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審美教育與影視音樂欣賞

2008-12-31 00:00:00衡曉麗
電影評介 2008年22期

[摘要] 音樂以其特有的藝術(shù)形式與審美特征對學生的審美能力提高發(fā)揮著獨特的作用,而影視音樂有著易于接收、流傳廣泛、感染力強的特點,因而在審美教育和道德教化中具有獨特的功能。

[關(guān)鍵詞] 音樂欣賞 影視音樂 審美教育

1 引言

審美教育包括了審美形態(tài)教育和美感教育兩方面。審美形態(tài)教育主要培養(yǎng)人們對自然中千變?nèi)f化的美的形態(tài)和結(jié)構(gòu)(包括藝術(shù)品的形態(tài)、形式、風格)的鑒賞識辨能力。主要側(cè)重于客體的形態(tài)描述和認識,美感教育主要培養(yǎng)人們健全的審美心理結(jié)構(gòu),包括感覺、知覺、情感、想像、理解等心理能力的提高和相互協(xié)調(diào)。最終反映為某種敏銳的審美知覺和對美的欣賞力和創(chuàng)造力(包括藝術(shù)欣賞和藝術(shù)創(chuàng)造能力)。

音樂欣賞是審美教育的組成部分,從美育的角度考慮,音樂是美育普及和實現(xiàn)的重要形式。音樂以及特有的音響美、節(jié)奏美、旋律美、直接強化審美主體的審美感知。陶冶學生的高尚情操,音樂欣賞正是提高學生審美感知和藝術(shù)欣賞能力的有效途徑。影視音樂有著易于接收、流傳廣泛、感染力強的特點。作為音樂教育工作者。在音樂欣賞課中選擇欣賞一些優(yōu)秀的影視音樂作品,更有利于學生開闊藝術(shù)視野。培養(yǎng)藝術(shù)美感。

2 影視音樂欣賞在審美教育中的作用

達爾克羅茲認為:音樂的本質(zhì)在于對情感的反映。即音樂是情感的一種表達方式。影視音樂憑借音畫合一、視聽結(jié)合藝術(shù)的特點,更能直接表現(xiàn)人們內(nèi)心細微復雜的情感活動,從而引起人們的審美愉悅,并隨著審美感受能力的深華審美主體對音樂接受也將從感性轉(zhuǎn)入理性。從對審美個體的作用、影響來看,影視音樂欣賞有以下作用:

(1)音樂是人精神活動的產(chǎn)物,能夠表達人的精神理念。學生通過欣賞影視音樂,能感受音樂帶來的精神上的共鳴。

音樂作為人的精神活動的載體,不可避免的要有“人”的色彩,表達人的思想情感,透露人的審美情趣,顯現(xiàn)人的立場或主張等。電影《冰山上的來客》中主題歌《花兒為什么這樣紅=》白勺音樂語言和文學語言都吸收了新疆塔吉克族的民間音樂和民間詩歌的因素。歌詞中用花兒來象征阿米爾和古蘭丹姆之間純潔的友誼和愛情,用花兒被踐踏象征友誼和愛情的破滅。歌曲的旋律采用和聲小調(diào)式,委婉而凄楚,帶有悲劇色彩。與歌詞完美的結(jié)合具有感人的藝術(shù)魅力。比如,又如電影《梁?!返闹黝}曲即使那些不了解梁祝愛情傳說的學生也會為樂曲組成的美妙樂章所感動。輕柔優(yōu)美的音響,波瀾起伏的協(xié)奏,向人們展示出愛情的美妙樂章。表達著作者的愛憎情感,表達著人與社會的碰撞、人與命運的抗爭及對美的向往和追求?!皺幟庶S的味道,你可曾品嘗到,有點酸甜。有點苦澀……”這是“青春劇”《檸檬黃的味道》的主題歌,這歡快、活潑的歌聲,是人物情感的寫照與抒發(fā),表達了青年男女間的純潔友誼,放飛著青春的浪漫與時尚。展現(xiàn)了青春的光彩和生活的詩意。該劇一經(jīng)公演,就在觀眾、尤其是廣大青少年觀眾中產(chǎn)生了熱烈共鳴。

(2)音樂即是人精神的產(chǎn)物,也是人類表現(xiàn)美的創(chuàng)造物。從美學角度看。真與善屬于美的范疇,所以音樂欣賞的過程也是尋求高尚、啟人向善、批判假惡丑的過程。

因為真、善、美緊密聯(lián)系在一起,所以說只要人們在聆聽音樂,欣賞音樂就是在感受美,接近美,就會遠離它的對立面假惡丑,而遠離假惡丑就是向真善美靠近。向真善美靠近就是在喚醒良知去阻止罪惡的形成與發(fā)生。這種理論上的推斷不是主觀上想象出來的。而是音樂抽象化的過程中所起的作用的客觀軌跡。比如電影《媽媽再愛我一次》讓幾乎每個從電影院里走出來的人,手里都攥著哭濕的手帕,該片的主題歌《世上只有媽媽好》極具感染力,讓聽者都能深切的感受到母愛的真與美。如今這首歌已經(jīng)傳遍了大江南北,經(jīng)久不衰,成為歌頌偉大母愛的經(jīng)典歌曲。又如,電影《帶手銬的旅客》的主題歌《駝鈴》,“送戰(zhàn)友,踏征程。默默無語兩眼淚,耳邊響起駝鈴聲……”,歌聲極富陽剛之氣,音樂抒情委婉,表達了深深的戰(zhàn)友情和崇高的革命友誼,聽到這首歌,更讓人深切體會到友情的真摯、離別的傷感和對即將運行朋友的牽掛與祝福,給人一種凄美的感覺。

(3)音樂美育的另外—個作用便是社會價值范疇的道德教化功能,因此音樂欣賞的過程亦是提高學生道德修養(yǎng)的過程。

音樂是人們精神的產(chǎn)物,能夠表達各種情感、價值取向、審美主張、甚至是信仰、立場都有是明白無誤的,而且很直觀地帶有理性色彩,清晰的顯示了“道德教化”的指向,就大多數(shù)情況而言,這種教化是平緩的。潛移默化的,但在特定背景下,這種教化具有巨大的作用。比如電影《風云兒女》的主題歌《義勇軍進行曲》誕生至今已有七十余年,《義勇軍進行曲》它是在一個國家或民族處于生死存亡、前進或倒退的關(guān)鍵時刻產(chǎn)生的。它們非常明確地鼓舞了人們的斗志,使人們爆發(fā)出一種為正義和自由而戰(zhàn)的獻身精神。正義和自由而戰(zhàn)是符合人類高尚的道德標準的,這種時候,音樂產(chǎn)生的教化作用是其他方式無法與其相比的。這首歷經(jīng)風雨滄桑,曾經(jīng)鼓舞億萬中國人民前撲后繼、英勇斗爭的歌曲,在新中國成立時被選定成為國歌,這支歌曲雄壯豪邁富有革命氣概,而且節(jié)奏鮮明,適合演奏。并且“中華民族到了最危險的時候”這句歌詞,提醒大家要居安思危,安不忘危。這種音樂所起到的道德教化作用,正如肖斯塔科維奇說的一樣,“他能打開你思想情感世界,并使之更加豐富純潔、完美”。當然,音樂對人的教化不是純理性的、具體的。而是較為感性、較為籠統(tǒng)的,是讓人們通過接近音樂完美去接近人性之美、道德之美。

3 如何利用影視音樂進行審美教育

音樂對于學生的審美教育和道德教化具有獨特的功能。影視音樂作品所表現(xiàn)主題思想是多方面的。有熱愛黨、熱愛祖國的,有對革命先輩的緬懷,有對大自然、對生活的的熱愛,有對人生的思索與追求,有對未來的向往與憧憬的,有對人類社會美好情感和行為的贊頌與謳歌等等,從藝術(shù)美的表現(xiàn)上,有音樂的節(jié)奏美、旋律美、音色美、和聲美有雄壯美、柔和美、強勁美、和諧美,有深沉美、歡快美、高雅美、通俗美等等。審美教育首先要選好影視作品,應該選擇一些積極向上的能夠體現(xiàn)不同民族音樂文化的風格特征影視音樂作品。這有利于開闊藝術(shù)視野,豐富藝術(shù)修養(yǎng),培養(yǎng)學生的歌唱美感。提高藝術(shù)審美能力。其次審美教育要引導學生發(fā)掘美,就是要讓學生從總體上把握影視音樂作品的思想性和藝術(shù)性。然后找準教育點加以啟發(fā)引導。

4 結(jié)語

音樂教育是為培養(yǎng)人服務的。在音樂教學活動中利用影視音樂進行審美教育。是一科值得我們探索與實踐的較好的形式。

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