積石山的守護者

地險天成第一關，

巍然積石出群山；

登臨慨想神入澤，

不盡東流日夜潺。

這是古代詩人贊嘆積石山的優美詩篇。積石山位于西北甘南高原，這里水草肥美，是宜農宜牧的好地方。數百年來，保安族子子孫孫一直在這里繁衍、生息，以他們的勤勞和智慧，譜寫著本民族的歷史，創造著本民族特有的文化。

一進入“保安三莊”之一的大河家鎮，我們就找了一個老向導——保安族同胞馬榮，他今年61歲，退休前是一名歷史教師，對自己的家鄉了如指掌。

這里基本是一家一院，一家一院俗稱“莊廓”。每個“莊廓”大都由堂屋、灶房、客廳、圈舍組成。房屋多為土木結構的土平房，有出檐和挑檐之分。出檐房比挑檐房多一道檁柱，比較寬敞。房屋四周圍都有高4米左右下寬上窄的土墻。老馬告訴我們堂屋是家中長輩的住室，處于庭院正中上首，多是坐北向南，一門兩窗，也有坐西向東的。屋體較高大寬敞，三間相連，是莊廓的主體建筑。

灶房和客廳分別建于堂屋兩旁，也有的灶房與客廳相連。灶房只在房頂開天窗，沒有其他窗戶。鍋臺以土坯或泥土筑成，高約2尺，緊靠墻壁，有煙囪排煙。客廳(或稱客房)為一般家庭備用房，平時用來儲藏、存放東西，幼輩客人來時，用以招待住宿，若為長輩客人則須留住堂屋。圈舍多建在院庭的東南角或西南角，圈舍內砌有牲畜的食槽，其構造比較簡單。東北角上修造一座臥角樓。整個莊廓錯落有致。

面對這樣整齊有序的布局，我們不禁發出了贊嘆聲。老馬在旁邊告訴我們說：舊時房屋一律為土木結構，即以木料構架，泥土筑墻。且后墻高于前檐尺許，為的是便于房頂上的雨水流淌。房頂或用木板，或用樹枝，或用蘆葦鋪蓋，上涂半尺厚的草泥。現在，許多新建莊廓房屋高大、寬敞、明亮，并裝上了新式門、玻璃窗有的還在房檐和地坪上鋪以青磚或抹以水泥，甚至還出現了二層磚木結構的樓房。屋內陳設除沙發、衣柜、寫字臺、新式桌、椅等家具外，不少家庭還有電視機、收錄機等家用電器。

我們邊走邊看邊談，不知不覺，來到了老馬的家。老馬家也是一所獨立的院落，住房也是土木結構的平房。院內種植著桃、杏、梨、蘋果、核桃等多種數木和各種花草、蔬菜。想必是春夏鳥語花香，秋季果實累累吧。整個院落寬敞整潔，給人以寧靜之感。老馬把我們讓進了坐北朝南的正房(俗稱上房)。房內明亮寬敞，內砌有土炕，炕周圍有圍板、炕帷裝飾，還鋪有毛氈，擺有炕桌、炕柜。墻壁上掛著阿拉伯文對聯和“克爾白”圖。老馬家的經濟條件較好，用上了管道，將清澈的泉水直接引進了院中，如同城市中的自來水。我們發現老馬家還安裝了太陽能熱水器。我們不由得羨慕起老馬的生活來。

離開時，老馬把我們領到了到村西口，從高高的土墩上向西俯望，積石關就闖入了我們的視野。老馬告訴我們積石關是朱元彰設的臨夏24關之首，他說：“我們站的這個地方原來有個城門，門上有一匾額：積石鎖鑰。”這里兩山對峙，山勢險峻，滔滔黃河水滾滾東流而去。積石峽兩岸壁立千仞，怪石嶙岣，猶如刀削斧劈。想必冷兵器時代，屬易守難攻之地。

在我們慨嘆大自然的鬼斧神工之際，老馬又對我們說在古代人們一直把積石山看做是黃河的源頭，把這里看做是大禹治水的開端，所以《禹貢》有“導河積石，至于龍門”之說，到東漢時人們仍認為“積石在西南，河水出焉”。由于這些美麗“誤會”，今天人們就把積石峽上那層層疊疊的巖壁紋路，看做是當年大禹率民疏河時留下的斧鑿之痕。老馬的話語中有股隱隱的自豪感。

離開時，我們再次回首，錯落有致的“莊廓”依然靜默在積石山旁，做它最忠實的守護者。