新課標(biāo)下教師課堂教學(xué)行為研究

摘要： 本文從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)四個(gè)方面，對(duì)新課標(biāo)下教師課堂教學(xué)行為進(jìn)行了研究。

關(guān)鍵詞： 教學(xué)目標(biāo) 教學(xué)內(nèi)容 教學(xué)方法 教學(xué)評(píng)價(jià)

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)過(guò)于注重教師的講解，忽視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)；采用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，忽視學(xué)生的個(gè)別差異。新課改的實(shí)施對(duì)課堂教學(xué)帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響，教師的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)評(píng)價(jià)都應(yīng)該發(fā)生變化。

一、教學(xué)目標(biāo)方面

1.從注重知識(shí)的傳授轉(zhuǎn)向注重學(xué)生的全面發(fā)展。

新一輪課程改革的目的在于構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的新的基礎(chǔ)教育課程體系。素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑全面發(fā)展的教育。教師在課堂教學(xué)中首先要著力喚醒、培育并保持學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展的愿望與動(dòng)力，如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“熱烈的學(xué)習(xí)愿望、明確的學(xué)習(xí)目的，是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的最重要?jiǎng)恿Α！薄敖處煹娜蝿?wù)就是要不斷地發(fā)展兒童從學(xué)習(xí)中得到滿足的良好情感，以便從這種情感中產(chǎn)生和形成一種情緒狀態(tài)——即強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望。”其次是要教給學(xué)生必要的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。新課程實(shí)施提倡給予學(xué)生“終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能”，杜絕“繁”、“難”，避免負(fù)擔(dān)過(guò)重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)愿望的削減和對(duì)生命的多方面難以生動(dòng)活潑的發(fā)展現(xiàn)象發(fā)生。教師所要做的最重要的方面是使學(xué)生獲得自主學(xué)習(xí)的方法和自主學(xué)習(xí)的能力，使其在離開(kāi)教師后，能夠自覺(jué)永恒地學(xué)習(xí)與發(fā)展。在實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我教育的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生能自主學(xué)習(xí)，課堂上的教師不再扮演“講課者”的角色，學(xué)生的主體性得到很好發(fā)揮，學(xué)習(xí)與發(fā)展的效率得到很大提高。

2.從統(tǒng)一規(guī)格的教育轉(zhuǎn)向差異性教育。

在新課程理念的關(guān)照下，教師應(yīng)該在關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，促進(jìn)學(xué)生有個(gè)性的發(fā)展。全面發(fā)展并不是平均發(fā)展、門(mén)門(mén)功課優(yōu)秀的發(fā)展，而是讓學(xué)生優(yōu)勢(shì)潛能得到最優(yōu)的發(fā)展。因?yàn)閷W(xué)生的素質(zhì)、個(gè)性特長(zhǎng)、認(rèn)識(shí)能力有差異，用一種統(tǒng)一模式實(shí)施于千差萬(wàn)別的個(gè)體，在提高效率的同時(shí)，卻對(duì)學(xué)生的個(gè)性產(chǎn)生了壓抑。因此，新課改要求教師少用統(tǒng)一的或唯一的標(biāo)準(zhǔn)給學(xué)生排等級(jí)，學(xué)生是自由、平等的，每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)和特長(zhǎng)。教師應(yīng)平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，為各種類(lèi)型的學(xué)生提供顯現(xiàn)自己能力的個(gè)性的舞臺(tái)，改變傳統(tǒng)觀念——學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀才是優(yōu)秀的學(xué)生，要像上海建平中學(xué)馮恩洪校長(zhǎng)那樣教育學(xué)生——優(yōu)秀＝合格＋特長(zhǎng)。

3.從片面注重知識(shí)的傳授轉(zhuǎn)向兼而關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。

新課堂應(yīng)該具有人文性特征，這種人文性表現(xiàn)為對(duì)課堂生活的主體——學(xué)生以“人”的關(guān)注。學(xué)生不是冷峻、呆板的接受體，他們的生活經(jīng)歷無(wú)不帶有真切而豐富的情緒、情感。教學(xué)過(guò)程應(yīng)該成為學(xué)生的愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)，學(xué)生在課堂上是興高采烈還是冷漠呆滯？是其樂(lè)融融還是愁眉苦臉？伴隨著學(xué)科知識(shí)的獲得，學(xué)生對(duì)學(xué)科學(xué)習(xí)的態(tài)度是越來(lái)越積極還是越來(lái)越消極？學(xué)生對(duì)學(xué)科學(xué)習(xí)的信心是越來(lái)越強(qiáng)還是越來(lái)越弱？這一切必須為教師所關(guān)注。關(guān)注情感課堂的更高層次的視點(diǎn)是關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成，教師不僅要充分挖掘和展示教學(xué)中的各種道德因素，而且要積極關(guān)注和引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的各種道德表現(xiàn)和道德發(fā)展，從而使教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn)。這樣，學(xué)生學(xué)科知識(shí)增長(zhǎng)的過(guò)程就成為其人格的健全與發(fā)展過(guò)程，伴隨著學(xué)科知識(shí)的獲得，學(xué)生變得越來(lái)越有愛(ài)心，越來(lái)越有同情心，越來(lái)越有責(zé)任感，越來(lái)越有教養(yǎng)。這樣的課堂與教學(xué)才能凸顯新課程所大力倡導(dǎo)的對(duì)學(xué)生“情感態(tài)度價(jià)值觀”的培養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)新課程“三位一體”的功能。

二、教學(xué)內(nèi)容方面

1.從靜態(tài)知識(shí)的占有者轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)知識(shí)的研究者。

新課程認(rèn)為，課程不只是“文本課程”（教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教科書(shū)等文件），更是“體驗(yàn)課程”（被師生實(shí)在體驗(yàn)到的課程），即課程不是預(yù)設(shè)的、特定的知識(shí)載體，而是師生共同探求新知識(shí)的過(guò)程，師生同樣都是課程創(chuàng)造者、課程的主體、課程的有機(jī)構(gòu)成。因此教師不應(yīng)只是忠實(shí)地實(shí)施課程計(jì)劃，而要成為課程內(nèi)容持續(xù)生成與轉(zhuǎn)化、課程意義不斷建構(gòu)與提升的研究者。新課程要求教師變“教書(shū)者”為“課程實(shí)施者”，為此，教科書(shū)之于教師，只是選用、處理，用來(lái)發(fā)展學(xué)生的文本之一，面對(duì)教材可這樣教，也可那樣教，可多選用也可少選用，可用這種版本的教材也可用那種版本的教材，甚至自編教材。同時(shí)，在教學(xué)中師生應(yīng)該把教材視為研究的材料，對(duì)話的“談資”，絕不奉為“圣經(jīng)”。新課程強(qiáng)調(diào)，教材是一種課程資源（不是唯一），是一種實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的材料。教師應(yīng)該成為動(dòng)態(tài)知識(shí)的研究者，而不是靜態(tài)知識(shí)的占有者。

2.從傳授陳舊知識(shí)轉(zhuǎn)向傳授現(xiàn)代化知識(shí)。

新課改的目標(biāo)之一就是要改變課程內(nèi)容“繁、難、偏、舊”的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與科技發(fā)展的聯(lián)系。教師首先應(yīng)以現(xiàn)代化的思想、觀念、價(jià)值去選擇課程內(nèi)容，更好地解決“社會(huì)需求”和“知識(shí)體系”的關(guān)系，根據(jù)時(shí)代發(fā)展的需要、科技發(fā)展的程序及時(shí)調(diào)整、更新課堂教學(xué)內(nèi)容；其次，教師在課堂觀念上要有開(kāi)放性，體現(xiàn)在內(nèi)容上則是課堂教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)代性。即使講授的是傳統(tǒng)的文獻(xiàn)著作，也應(yīng)當(dāng)根據(jù)時(shí)代變化發(fā)展的要求，融入現(xiàn)代觀念。如：教師在講莫泊桑的《項(xiàng)鏈》一文時(shí)，應(yīng)換個(gè)角度，從傳統(tǒng)觀念批評(píng)瑪?shù)贍柕碌膼?ài)慕虛榮轉(zhuǎn)為贊揚(yáng)瑪?shù)贍柕碌恼\(chéng)實(shí)守信，吃苦耐勞，這樣會(huì)對(duì)學(xué)生的道德教育起到一定的促進(jìn)作用，一味的批評(píng)不利于學(xué)生品德的發(fā)展。

3.從傳授應(yīng)付考試的知識(shí)轉(zhuǎn)向傳授于生活有用的知識(shí)。

新課改強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。因此，教師在設(shè)計(jì)課程內(nèi)容時(shí)，應(yīng)注重其與學(xué)生實(shí)際生活相聯(lián)系，注意課程內(nèi)容貼近學(xué)生當(dāng)時(shí)的生活實(shí)際與已有經(jīng)驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和經(jīng)驗(yàn)。教師應(yīng)使生活成為課程的要素和資源，使教學(xué)內(nèi)容與生活相鏈接，使學(xué)生在運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題需要中內(nèi)化知識(shí)，感悟知識(shí)，實(shí)現(xiàn)書(shū)本知識(shí)與生活世界的融合。

三、教學(xué)方法方面

1.從傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)轉(zhuǎn)向游戲教學(xué)。

新課程遵從“活動(dòng)是兒童的本能”、“游戲是孩子的天使”的心理學(xué)原理，倡導(dǎo)讓學(xué)習(xí)體現(xiàn)玩的特征。新課標(biāo)下，我們看到的應(yīng)該不再是教師滔滔不絕地講，學(xué)生拘謹(jǐn)、呆板地聽(tīng)，而應(yīng)該是順應(yīng)孩子們玩的天性，讓他們?cè)谟H自參與好玩兒的“節(jié)目”中學(xué)習(xí)，使課堂呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的場(chǎng)面。游戲很重要的一個(gè)作用是德育的功能。游戲規(guī)則可以從小就培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)。游戲里面有很多有用的東西，以人的培養(yǎng)為己任的教育就應(yīng)該充分展現(xiàn)其游戲性，使教師和學(xué)生的整個(gè)身心經(jīng)常處于一種游戲狀態(tài)：自由、自愿、自足、平等、合作、投入和忘乎所以。教師應(yīng)當(dāng)把使人產(chǎn)生游戲體驗(yàn)的學(xué)習(xí)看作是最佳狀態(tài)的學(xué)習(xí)，把游戲作為一種重要的教學(xué)方式體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中。早在數(shù)年之前，國(guó)內(nèi)就已經(jīng)有相當(dāng)一部分有識(shí)之士在進(jìn)行探索，經(jīng)過(guò)幾年的發(fā)展，有些已經(jīng)在國(guó)內(nèi)站穩(wěn)腳跟，有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。比如：童趣網(wǎng)（http：//www.0-12.com/）、游戲?qū)W堂（http：//www.uc520.com.cn/）、奧卓爾（http：//www.aojoy.com/）等。國(guó)內(nèi)享有盛名的“惟存教育網(wǎng)站”（http：//www.being.org.cn/）中還專(zhuān)門(mén)開(kāi)辟了學(xué)習(xí)游戲化論壇，聚集了國(guó)內(nèi)外一批熱心人共商游戲化學(xué)習(xí)發(fā)展大計(jì)。隨著時(shí)間的推移，更多的教師會(huì)認(rèn)識(shí)到游戲?qū)逃闹苯踊蜷g接影響。

2.從教師權(quán)威的講授轉(zhuǎn)向師生平等地交流、合作。

傳統(tǒng)教學(xué)中，教師處于至高無(wú)上的權(quán)威地位，學(xué)生無(wú)條件地接受教師的一切灌輸，師生之間顯然是不平等的。加之激烈的升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)，更導(dǎo)致師生矛盾加劇，造成了學(xué)生嚴(yán)重的逆反心理，甚至形成情感對(duì)立。這種狀態(tài)下的教學(xué)，勢(shì)必事倍功半。在新課標(biāo)下的課堂上，師生雙方應(yīng)該是在輕松愉悅的心理狀態(tài)下合作完成教學(xué)任務(wù)的。新課程體系要求教師和學(xué)生在交流、合作中彼此認(rèn)同、快樂(lè)共享，展示生命價(jià)值。新課改要求課堂氣氛是和諧、寬松的，師生之間應(yīng)是相互尊重、平等協(xié)作的，教學(xué)對(duì)話是民主協(xié)商的。課堂學(xué)習(xí)應(yīng)該是輕松的，這種輕松來(lái)自教師放下“師道尊嚴(yán)”的架子，與學(xué)生是一種平等的伙伴關(guān)系，師生之間是平等、民主、合作的。教學(xué)是心靈的對(duì)話，學(xué)生敢對(duì)教師說(shuō)“不”，而教師對(duì)此不但寬宏地接納，反而應(yīng)該視為能夠促進(jìn)自己成長(zhǎng)的有利因素予以珍惜，這樣美好的課堂狀態(tài)對(duì)師生都是一種享受。教師在實(shí)施教學(xué)方案時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生感興趣而且有價(jià)值的東西時(shí)，要大膽地因勢(shì)利導(dǎo)，打破計(jì)劃；經(jīng)常對(duì)預(yù)定的目標(biāo)、內(nèi)容進(jìn)行反思，尋找缺陷，及時(shí)調(diào)整，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。這樣，課堂教學(xué)才能真正發(fā)揮師生交流、合作的雙主體作用。

3.從注重教學(xué)的結(jié)果轉(zhuǎn)向注重教學(xué)的過(guò)程。

一堂課究竟怎么上？傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心，教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。長(zhǎng)此以往，學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也漸漸喪失。顯然，這種以教師“講”為中心的教學(xué)，是不利學(xué)生的潛能開(kāi)發(fā)和身心發(fā)展的。用現(xiàn)代教育思想來(lái)看，不僅要看“教”，而且要看“學(xué)”，要從學(xué)生如何學(xué)這個(gè)基點(diǎn)上來(lái)看教師怎樣教。在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師只重視知識(shí)的結(jié)論，忽略知識(shí)的來(lái)龍去脈，有意無(wú)意壓縮了學(xué)生對(duì)新知識(shí)學(xué)習(xí)的思維過(guò)程。這種做法導(dǎo)致學(xué)生一知半解，似懂非懂，降低了教學(xué)的質(zhì)量，加重了學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。重過(guò)程就是教師在教學(xué)中把重點(diǎn)放在揭示知識(shí)形成的過(guò)程上，暴露知識(shí)的思維過(guò)程上，讓學(xué)生通過(guò)感知——概括——應(yīng)用的思維過(guò)程去發(fā)現(xiàn)真理，掌握規(guī)律，使學(xué)生的思維在教學(xué)過(guò)程中得到訓(xùn)練，這樣既增長(zhǎng)了知識(shí)，又發(fā)展了能力。

四、教學(xué)評(píng)價(jià)方面

1.從傳統(tǒng)的目標(biāo)評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向主體性評(píng)價(jià)。

傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)將課程計(jì)劃或教學(xué)結(jié)果與預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)相對(duì)照，追求評(píng)價(jià)的“客觀性”與“科學(xué)化”，忽略了人的行為的主體性。新課改強(qiáng)調(diào)建立以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為目標(biāo)的評(píng)價(jià)體系，在課堂教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師在評(píng)價(jià)學(xué)生主體參與活動(dòng)時(shí)既要注重學(xué)生參與活動(dòng)的意識(shí)，又要注重參與活動(dòng)的質(zhì)量，還要注重參與活動(dòng)的過(guò)程。所有評(píng)價(jià)活動(dòng)的宗旨在于促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)的進(jìn)一步進(jìn)行，避免沒(méi)有方向和低質(zhì)量的評(píng)價(jià)。因此，新課改要求教師將教學(xué)運(yùn)行過(guò)程中的全部情況都納入評(píng)價(jià)范圍，注意評(píng)價(jià)者與具體評(píng)價(jià)情境的交互作用。教師和學(xué)生在評(píng)價(jià)過(guò)程中是一種“交互主體”的關(guān)系，教學(xué)評(píng)價(jià)是一種民主參與、協(xié)商和交往的過(guò)程，教師應(yīng)充分尊重學(xué)生的主體性、創(chuàng)造性，讓學(xué)生集體參與評(píng)價(jià)，如：小學(xué)教育階段，教師在請(qǐng)一位學(xué)生回答問(wèn)題后可以讓全班學(xué)生集體參與評(píng)價(jià)（大拇指向上——認(rèn)為回答得好，大拇指平舉——回答得一般，大拇指向下——回答得不好），這樣不但發(fā)揮了學(xué)生的主體性、積極性，尊重了學(xué)生的意見(jiàn)，而且會(huì)使學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)。

2.從片面評(píng)分轉(zhuǎn)向全面評(píng)價(jià)。

傳統(tǒng)的評(píng)分只反映學(xué)生文化知識(shí)方面的情況，而新課改要求科學(xué)的測(cè)評(píng)應(yīng)從身體、心理、文化諸方面客觀、全面地反映學(xué)生的整體素質(zhì)情況。傳統(tǒng)的評(píng)分方式存在著許多弊端：滋長(zhǎng)了“為分?jǐn)?shù)而學(xué)習(xí)”，“為獲得高分而奮斗”的消極心態(tài)；不利于培養(yǎng)學(xué)生健康的心理素質(zhì)；不利于培養(yǎng)學(xué)生互助、合作的良好品質(zhì)；不利于學(xué)生能力的發(fā)展；不利于建立民主、和諧的師生關(guān)系。因此，新課改下的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)注重學(xué)生綜合素質(zhì)的考察，不僅關(guān)注學(xué)業(yè)成績(jī)，而且關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新、探究、合作與實(shí)踐能力的發(fā)展，以及良好的心理素質(zhì)、學(xué)習(xí)興趣與積極情感體驗(yàn)等方面的發(fā)展。

3.從注重整體評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向兼顧個(gè)體發(fā)展的評(píng)價(jià)。

根據(jù)新課程“為了一切學(xué)生的發(fā)展”的理念，課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)應(yīng)承認(rèn)學(xué)生在發(fā)展過(guò)程中的不同的發(fā)展水平，由原來(lái)注重整體評(píng)價(jià)的做法轉(zhuǎn)向兼顧學(xué)生個(gè)體發(fā)展的評(píng)價(jià)，增強(qiáng)課堂教學(xué)的針對(duì)性，實(shí)施分層教學(xué)、分層達(dá)標(biāo)、分層評(píng)價(jià)，給予多次評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì)，促進(jìn)評(píng)價(jià)對(duì)象的轉(zhuǎn)變和發(fā)展。

總之，新課改下，教師的課堂教學(xué)方式應(yīng)發(fā)生根本性的變化，教師隨著學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變而重新建立自己的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法及教學(xué)評(píng)價(jià)方式。新課標(biāo)下教師行為的變化，已經(jīng)不取決于個(gè)人的選擇，而是一種教育情境的規(guī)定，一種課程發(fā)展的趨勢(shì)，這種歷史性的變化將鑄造一代新型的教師。

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