shí)效.