職校語文應該注重審美學習

[摘要]在職校，學生缺少的是詩意的學習，人文的承襲；教師欠缺的是詩意的引導，人文的傳播。語文學科應該注重審美學習，讓師生的狀態進入詩意化。

[關鍵詞]職校 語文 審美學習

在中等職業學校中，語文是作為公修課存在的。目前在語文教授時普遍存在傾向于工具性，忽略或淡化了人文性的問題。這雖然與職校學生的實際狀況(基礎差、文化底子薄等)有關，但對提高學生語文素養并沒有明顯的效果。語文課堂的枯燥的肢解文章，缺乏趣味性導致了學生對語文學習沒有太大的興趣。

但語文不僅是我們每個人學習、工作和生活的工具，而且還負載著豐富的情感、深邃的思想和綿綿不絕的文明。語文學科不僅是工具性學科，而且對形成人的品格、底蘊，培養人對社會的責任和今后終身教育的能力具有重要的奠基作用。故而語文學科人文性的培養對畢業后走向工作崗位的中職生尤為重要。這一重要使命就自然落在了語文課堂上了。但目前語文課堂的一個特點是只在一個層面給學生解讀文章，并且教師講課離不開教學參考書這一標準化的繩索，這給學生的思想來了個“五花大綁”，泯滅了教師自身的創造性，錮制了學生思想的自由發展，在更大的程度上抹殺了學生的審美感受。教師對文本過多的肢解造成了整體蘊藏的美的粉碎。

如果教師手拿手術刀將“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的美景進行解剖分析，那多沒意味啊！

對語文課堂的最高贊美應當是：“就像一首詩”！課堂上師生感受到的應是綻放、閃光、激蕩。詩意是語文課堂的生命，是語文課堂的本體。

而在職校，學生缺少的是詩意的學習，人文的承襲；教師欠缺的是詩意的引導，人文的傳播。

那么如何讓學生有意識地審美學習，讓師生的狀態進入詩意化呢？

一、借助對古詩詞意境的把握訓練想象和聯想能力，給學生一個自由的廣闊的思維空間

當我們學賈島的《題李凝幽居》時，用審美的眼光考察其意境

比逐字逐句解析就輕松愉悅多了！

閑居少鄰并，草徑入荒園。

鳥宿池邊樹，僧敲月下門。

過橋分野色，移石動云根。

暫去還來此，幽期不負言。

意境是作者通過豐富的想像，將思想情感與作品的生活圖景融為一體而形成的藝術境界。這是詩人內在的意蘊（主觀感受，感情以及對生活的理解、認識）和客觀事物的外在形貌特征的融合統一。在分析時我們只要抓住生活中的物象：“草徑”、“荒園”、“鳥宿樹”、“僧敲門“、“分野色”、“動云根”等，再運用想像和聯想很自然地在腦海中描繪出了一幅優美靜謐的李凝幽居圖。這樣的學習自然有趣味多了。

二、盡可能多地積累古今文化常識，提高閱讀能力

審美學習的基礎是建立在疏通文字的基礎之上的，是較高層次的學習，但有些詩文中常用典故、風俗等，如沒有較為全面的文化知識積累很難進入到審美層的學習。

李白的《春夜洛城聞笛》詩中有“此夜曲中聞折柳”一句，如不知《折楊柳詞》為唐代贈別鄉思名曲，“折柳贈別”又是唐代著名風俗，那就不知道“折柳”一詞寓有惜別懷遠之意，就更談不上對這首詩的審美觀了。

三、聯系實際生活從整體上理解文章，品味文章

文學是人學，是與人的社會生活密切相關的。在理解一篇文章時如只是紙上談兵，沒有結合生活實際，沒有滲入自己的生活體驗、情感體驗，沒有對生活對人生的感悟，只是一味地抓字詞句段，分析研究，那么就容易曲解、甚至歪解文章主旨了。那就只能是死板的，沒有靈性的肢解，是談不上審美的，是體驗不到靈魂激蕩出的愉悅的火花的。

四、借助現代教育設備開拓學生視野，補充審美體驗

不可否認，在現代化進程日新月異的狀況下，越來越快的生活節奏，越來越重的書包將學生的生活領域局限在一定的空間內，雖有色彩繽紛的感官享受，但缺乏對生命、對生活的最本真的、最為真實的體味。互聯網在校園中并沒有發揮出它應有的作用，學生的視野仍然被局限在一個狹窄的空間內。只有在課堂上通過現代信息技術手段將形象的生活場景搬上大屏幕，讓學生欣賞、補充并不完備的審美體驗，才有助于真正做到審美學習。

（作者單位：青海互助縣職業技術學校西校區）