摘要:在教學中發揮教師的主導作用,才能真正實現學生的主體地位,這要求教師有新的理念,高的素質,并能逐步培養學生自覺學習、獨立學習及創新的意識。
關鍵詞:理念素質自覺獨立創新
隨著“終身教育”、“學會學習”等理念的深入人心,教學的重心正在悄悄地轉移。“教師單純地教,學生單純地學”已不再適應新課改的發展。在教學的雙邊活動中,教師起主導作用,教師活動以促進學生主體性的發展為目的。但是教師無法充分發揮主導性時,體現學生的主體地位,只不過是毫無意義的空話。可見,教師是體現學生的主體地位的關鍵。
一、教師要有新的理念
不能拘泥于傳統的教學,只是教給學生知識。知識是無窮盡的,在課堂上我們不能把所有的知識教給學生,我們只是起一個指路人的作用,我們應以學生的發展為目標,這也不是說,不要傳授書本知識,而是要傳授書本知識服務于學生的發展。知識的直觀化、形象化、情感化、個性化、活動化、智慧化是通向素質的必經之路。在教學中,學生主體是核心,教師的主導是為其服務并受其制約的。
二、教師要有高的素質
人是萬物之靈,又是社會的主宰。無論是社會物質文明的發展、精神文明的發展還是社會制度文明的發展,都與人的素質的發展密切相關。同樣地,要發揮學生的主體地位, 從而達到真正提高學生的素質,教師有高的素質成為教學的必備條件。
1、教師要有精通的專業知識
隨著知識的不斷更新換代,教師不能靠吃“老本”,而應該刻苦學習,不斷提高自己的學識水平,才能成為一個合格的教育者.蘇霍姆林斯基說“只有把自己知識的百分之一用于課堂講授就夠了的教師,才是真正熱愛自己學科的人.教師的知識豐富,他個人對知識、科學、腦力勞動、智力生活的態度就表露得愈鮮明。”
2、教師要有廣博的各學科的知識
現代科學的發展日行千里,令人目不暇接。過去,人們在學校中所學可充一生之用。如今,如果一個人自足自滿于己所學而閉塞試聽,拒絕新思想、新知識,用不了多久就會變得孤陋寡聞。拿我自己來說,在家休產假期間,疏于讀書,以至于家里人都說:“你快點上班去吧,再這樣下去,你就‘傻’了。”以此足見一斑。再者,各科知識都是相通的,其他各方面知識的充實必使自己廣聞博識,使自己的教學工作錦上添花,學生也有對教師的敬愛轉化為學習上的發展進步。
三、付諸實施需要有一個過程,注意不能“矯枉過正”
有了前面所說的兩個方面的條件,我們便可以將“充分體現學生的主體性”付諸實施。我認為應從以下幾方面體現學生的主體性。
1、培養學生“自覺學習”意識
興趣是學生自覺學習的金鑰匙。俗話說“親其師,信其道“,教學中要有意識地增強教學方法中的情感因素,并使其潛在的教育功能充分發揮出來。融洽和諧的師生關系是使教學達到“同頻共振”的首要前提:和諧的語氣、可愛的音容、鼓勵的話語,甚至一次微笑,一個手勢都能使學生感到教師對自己的深愛、尊重、理解和支持。他們會用加倍的愛和尊敬來努力回報教師。由于學生青少年時期的生理、心理的特點,他們有時并非理智支配情感,而是情感支配理智。他們對待學科學習的態度,往往并非因為某學科重要而去學習,很多情況下會根據教師同他們的親疏而決定學與不學,喜歡與討厭某個學科。我們經常說喜歡某個老師就要為“他”上學,就反映了這一問題。正如盧主任所說的“我們不能節節課都很成功,但卻應上出幾節讓學生終生難忘的課來 ,這正是我們的成功之處”。
2、培養學生“獨立學習”意識
教學中學生是認識的主體,他的活動只能通過自己的實踐和感知,在他自己的頭腦里進行,別人是代替不了的。教師應該發揮好“主導”作用,而不能代替學生學習,要做到:學生能想的教師不代替學生想,學生能說的教師決不代替學生說,學生能做到的教師決不代替學生做。讓學生學會做課堂的主人,從而逐漸真正成為學習的主人。
教育家葉圣陶先生指出“教是為了最終達到不需要教”,這正是我們所要追求的教學境界。從教學活動的目的意義上說,教是為了學,服務于學的。學習作為學習者自立構建的實踐活動,他以學習者自身的全面發展為目的,這意味著教學與學習活動的一切成果都要通過學習自身的發展來體現。而學習者自身的發展是無可替代的,因此教師的教只能促進學而不能代替學。學生獨立學習,必須經歷由“不得不教”到“不需要教”的角色轉變。換句話說,教師逐漸實現由“抱著學生走——扶著學生走——學生獨立行走”的轉變。由“教”走向“不需要教”,要經過師生的長期努力,但對于學生來說又會收益終生的。魏書生老師就是教會學生學習的典范,正如魏書生所講,他曾是一個學期沒改過一本作業,沒批過一本作文,除統考外。作為語文老師的他沒有出過題、印過卷,但他卻教會學生怎樣留作業,怎樣批改作業,怎樣批改作文,怎樣出考試卷,他所教的學生取得的成績也是有目共睹的。
3、注重學生“創造意識”的培養
有則事例,耐人尋味,說的是有美國、日本、中國三個國家的老師在教沒有畫過蘋果的兒童畫蘋果。
美國老師提來一籃蘋果,發給每個學生一個,然后就讓他們自由地去畫。學生們畫出的東西有的像石頭,有的像西瓜,還有的像梨,總之,像蘋果的不多。還有的孩子沒畫,卻把蘋果啃了。
日本老師拿來一個蘋果。從多個方面告訴孩子應當怎樣觀察,怎樣去畫:孩子們畫出了各自的比較像蘋果的蘋果。
中國老師只拿了一支粉筆,一筆一劃地慢慢地教學生怎樣畫出一只蘋果。學生們學得很快,都畫出了跟老師畫的的蘋果很像的蘋果。
美國老師對此結果不以為然,他說:“我教的兒童第一次畫的蘋果可能像石頭,第二次畫的可能像梨,第三次畫的才像蘋果,但這個蘋果是他自己的蘋果,你的中國老師教兒童畫的蘋果很像,但卻是別人的蘋果。”
我們過去的中國老師總是極為負責地將所有的知識技法耐心細致地甚至手把手地教授給自己的學生,讓他們照樣做練習,達到學會了,背下來,記住了的目標,然后記得多的,答的跟老師講的一樣的便是優秀的學生,應該說這樣培養出來的學生是記憶型的學生,毫無創新可言。
為了適應現代社會的發展,我們培養出來的學生是“具有創新精神、能在單位獨擋一面”的實踐性的人才。我們作為老師,應教其“用”,而不是教其“會”,能“用”,即能“會”,無絕對之“會”。“用”即“會”的逐漸完善,教學即實踐,教學目的只能通過學生參與實踐來實現。
我們的教學就應讓學生的天空永遠都懸掛著一個個奇異的問號,我們教師是引導學生在這天空中畫上一個句號,并激發他們去尋求這句號的答案,幫助他們劃上個句號。
學生是我們的“上帝”,是祖國的“花朵”,是千千萬萬個家長的“希望”,我們應在日常的教學中不斷探索,勇于創新,逐步適應現代社會對教育提出的新要求,真正把學生培養成具備“自主、創新、求實、探索、進取”等優良品格的適應現代社會的一代新人。
參考資料:
《中國著名特級教師——教學思想錄》
《正確把握英語課堂交互的走向》
《教育學》、《心理學》、《中國教育報》、《教師報》
(山東省萊陽實驗中學)