中國的“城鄉(xiāng)分治”這一“國策”有一形成的過程:建國后1950-1952年,是城市與鄉(xiāng)村的蜜月,工礦企業(yè)在農(nóng)村大規(guī)模的招收青年,調(diào)動了農(nóng)村知識青年進城的熱情??墒请S著第一個五年計劃的制定,城鄉(xiāng)間的危機第一次出現(xiàn),政府為了動員農(nóng)村中小學學生回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)而調(diào)整教育發(fā)展規(guī)模,各省不能升學的農(nóng)村初中生約達70%,他們絕大多數(shù)當了農(nóng)民。1956年經(jīng)濟冒進,大批農(nóng)村青年丟下鋤頭重新涌入城市。國家為制止農(nóng)村人口向城市移動,人大常委會于1958年通過了《戶口登記條例》,城鄉(xiāng)間的界限從此被嚴格固定下來?!俺青l(xiāng)分治”雖然扭轉(zhuǎn)了鄉(xiāng)村勞動力向城市匯集的趨勢,但是國民被劃分為兩類人,這一劃分產(chǎn)生了數(shù)量最大的兩個等級群體。
《太陽落在城里頭》這一小說的標題就直接點破了這一人為的城鄉(xiāng)等級差距,更加難得的是小說是從農(nóng)村男孩“龍翔”的經(jīng)歷和思維,挖掘人性中的善與惡,比如作者是這樣描寫“龍翔”作為一鄉(xiāng)村男孩對城市文明的向往:“他正坐在小山頂上盯著夕陽看,看它是怎樣一點點掉到城里頭的。表姐多幸福呀,晚上都可以見到太陽。他心曠神怡地想著,忽地對著天邊嗷嗷亂叫。”這種兒童的視角使小說有一種近乎童真的純粹。在兒童式的視野后面,卻是莫大的悲哀,而且這種悲哀是整體的悲劇意識,因為過于龐大,所以必須掩藏起來,并且以孩童的視角將它淡化。
如魯迅說,悲劇是“將人生有價值的東西毀滅給人看”,車爾尼雪夫斯基也認為“悲劇是人的偉大的痛苦或偉大人物的滅亡”?!?br>