解讀水滸女人的情欲與命運(yùn)（下）

水滸女人的情事案例給后人留下了思考：作為男人，不管你再有錢(qián)、有地位、有才華、有帥氣，也必須在床上把你的女人伺候好了，否則，你的女人依然會(huì)不滿足，會(huì)紅杏出墻，甚至因此而鬧出命案。

施耐庵在《水滸傳》里重墨寫(xiě)了許多女人的情欲和命運(yùn)，其中，他對(duì)7個(gè)女人的細(xì)節(jié)描寫(xiě)特別多，除了上期我們解讀的潘金蓮、李師師和閻婆惜外，還有潘巧云、賈氏、白秀英和扈三娘等。這期，我們來(lái)談?wù)勥@4個(gè)女人的情愛(ài)與命運(yùn)的關(guān)系。

潘巧云：敢愛(ài)敢恨的真性情少婦

《水滸傳》作者施耐庵可能跟姓潘的女人有仇，在書(shū)里，他把兩個(gè)寫(xiě)得最“淫蕩”的女人都取潘姓，一個(gè)是鼎鼎有名的潘金蓮，另一個(gè)是潘巧云。兩個(gè)名字都很有女人味，正如她們的外貌。

施耐庵筆下的“淫蕩”和“奸情”，其實(shí)正體現(xiàn)了封建社會(huì)對(duì)女人的歧視，把女人當(dāng)作男人的附屬物，也是男人人性扭曲的體現(xiàn)，所以他把男女間的情欲之事，寫(xiě)得不僅沒(méi)有美感，還很令人厭惡，讓許多讀者誤入了“道德”的陷阱。

從人性的角度來(lái)說(shuō)，潘巧云不僅不能扣上“淫蕩”的帽子，而且是一個(gè)敢生敢死、敢愛(ài)敢恨的真實(shí)女人。

為什么這么說(shuō)呢？看官別急，聽(tīng)我慢慢道來(lái)。

首先，不是所有的出軌都是“淫蕩”的，如果這么簡(jiǎn)單就下結(jié)論，那么，魯迅婚后還跟許廣平同居生子，算不算“淫棍”？顯然不能這么武斷。看一個(gè)人的出軌究竟是不是屬于“淫蕩”，要看她（他）是為了情還是為了性。為愛(ài)而性，乃情理之中；為性而性，則只是動(dòng)物本能的“淫”。那么，潘巧云的婚內(nèi)出軌，到底是為情還是為性呢？我認(rèn)為，她先是為情，后是性情交融，情性兼而有之。用現(xiàn)在的話說(shuō)，就是先有愛(ài)，后有性，而她跟和尚裴如海的性和諧，反過(guò)來(lái)促進(jìn)了兩人感情的加深。

為什么這么說(shuō)呢？我的證據(jù)是，潘巧云臨死前對(duì)丈夫楊雄說(shuō)了這樣一句話：“跟我?guī)熜忠煌恚瑒儆诟?0年”，這話明顯是為情也是為性。人之將死，其言也善，敢于在那種情況下說(shuō)出真話的女人，無(wú)疑是視死如歸的，如果是僅僅為了一時(shí)的性滿足或性好奇，她跟哪個(gè)人發(fā)生關(guān)系不一樣呢？干嗎要在臨死前還一心護(hù)著師兄呢？如果是為了性，當(dāng)她跟裴如海的關(guān)系被石秀發(fā)現(xiàn)后，為什么不以“性”作為交換，來(lái)?yè)Q得石秀的守口如瓶呢？

如果潘巧云臨死前這句話還不足以說(shuō)明問(wèn)題，她還有一句話，完全是出于情。當(dāng)她知道石秀殺了裴如海后，悲痛欲絕地說(shuō)：“你殺了我?guī)熜?，我也不想活了?！弊约簮?ài)的人死了，能為情而死，試問(wèn)，當(dāng)今許多標(biāo)榜愛(ài)情至上的女人，有幾個(gè)敢于這樣挺身而出呢？可見(jiàn)，潘巧云的出軌，完全是出于真情，而非淫亂，不能算“淫蕩”。

其次，潘巧云和裴如海到底有沒(méi)有感情基礎(chǔ)，從書(shū)中是可以看出來(lái)的。裴如海的師傅是潘巧云父親的徒兒，所以兩人自幼就相識(shí)。即便不能算青梅竹馬，也算互相有所了解，兩人互相知根知底，并不是一時(shí)沖動(dòng)而交的“網(wǎng)友”，他們的關(guān)系并不是一夜情。

還有，潘巧云和楊雄本身就是一樁不般配也不幸福的婚姻。楊雄是一個(gè)粗糙的人，滿身刺滿了藍(lán)靛花紋，殺人打人是家常便飯，而且又不顧家，一個(gè)月有二十天在牢里值班，難得回家?guī)谆兀患由嫌辛耸?，兩個(gè)人整天在一起喝酒聊天，切磋武藝，哪有心體貼老婆。潘巧云才16歲，妙齡美少婦，人生剛剛開(kāi)始，需要人疼愛(ài)，需要家庭的溫暖，需要詩(shī)情畫(huà)意。而楊雄乃一介武夫，顯然不懂經(jīng)營(yíng)婚姻，這如果對(duì)一個(gè)愚笨的女人來(lái)說(shuō)，只要有吃有喝，也許一輩子就這樣慢慢變老了，但對(duì)一個(gè)真性情的女人來(lái)說(shuō)，自然會(huì)去尋找屬于自己的真愛(ài)。

另外，潘巧云非正常死亡的過(guò)程，也從側(cè)面反映了梁山賊寇的某些行為的變態(tài)。在整個(gè)社會(huì)意識(shí)普遍的變態(tài)下，多數(shù)的變態(tài)行為也就被認(rèn)為是合情合理甚至是英勇的行為了。書(shū)中第四十五回寫(xiě)到：石秀騙得潘巧云把私情和盤(pán)托出后，便慫恿楊雄道：“今日三面說(shuō)得明白了，任從哥哥心下如何處置?！北緛?lái)?xiàng)钚垭m是怒火中燒，卻未必非殺妻不可，但石秀卻“定要問(wèn)嫂嫂一個(gè)從頭備細(xì)原由！”也就是說(shuō)，他們已經(jīng)知道了事情的結(jié)果還不滿意，還要知道潘巧云和裴如?！敖^對(duì)隱私”細(xì)節(jié)，這種偷窺心理如果放在旁觀者身上，也許不算奇怪，但放在自己丈夫和別的男人共同策劃的一場(chǎng)計(jì)謀上，就非?？膳隆⒖蓱z、可悲了。

更為變態(tài)的是，當(dāng)潘巧云招認(rèn)了事情經(jīng)過(guò)后，石秀卻裝出一副看客的樣子，想讓楊雄自己處置。頭腦簡(jiǎn)單又粗暴的楊雄，頓時(shí)惡向膽邊生：“兄弟，你與我拔了這賤人的頭面，剝了衣裳，然后我自伏侍他！”石秀便當(dāng)著楊雄的面，把他老婆的衣服都剝光了——這豈是人干的事？簡(jiǎn)直可以說(shuō)這兩個(gè)男人都畜生不如。

還有更沒(méi)有人性的行為。當(dāng)楊雄把潘巧云綁在樹(shù)上，石秀把潘巧云的丫鬟迎兒的首飾也給去掉了，遞過(guò)刀來(lái)，說(shuō)道：“哥哥，這個(gè)小賤人留他做甚么！一發(fā)斬草除根！”

他們居然連一個(gè)無(wú)辜的丫鬟都不放過(guò)，隨意結(jié)束別人的性命，這種人還被稱為好漢，實(shí)在是女人的悲哀，也是社會(huì)的悲哀。閱讀水滸，千萬(wàn)不能誤入施耐庵構(gòu)思的道德和法制陷阱。

賈氏：寂寞出軌后智商變低的貴婦人

《水滸傳》最后一個(gè)被逼上梁山的是盧俊義盧員外，他是后來(lái)者居上，坐了梁山第二把交椅。他的上山，雖然是中了梁山設(shè)計(jì)的圈套，但如果不是他老婆賈氏出軌的原因，這個(gè)圈子也不是那么好套。

宋江是一個(gè)底氣不足、有點(diǎn)自卑的CEO，所以他一直想被朝庭招安，想拉幾個(gè)有社會(huì)地位的人來(lái)?yè)伍T(mén)面，否則這些烏合之眾雖然表面上叫好漢，實(shí)際上大多是魯莽的武夫，沒(méi)有多少文化內(nèi)涵，更談不上有思想和主義。這跟當(dāng)今很多企業(yè)老總喜歡招些海歸、博士來(lái)充當(dāng)門(mén)面一樣。盧俊義就這樣不幸被梁山盯上了。正所謂人怕出名豬怕壯。

盧俊義是大名府有名的財(cái)主，有錢(qián)有文化有名望，宋江等人認(rèn)為，如果把他忽悠山上來(lái)，無(wú)形中就提高了梁山的地位。于是，吳用先把盧俊義騙上山燒香消災(zāi)，又設(shè)計(jì)想請(qǐng)他入伙。盧俊義是“正派”之人，屬于主流高端人群，哪會(huì)愿意落草為寇，他態(tài)度明確地說(shuō)：“生為大宋人，死為大宋鬼。”

然而，等盧俊義一個(gè)多月后回到家中，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到他的管家李固已經(jīng)到官府告了密，說(shuō)他已投奔梁山賊寇，還坐了第二把交椅。官府抓了盧俊義，梁山又把他救出來(lái)。這才把盧俊義逼上梁山。

這里面有個(gè)問(wèn)題：李固是盧俊義信任的管家，他為什么要害自己的主人呢？原來(lái)，李固早就和盧俊義的老婆賈氏發(fā)生了婚外情，李固告了官府，想一箭雙雕，既能長(zhǎng)期擁有別人的老婆，又想霸占別人的財(cái)產(chǎn)。這招可謂毒辣。所謂日防夜防，家賊難防。而令人不解的是，賈氏嫁給盧俊義這樣的人，按理應(yīng)該是非常知足的，為什么要舍棄大財(cái)主而愛(ài)一個(gè)奴才呢？這似乎不太符合常理。但仔細(xì)想想，其實(shí)也有原因。

我曾經(jīng)在一篇博文里說(shuō)過(guò)，男人要徹底征服美女，必須具備三個(gè)方面：一是錢(qián)財(cái)，二是權(quán)力或地位，三是性能力。如果只是具備三者之一或之二，即便能征服美女，也很難長(zhǎng)久，或者很難征服她的心。盧俊義就是犯了這樣一個(gè)錯(cuò)誤，他忽視了對(duì)女人的性愛(ài)關(guān)懷，他雖然有錢(qián)有地位，但平日里“只顧打煞氣力，不近女色”，沒(méi)有哄女人的愛(ài)好和本事，不懂疼愛(ài)老婆，顯然是婚姻生活的大忌。

婚內(nèi)美人都怕寂寞，而排解寂寞的良藥就是性愛(ài)，性愛(ài)和諧了又能產(chǎn)生感情，在兩性感情到來(lái)的時(shí)候，女人的智商會(huì)變低，思考問(wèn)題常常變得很愚蠢，這時(shí)自身生命都可以不顧，更何況財(cái)產(chǎn)與別人的性命？

賈氏這個(gè)北京郊區(qū)名門(mén)大戶的貴婦人，犯了一個(gè)貴婦人常會(huì)犯的錯(cuò)誤：寂寞出軌，欲望無(wú)窮。出軌也就罷了，最多你要求解除婚約，再跟你愛(ài)的人牽手，大不了私奔。沒(méi)想到她竟然還要為一個(gè)奴才而謀害親夫，最后被一刀結(jié)束了生命，真是活該。

這個(gè)事例給后人留下了思考：不管你再有錢(qián)、有地位、有才華、有帥氣，也必須在床上把你的女人伺候好了，否則，你的女人依然會(huì)不滿足，而且你可能還不相信。

我曾經(jīng)采訪過(guò)一對(duì)夫妻，男的是富商，整天忙于生意；女的在家做富太太，因寂寞而出軌。兩人因缺少性愛(ài)而幾乎不說(shuō)話。我在采訪這位富商時(shí)，他說(shuō)：“我老婆絕對(duì)很保守，任何女人出軌了，她也不會(huì)出軌。”這話跟盧俊義說(shuō)的話如出一轍，當(dāng)初，燕青說(shuō)他老婆有外遇時(shí)，盧俊義不信，而且罵燕青說(shuō)：“放屁，我娘子不是這種人?！?/p>

文學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活總是驚人地相似，后人不能不讀書(shū)而知生活。

白秀英：亂用情夫權(quán)力而葬送生命的歌手

白秀英在《水滸傳》里的知名度不高，但她的非正常死亡卻很有現(xiàn)實(shí)教育意義。

貪官與美色，古往今來(lái)總是分不開(kāi)。白秀英就是一個(gè)傍上鄆城知縣的女人，用現(xiàn)在的話說(shuō)，算是貪官的二奶。作者寫(xiě)這個(gè)女人的情欲，沒(méi)有正面描寫(xiě)，而是從側(cè)面的事件來(lái)描述。

白秀英頗有經(jīng)濟(jì)頭腦，她依仗知縣的勢(shì)力，在縣城開(kāi)了個(gè)歌舞廳，自導(dǎo)自唱自賣，有點(diǎn)像現(xiàn)在的娛樂(lè)明星。這個(gè)女人如果生在現(xiàn)今，肯定身兼夜總會(huì)老板與紅歌星，既出唱片又當(dāng)CEO。

一日，鄆城縣武裝警察部隊(duì)的營(yíng)長(zhǎng)雷橫，來(lái)這個(gè)休閑場(chǎng)所放松放松，平日里沒(méi)人敢惹的權(quán)力人物，一般出門(mén)都不帶錢(qián)，他這次也不例外。當(dāng)白秀英要向他收錢(qián)時(shí)，他拿不出銀子來(lái)。白秀英本來(lái)就目中無(wú)人，哪能被一個(gè)土包子聽(tīng)霸王戲？便與他父親白玉喬一起出口不遜地嘲諷他是農(nóng)村人，不懂規(guī)矩。當(dāng)旁觀者告訴白秀英這是縣里的武裝頭目時(shí)，白秀英也沒(méi)把他放在眼里，說(shuō)：“只怕是驢筋頭?！?/p>

你想，不要說(shuō)在宋朝，就是現(xiàn)在的一個(gè)小兵哪受過(guò)這種氣？雷橫本來(lái)就又雷又橫，一聽(tīng)這話，一出手就把白玉喬打了一拳，踢了一腳。氣急敗壞的白秀英坐上轎子，就去知縣那里哭哭啼啼。知縣的女人哪能受別人欺負(fù)，在知縣眼里，雷橫就算再雷再橫也只能蒙那些老百姓，怎能欺負(fù)到我縣長(zhǎng)的頭上？

俗話說(shuō)，流氓不可怕，就怕流氓有文化。這個(gè)有文化的流氓縣長(zhǎng)想了個(gè)合理合法的計(jì)謀：依據(jù)律法程序讓白秀英寫(xiě)了狀子，狀告雷橫毆打良民，擾亂社會(huì)治安。雷橫馬上就被拿下，這個(gè)辦案的速度，比當(dāng)年的深圳速度還快。雷橫被綁在歌舞廳門(mén)口示眾?？蓱z一個(gè)堂堂營(yíng)長(zhǎng)，竟然惹不起一個(gè)三流女歌手。

白秀英還不就此罷休，還不就此解恨，竟然得寸進(jìn)尺，看到雷橫的老母親來(lái)給兒子解繩子，便當(dāng)眾羞辱，并進(jìn)行一頓痛打。都說(shuō)打人不能打臉，要給人一個(gè)臺(tái)階，否則誰(shuí)都會(huì)跟你拼命。雷橫是個(gè)大孝子，眼看老母受此凌辱，哪還管你什么法律和知縣，這時(shí)候就算你是皇親國(guó)戚，也顧不了那么多了，立即用枷子狠狠地往白秀英頭上一砸，白秀英頓時(shí)一命烏呼。

如果說(shuō)，潘巧云的死是因?yàn)樯鐣?huì)制度的原因，賈氏的死是因?yàn)樘拍脑?，那么，白秀英的死就是因?yàn)樽约禾珖虖垼恐袩o(wú)人。

這事很有現(xiàn)實(shí)意義，紅顏本身沒(méi)有禍水，但是，紅顏一旦介入官方權(quán)力，就很容易產(chǎn)生禍水。這個(gè)事例，至少有三個(gè)教育意義：

一、情婦一旦傍上權(quán)勢(shì)的大樹(shù)，就會(huì)像藤蔓一樣扭曲地往上爬。而權(quán)勢(shì)人物往往會(huì)為其犯大錯(cuò)。為女人而撈錢(qián)財(cái)者有之，為女人而冒險(xiǎn)者有之，為女人而出力者有之，為女人而做出不公事情的有之。最終權(quán)勢(shì)人物會(huì)搬起石頭砸自己的腳。

二、傍上權(quán)勢(shì)的女人，不可太狂，否則容易引火燒身。

三、權(quán)勢(shì)人物也不能目中無(wú)人，天外有天，有時(shí)一個(gè)不起眼的女人，她的后臺(tái)比你硬許多。

總之，美女的命運(yùn)常常與情欲緊密相連。

扈三娘：比竇娥還冤的千古悲情女人

扈三娘為什么要嫁王矮虎？這恐怕是一個(gè)永遠(yuǎn)解不開(kāi)的千古悲情。

《水滸傳》里，矮腳虎王英的形象極為丑陋，比武大郎還難看。如果從品質(zhì)和精神層面講，王英可以算是中國(guó)文學(xué)史上被刻畫(huà)得最惡心的人物。但上帝不長(zhǎng)眼睛，施耐庵貌似有情愛(ài)心理變態(tài)，偏偏給他安排了一個(gè)世界級(jí)的小姐扈三娘做老婆。而且這個(gè)老婆還死心踏地愛(ài)著他。難道正應(yīng)驗(yàn)了那句俗話：男人不壞，女人不愛(ài)？

《水滸傳》里有兩個(gè)細(xì)節(jié)，足以刻畫(huà)出矮腳虎王英形象的丑陋無(wú)比：矮腳虎，原是車家出身，為因半路里見(jiàn)財(cái)起意，就勢(shì)劫了客人，事發(fā)到官，越獄逃走，上清風(fēng)山打家劫舍?？梢?jiàn)，王矮虎一出場(chǎng)就是一個(gè)不講道義的殺人犯。

在清風(fēng)山上，燕順要?dú)⑺绖⒅奶珪r(shí)，王英當(dāng)時(shí)居然要和大哥拼命，要把劉知寨的太太搶占為妻。幸虧宋江攔住。為了搶別人的女人，就想殺死自己的大哥，不守江湖規(guī)矩，簡(jiǎn)直就是一個(gè)人渣。

扈三娘如果不是因?yàn)榱荷竭@群賊寇，有很美好的前途和愛(ài)情。她與祝家莊才貌雙全的祝彪已有婚約，也就是說(shuō)，她本來(lái)已經(jīng)是祝彪的未婚妻，假以時(shí)日，就可以過(guò)上幸福美滿的生活。

有一天，冒名梁山好漢的小偷時(shí)遷偷了祝家莊的一只報(bào)曉雞，被祝家莊扣留了。宋江以救時(shí)遷為名血洗祝家莊。因?yàn)橛惺孪燃s定的“但有吉兇，遞相救應(yīng)”的三莊聯(lián)盟條約，扈三娘不得不上陣與梁山賊寇對(duì)打。扈三娘一出馬就生擒了王英，大敗歐鵬，但她到底是一弱女子，哪戰(zhàn)得過(guò)虎狼英雄八十萬(wàn)禁軍教頭林沖，沒(méi)出十余回合，就被林沖生擒活捉。

梁山實(shí)行了殘忍的“三光”政策，李逵不顧扈成已降梁山的面子，大開(kāi)殺戒，將扈太公一家數(shù)百口斬盡殺絕，只有扈成亡命天涯。

宋江是個(gè)面善心黑的人面獸，為收買(mǎi)手下的犬馬王英，他故意把美若天仙的扈三娘嫁給這個(gè)惡棍。可憐扈三娘，縱然有萬(wàn)般武藝，也敵不過(guò)一群野狼。蒼天啊，大地啊，世間比竇娥還冤的只有扈三娘。

每次看《水滸傳》，我對(duì)扈三娘這個(gè)人物總是感覺(jué)莫名其妙，總是想不通：她為什么要認(rèn)賊作父？她為什么甘心嫁給又丑又矮的惡棍王矮虎？難道是施耐庵的筆誤？

是什么原因讓扈三娘嫁給仇人還為他出生入死呢？作者似乎沒(méi)有交代清楚，但從情愛(ài)邏輯推理來(lái)講，我認(rèn)為有以下三種可能：

第一，扈三娘先委屈自己，假裝降伏梁山，是為了日后找機(jī)會(huì)逃跑并報(bào)滅門(mén)之仇。

扈三娘不是一般的女子，乃扈家莊莊主扈太公之女，生于豪門(mén)，自小知書(shū)達(dá)理，勤習(xí)武藝，兼又長(zhǎng)得如花似玉，施耐庵寫(xiě)她“天然美貌海棠花”，使兩口日月雙刀，有萬(wàn)夫不擋之勇，堪比花木蘭，賽過(guò)穆桂英，莊戶人給她起了個(gè)美稱叫做“一丈青”，每每以巾幗英雄自居，心高氣傲。也就是說(shuō)，扈三娘是一個(gè)有理想抱負(fù)的人，不可能這么簡(jiǎn)單讓宋江送給一個(gè)歹徒，就心甘情愿。她這時(shí)候知道自己的處境，否則只要死路一條。她本來(lái)有可能想伺機(jī)報(bào)酬，可惜后來(lái)在與方臘群狼的對(duì)打中，死于非命。

第二，宋江很可能讓她吃了失憶藥。

宋江狡詐，雖然善于收買(mǎi)人心，但是，只要是正常人，面對(duì)殺父之仇、滅門(mén)之恨，就不可能被收買(mǎi)。否則茍且偷生，比活著還難受。扈三娘嫁給王矮虎后，經(jīng)常跟丈夫一起出征，馳騁戰(zhàn)場(chǎng)，如果不是失去了對(duì)過(guò)去的記憶，不可能這么心甘情愿地去撕殺。

第三，女人有可能真的會(huì)因性而愛(ài)。

扈三娘剛開(kāi)始對(duì)王英肯定沒(méi)好感，但嫁給這個(gè)什么手段都敢做的色鬼后，就由不得她了。好色的人想必性能力也不差，而扈三娘之前雖然跟祝彪有婚約，但并沒(méi)有性經(jīng)驗(yàn)，即便有，也非常少。當(dāng)扈三娘的身體被王英征服之后，也就漸漸地由性而愛(ài)。所謂男人不壞，女人不愛(ài)。這種可能不是沒(méi)有，從書(shū)中兩人多次并肩出征，恩愛(ài)親密的樣子，可以看出點(diǎn)端倪。