重視語感培養 提高頓悟能力

摘 要：語感是人們對語言文字正確、敏銳、豐富的感受力，在教學中應立足于讀，通過指導感情朗讀、比較揣摩、聯系生活體驗、內外結合等方法，在讀中培養學生的語感，提高他們感受語言的靈敏度和頓悟力。

關鍵詞：語感 指導誦讀 內外結合

語感是人們對語言文字正確、敏銳、豐富的感受力。學生的語感如何，直接影響他們對語言文字的理解、積累和運用，影響其語言能力的發展。

一、指導誦讀

美學老人朱光潛說：“把數量不多的好詩文熟讀成誦，反復吟詠，作出努力揣摩，不但要弄懂每字每句的確切意義，還要推敲出全篇的氣勢脈絡和聲音節奏，使它沉浸到自己的心胸和筋肉里，等到自己動筆行文時，于無意中支配自己的思路和氣勢。”如：《桂林山水》一文中“漓江的水真靜啊”“漓江的水真清啊”“漓江的水真綠啊”“桂林的山真奇啊”“桂林的山真秀啊”“桂林的山真險啊”六個句子，在理解桂林山水的特點時，可重讀“靜、清、綠、奇、秀、險”，而在體會作者感情時則可把重音放到六個“真”字上，使學生體會到，作者筆下具體描寫的是“真景”，心中要表達的是“真情”，即對祖國壯麗山河的熱愛之情。學生愈讀愈能同作者情感產生共鳴，從中受到愛國主義教育，而語感培養自然也在其中了。

二、比較揣摩

在閱讀教學中，我們往往發現課文中的有些詞雖然并不深奧，表層意思也并不難理解，但卻用得精妙傳神，耐人

尋味。對于這樣的詞，我們可以引導學生通過比較，反復揣摩品味，挖掘其含義，體會作者遣詞造句的獨特魅力，錘煉學生的語感，使其有所感悟。如：在教學《燕子》“嫩藍的天空，幾痕細線連于電桿之間，線上停著幾個小黑點，那就是燕子。”一句時，把句中的“痕”與“根”做比較，使學生體會到，一個“痕”字，把處于高遠處的電線只能隱約可見的特點極準確地表達出來，產生了一種朦朧美。通過對“痕”字的挖掘，使學生懂得了如何用最貼切的詞語來準確地表情達意。學生在邊比較、邊揣摩、邊賞析的過程中，發現了文章中的一字一語的特性。“惟有這樣的閱讀，才能發掘文章的意蘊，沒有一點含糊，也惟有這樣的閱讀，才能夠養成用詞造句的好習慣，下筆不致有誤失。”

三、聯系生活

葉圣陶先生說：“要求語感敏銳，不能單從語言、文字去揣摩，而要把生活經驗聯系到語言、文字中去。”要得到敏銳、豐富、深切的語感，唯有從生活方面去體驗，把生活所得的一點一點積累起來，積聚多了，了解也越見深切。一些年代久遠與學生生活有距離的文章，在教學中可聯系電影、電視的有關鏡頭，或利用投影、多媒體等直觀教學手段，將語言文字所描寫的具體情景再現出來，使學生入情入境，誘發學生敏銳的語感。其次，也可以引導學生拿生活中見到的同類事物，同課文描寫的未曾見到過的事物做比照。如《麻雀》一課，老麻雀保護小麻雀時，“扎煞起全身的羽毛，絕望地尖叫著”“渾身發抖了，發出嘶啞的聲音”“呆立著不動，準備著一場戰斗”的情景，可啟發學生拿生活中常見到的貓或狗要撲向小雞時，母雞保護小雞的情景來作比照，使老麻雀奮不

顧身保護小麻雀的形象浮現于學生的頭腦中。

四、喚起想象

別林斯基說：“閱讀時你到處感覺到他的存在，但卻看不見他本人，你讀到他的語言，但卻聽不到他的聲音，你得用自己的幻想去補足這個缺點。”所以，只有憑借想象才能走進作品所描寫的世界，進入一個看得見，摸得著，能聞到氣味，能聽到音響，能辨出色彩的世界，一個活生生的具體的形象的世界。同時運用形象思維，去感受語言文字所暗示和啟發的蘊含的情感。如在教《草原》中描寫草原的句子“到處翠色欲流，輕輕流入云際”時抓住“欲流”和“流入”設問：“‘欲流’是說翠色將流未流，而‘流入’是說翠色已流入云際，豈不是矛盾了嗎？”喚起了學生的想象。學生說，“翠色欲流”是說那碧草綠得深，綠色都快要溢出來了。那“流入云際”是說一碧千里的草原像茫茫的草海，風吹綠草，碧波蕩漾，隨天而去，與天接近，這就像照相一樣，一個是特定鏡頭，照的是碧草綠得濃，另一個是全景鏡頭，照的是遼闊的草原茫茫無邊。學生從兩個矛盾的詞中想象出了一個鮮明的畫面，感受到了那種靜與動、柔美與遼闊、情與景融為一體的草原美。學生能悟出這樣的內涵，就是語感。這種語感的培養教育，來自對語言表層意義的感知，更是來自對其表層意義和隱含意義的關系的聯想和想象。

語感是通向更高語言文字境界的橋梁，是學生語言基礎、生活體驗、思想情趣和文學修養的綜合體現，一旦形成，將終身受用不盡。朱作仁先生指出：“敏銳的語感即是學好語文的重要條件，也是一個人語文水平的重要標志。”因此在語文教學中，重視語感的培養，努力提高他們感受語言的靈敏度和頓悟力，必將對學生從更高層次理解語言和使用語言起到促進作用。