小學語文課堂教學中的美育

新制定的《語文課程標準》中指出：在語文學習中，培養愛國主義情感，社會主義道德品質，逐步形成積極的人生態度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣。可見，在教學過程中有目的地結合語文學科的特點進行審美教育，加強學生對美的體驗與感受，讓學生受到美的感染和熏陶，提高學生的審美情趣和能力，提高學生各方面的素質，促進其全面發展是語文教學的宗旨。那么，教師如何在小學語文課堂教學中實施美育教育呢？

一、在對比中感受形象美

小學語文課本中，涉及到古今中外，涵括了許多豐富多彩的人物藝術形象。有為民造福、不畏艱辛的李時珍，有意志堅定、矢志不移的盤古，有靈魂骯臟、行為卑劣的官紳巫婆，有平易近人、實事求是的竺可楨，有無私奉獻、百折不撓的諾貝爾，有奸詐貪婪、心狠手辣的逄蒙，有公私分明、任人唯賢的祁黃羊，有魯莽暴躁、好不耐煩的張飛。這些人物形象形形色色，他們或美或丑，或善或惡。在教學過程中，教師要充分利用這些感性材料，在引導學生理解課文的同時創設情境，使學生能融入課文情境。在情感上與作者產生共鳴，與作者同喜同悲，同愛同憎，在相互的對比中呈現鮮明的褒貶色彩，讓學生受到情感的熏陶、感染，豐富學生各自的內心世界。

在《林沖棒打洪教頭》這篇課文中，忍讓謙和、武藝高強卻深藏不露的林沖與傲慢無禮、盛氣凌人、武藝差的洪教頭形成了鮮明的對比。教學中教師可以引導學生抓住“冷笑”、“依草附木”、“騙吃騙喝”、“我偏不信他”等詞語體會洪教頭心胸狹窄、傲慢狂妄，而林沖對洪教頭的所作所為是一忍再忍，最后逼于無奈，忍無可忍，一棒掃地，點到為止，而不是像洪教頭那樣氣勢洶洶、窮兇極惡，要將人置于死地似地窮追猛打。在描寫時，突出了對洪教頭的語言的刻畫，寫林沖雖然只有廖廖幾筆，人物形象卻栩栩如生。通過對比，林沖謙遜識禮、武藝高超的藝術形象就很鮮明了。

二、在推敲中欣賞語言美

“眼睛是心靈的窗戶，語言是通往心靈的橋梁”。美的語言能讓人陶醉，帶給人美的享受。在小學語文教學中，教師應精心挖掘教材中語言文字的美，引導學生推敲、欣賞課文的語言美，激發學生熱愛祖國的語言文字，培養民族感情。

1.推敲傳神的詞語。小學語文課文中的語言都十分注重用詞的傳神，它的精妙之處就在于形象而又包含了豐富的內容。課文《燕子》中作者寫道：“二三月間，微風輕輕地吹拂著，毛毛細雨從天上灑落下來。千萬條柔柳展開了鵝黃色的嫩葉。青的草，綠的芽，各色鮮艷的花，都像趕集似地聚攏來，形成了爛漫無比的春天。”這三句集中描繪了春天的景物，遣詞十分精當，風是“微”，雨是“細”，柳是“柔”，草是“青”，芽是“綠”，花是“艷”，這些字詞狀物寫意，真切傳神。尤其是“像趕集似地聚攏來”，以“趕集”表示樹木花草爭先恐后的積極狀態，而“聚攏”一詞則把樹木花草多而密集，在春風春雨滋潤輕撫下茁壯成長的態勢，表現得多么貼切呀。這些詞語我們如不引導學生認真推敲，就很難體會出文章所表達的美感。

2.欣賞優美的句子。生動的語言是依靠優美的句式來體現。在小學語文教材中有許多優美的詩歌和散文，例如《鼎湖山聽泉》、《二泉映月》，這兩篇課文中就有許多給人以美感的語言，它們句式對稱，恰到好處地運用了工整的排比，讀來朗朗上口，講究了工整美、對仗美；《走，我們去植樹》、《春光染綠我們雙腳》這兩首詩歌音韻鏗鏘、和諧，句式參差，講究了段落美。在教學這類句子時，教師要引導學生反復誦讀，分析各句之間的結構聯系，使學生充分回味其優美的韻味，在欣賞中得到美的熏陶，從而激發學生熱愛祖國語言文字的強烈情感，進而熱愛我們偉大的祖國。

三、在朗讀中體驗情感美

情感體驗是對學生進行美育的一個重要途徑，是閱讀教學中不可忽視的心理因素。小學語文課本中的作品，有描繪美麗大自然的，有歌頌生活中美好事物的，有贊頌人類美好品德的，有揭露生活中丑惡一面的。這些作品蘊含著作者或激昂、或悲壯、或含蓄、或憎恨、或興奮的強烈情感。教師應抓住作者在文中所表達出的情感觸動學生的情感，扣擊學生的心靈，激起他們情感上的共鳴。體驗課文情感美，離不開有感情朗讀，即“美讀”。葉老說：“美讀就是把作者的感情在讀的時候表達出來。”它是閱讀教學的重要手段，是學生探求美的一把金鑰匙。《二泉映月》一文，作者以細膩的筆觸表現了阿炳杰出的藝術才華以及他熱愛生活，追求理想，敢于同不幸命運抗爭的精神。阿炳借“樂聲”傾吐自己的“心聲”，在體會琴聲的內涵這一部分時，不宜機械分析，而要讓學生投入情感，在誦讀中深入體驗阿炳的內心世界，從而受到強烈感染。所以，我采用了“以讀代講，講中感悟”的方法，讓學生從讀懂到讀好。首先是讀懂琴聲的變化和琴聲所表達的內涵，讓學生用心地聽一遍樂曲，先聽，再說，最后接觸文本多形式朗讀，問：“樂曲為什么會有這樣的變化？”學生有了前面的鋪墊，對于這些原因的理解也就深入內心感悟至深。接著就帶著感悟更深一層地讀，讀中感悟，悟后再讀，在一次次的朗讀中，在一次次的提高中，學生讀懂了樂曲融入了阿炳的內心，感受到他對音樂的熱愛和對光明的向往。

四、在品味中領悟哲理美

在小學語文教學中，我們應當利用一些富有“哲理美”的課文內容，對學生進行美育滲透和熏陶。引導學生理解課文中揭示的客觀規律的事理，以正確鑒賞、體會文章的哲理美，從小受到辯證唯物主義啟蒙教育。古詩《題西林壁》是宋朝蘇軾寫的一首典型的哲理詩，詩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”意蘊深遠，怎樣引導學生感悟詩句的哲理美呢？我認為應該引導學生多加體會“為什么身在山中而不識廬山真面目？”可借助廬山的掛圖聯系前一二句詩，讓學生明白：觀察點不同，角度不同，所見也不同，每個角度只能看到廬山的一個部分，只有跳出廬山外，不在此山中，才能縱覽廬山的全貌和真面目。反過來，孤立地看就看不清廬山的真面目。再聯系生活想一想：身在其中反而看得不準確、不全面，在生活中有這樣的事嗎？這樣，引導學生從詩文本身、生活實踐來領悟詩中“旁觀者清，當局者迷”的道理，領略詩的哲理美。這些詩句之所以成為千古名句，就是因為它們揭示了生活中的某種哲理，閃爍著唯物辯證觀的光芒，讀后能讓人有所感悟，在思想、行為諸方面施以積極的影響，促使學生健康成長。

語文教學要與美育結合起來，教師要根據不同的教材內容，針對學生的年齡特點和心理特征，精心挖掘教材中的各種不同的審美因素，對學生進行美的教育，美的熏陶。讓學生感受到語文美的形象，美的情感，美的語言，美的意境，全面提高學生的審美素質和語文素養。