從民族情緒談中國近代史教育

愛國主義教育是歷史教育中無可懷疑必須承擔起來的思想教育任務。在以往的歷史教學中也始終是這樣做的，在以后的歷史教育中也決不可能放棄這一點。但是隨著時代的發展、國際關系的變化和學生接受知識途徑和總量的增多，學生的民族情緒產生了一些時代性的變化。那么，作為教師，我們怎樣在維持傳統的愛國主義教育的同時，正確地引導學生的民族情緒，本文作一個初步的探索。

有人曾經做出過這樣的論斷：當代中國人最恨的國家是日本，而以年輕學生為最烈。如若不信，盡可以上網瀏覽，各個論壇中凡事涉日本，皆是一片叫罵之聲，過激言論也是屢見不鮮，偶見一貼稍為之辯白，那必然招致的是千古罵名滾滾來。以此而論，吾國民未有一日忘吾國恥，愛國之情天日可鑒。有此國民，中國之振興，何慮之有。但靜靜思考，這種對日本的絕對排斥的狹隘的民族情緒，于國家而言，是禍非福。狹隘民族主義在中國的興起，對國家的崛起意味著什么？那是他國的疑慮和警惕，繼之而來的是壓制，乃至于干涉。國之幸乎，國之災乎。從這個角度來說，我們應該注意疏導這種民族情緒。

但在現實中，我們往往能見到與前述完全相反的場面。媚外之情溢于言表，媚外之心昭然若揭；以擁有日貨為美，以國貨為恥；身披日軍軍旗，招搖過市。凡此種種，不一而足。如若我國民皆如此，國何以為國，更徨論做一屹立于世界民族之林的強國。從這個角度而言，我們應該加強愛國主義教育。

1840年以來的中國歷史是中國社會在西方列強的強大外壓下由傳統社會向現代社會、農業社會向工業社會轉型的歷史。完成這種轉型，是百年來中國人民的殷殷渴望。百年來的中國社會遭遇了千古不遇的天翻地覆變化。其中最大的變化莫過于經過工業革命、挾堅船利炮之便的西方列強對中國的大舉入侵，由此帶來了中華民族的百年憂患。在中華民族面臨亡國滅種的生死關頭，以“救亡圖存”、“富國強兵”為主題的愛國主義思潮及其行動一波高過一波，引領中國社會艱難前行，以免于完全淪亡的悲慘命運。愛國主義成為中國近代史的一面鮮艷的旗幟和一條鮮明的線索。在這其中，也不免雜音。由于在中國近代史上斗爭的復雜性以及階級的局限性，難免會出現完全把中國的百年苦難只歸咎于列強的入侵。這樣，就很容易產生盲目排外的思想。如義和團運動所提出的“扶清滅洋”的口號，體現出盲目的民族情緒和狹隘的目光。而與之同時，伴隨著列強的侵略，西方的科學文化傳入中國，使中國人看到了中國原有的科學技術和西方的近代科技的差距，而這種差距之大使一部分人喪失了信心，認為中國無法達到西方的這種水平，于是悲觀失望，以至完全拋棄中國原有的東西，而俯首于西方科學文化和西方侵略者面前。我個人認為這就是崇洋媚外思想的根源。

透視我們的教育體系，不管是狹隘的民族主義也好，還是媚外的情緒也好，筆者覺得這些思想更多地形成于高中的中國近代現代史教育。因為在這段歷史里，有中國的沉淪，也有中國人的抗爭；有列強在中國的耀武揚威，也有他們在中國犯下的滔天罪行。那么，在培養學生正確的民族情緒這一點上，我們責無旁貸。

無可否認，教師也是普通人，也有自己的情感。特別是歷史教師，經過多年的專業學習，對某個歷史事件往往會有比較深刻的了解，也很容易形成屬于個人的愛憎；又由于個人愛憎的不同，甚至于中國近代史上的某些事件是自己父祖的親身經歷，對客觀歷史事件的評價，會帶有個人的感情色彩。還有一種情況，就是為了追求幽默的語言，在用詞上不夠準確。這些都無可厚非。但我們要注意的是在課堂上的情感表達。高中生雖然心智基本成熟，具備初步的獨立思考辨析能力，但依然很容易接受教師對事物的看法。有時，教師對一事件的評價本身是客觀的，但因為用詞遣句上的緣故，使學生的理解發生了偏差，從而使其形成的民族情緒有失偏頗。比如，在談論到中國民族資本主義的發展的時候，外國的經濟對中國自然經濟產生沖擊進而為中國民族資本主義的發生創造了客觀條件。但我在實習的時候，曾聽到一位同學為了語言的生動，作了如下表述：如果沒有外國資本主義對中國早已過時卻又不肯退位的自然經濟以當頭棒喝，僅憑中國本身的資本主義萌芽，雖然也可以發展為民族資本主義，但恐怕到等到花兒也謝了。此言一出，在聽者耳中，似乎我們還該對外國侵略頂禮膜拜，畢竟是他們給我們送來了現代文明！這只是個很極端的例子，會這樣說的教師相信很少，但一些不經意的偏差，相信在我們教學中還是存在的。所以我們要倍加注意，因為我們在講臺上的每一句話都會對學生有影響。

歷史事件、歷史人物往往都是很復雜的，具有多面性的。而在我們的歷史教學中，常常只講一個方面。講列強侵略，那就是暴行滿天飛，絕無一個好人，即使提到列強在華的一些起到積極作用的舉措，也就是一句話：主觀動機和客觀效果的背離。講人民反抗外來侵略，就一個評語：民族大義。而在這種人民自發運動中體現出的負面影響以及維護落后的一方面，要不提都不提，要不一筆帶過。如果我們處在一個閉塞的時代，我們的學生只有從我們這里獲得歷史知識，那么我們這樣的說法也就成了他們心中的歷史。但我們現在處在一個信息異常豐富的時代，學生可以很方便地通過各種途徑去了解歷史，他們就會懷疑我們所講授的直線式的歷史是不是真實，進而與我們的希望背道而駛。這將是我們教育的失敗。特別是在中國近代史的教育中，涉及太多中國與其它國家，特別是西方強國的復雜交往，如果在這過程中我們把它簡單化了，對學生正確民族情緒的形成必然有不良影響。比如我們在提到南京大屠殺的時候，極少提到中國人的反抗，不僅是我們的歷史教課書，我們的影視作品也一樣，好像一提就減輕了日本人的罪孽一樣。但現在的學生只要稍有思考力，他會相信當時的中國人會像豬一樣排著隊被人宰嗎？我認為只有很好地把當時中國人的反抗客觀地告訴學生，學生才更能理解日軍的殘暴。

隨著新課改的進行，越來越強調學生的主體作用，要求發揮學生的積極性、創造性、能動性，培養學生多方面的能力：提出問題、分析問題、解決問題的能力；閱讀能力、判斷分析能力、提取有效信息能力、語言組織和表達能力。課堂時間的有限性也決定了大量的豐富的歷史知識需要學生在課后能動地去獲得。那么我們能否把培養學生的正確民族情緒這一目標融入到發揮學生的主觀能動性中去呢？我覺得讓學生試著去寫歷史小論文是個好辦法。當學生對某個歷史概念或歷史事件不甚了解時，他會主動去查閱有關資料，那些他感興趣的、經分析而理解的內容記憶相對要牢固。在體驗歷史的過程中，學生不斷地進行情感意志的體驗，并不斷地提高自己的情感認識水平和修正人生目標。學生在實踐中發現和探究問題，體驗知識發現的過程，有助于綜合認識能力的提高與思想方法的形成。如在評價秦始皇的小論文中，學生既能看到秦始皇暴政的一面，又能肯定他統一中國的偉大功績。這使學生感受“秦王掃六合，虎視何雄哉”的英雄氣概的同時，也鍛煉了學生正確運用歷史唯物主義和辯證唯物主義的思想方法，讓學生學會了用歷史的眼光一分為二地評價人物。當學生培養起這些思考方法的時候，他就自然地能夠從多角度去分析歷史事件和歷史人物。無疑，這對培養學生的正確民族情緒是有利的。

以上這些是基于我自己的教學心得和學生的時代特點所做出的一些思考，希望與大家共同探討，從而推動整個中學歷史教學的發展和進步。