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加彩掛釉紫砂壺的收藏

2008-12-31 00:00:00季江生
收藏界 2008年9期

紫砂壺始于宋,發展于明清。在紫砂壺的發展歷程中,從原來以實用為主的“素面素心”到許多文人雅士喜歡在紫砂壺題銘刻畫并參與壺型設計的“曼生壺”之外,又出現了加彩掛釉的紫砂壺。加彩掛釉的紫砂壺其裝飾以傳統風格為主,題材廣泛,形式多樣,畫以山水、花鳥、人物、博古圖案為主,尤以梅、蘭、竹、菊為勝。將書法、詩詞、繪畫集中在紫砂器上,使之與紫砂藝術完美結合,相映成趣,使人稱奇叫絕。明代萬歷時歐子明(飛春)創燒了仿鈞瓷的單色釉,后人把這種以宜興紫砂胎燒成的單色釉稱為宜鈞。初期宜鈞產品多為缸罐之類的大件器物,清代乾嘉時葛明祥、葛源祥繼承歐子明傳統工藝燒制宜鈞產品。紫砂器上加彩是受景德鎮粉彩瓷和琺瑯彩影響應運而生的。這是因為其一,大量的紫砂器進貢入宮,加彩掛釉是為滿足宮內皇室達官顯貴們對紫砂器華貴富麗的要求;其二,紫砂壺開始外銷,加彩掛釉是依外商銷售的需求。紫砂壺加彩始于何時,眾說不一,但從傳世的紫砂器物看,以華鳳翔加彩漢方壺為最早。華鳳翔是清康熙時人。據郭寶昌先生考證:“此類彩器肇始于康熙二十年(1682年)之后,臧應選督造時,器之彩色、繪畫、款式悉維康熙御制,銅胎琺瑯器作法,顏料也用西來品,故定名為琺瑯彩”,因此加彩紫砂器應始于清康熙時。郭寶昌,字世五,河北定興人,是古玩行內出類拔萃的人物,15歲到北京榮興祥古玩店當學徒,后被袁世凱看中,歷任袁府總管,總統呈啟官和庶務司長,后被委任九江關監督,為袁世凱燒造“居仁堂”款瓷器。

加彩紫砂器,在不同時期有不同特點,康熙晚期至雍正時,紫砂加彩多用琺瑯彩繪制圖案,花卉紋飾,填以黃紅藍各色,色彩濃重,筆法穩健,具有銅胎琺瑯器的效果。雍正晚至乾隆時初承康熙風格,進而由圖案化的花卉紋飾變為繪畫的描摹,山水、竹石、翎毛都被采用,不填地色,釉色瑩凈,筆法秀逸,改用軟彩法渲染,多見錦地開光、金器滿彩。乾隆晚期至嘉慶時,一部分具有雍正時畫風,一部分受西洋畫影響,除山水、花卉、翎毛之外,界畫的樓閣、染畫的人物等都是新的題材。這些作品的筆法軟弱纖巧有余,精勁不足,多以粉彩裝飾,失去原有的工整度。道光以后紫砂器大多為點彩,即不上地色,用各種色料在砂壺上描繪紋飾圖案。加彩掛釉紫砂器在燒制工藝上分兩步進行:第一步經高溫1100-1200℃把砂胎燒成紫砂器,第二步把紫砂器加彩施釉再進行二次低溫700-800℃復燒而成。

下面舉例介紹筆者收藏的幾把加彩紫砂壺:

1,方型彩壺高10厘米,寬15厘米,口徑6厘米,容量350毫升。獸鈕,砂胎為朱泥,為清中晚期器。方器制作難度比圓器大得多,在陶瓷界有一方頂十圓之說。此壺壺身施滿彩釉,上有一周紅色水波紋和黃色如意紋,下有一周紅色卷草紋,主體是在藍色的地子中間繪大朵纏枝蓮紋。這種色彩濃重、筆法穩健的花卉紋飾,具有雍乾時期特征。另一面主體部分書寫詩文為唐代王昌齡《關蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入吳,平湖送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。信知天下無雙美,卻是江南第一枝”。詩與壺相輔相成,詩為壺點睛,壺因詩增色。詩文的書體為工匠所為,反映了其時代特點,更增加可信度,此壺底無鈐款。

2,壽星壺高13.5厘米,寬20厘米,口徑8厘米,容量1800毫升。胎為紫泥,盤形蓋。此壺除底部外均施滿藍釉,正面繪紅白兩色的菊花紋,在花叢上有一只彩蝶在飛翔,底款是“陽羨跋器”篆書陽文方印。壺的右側寫有一首五言詩句:“九月東籬菊,三秋色更佳,金英開蕊屋,玉露滴花增”。落款為荊溪山人。此壺上詩句為畫而題,古人講究詩情畫意,書畫同源,這種觀念反映了文人雅士的書卷氣。菊花在中國歷史上歷來被視為孤標亮節、高雅傲霜的象征,深受古代文人的喜歡,因其花開秋季和具有的濃香故有“晚艷”、“冷香”雅稱。此壺為清中期作品(江西出版社出版《紫砂壺銘款》)。

3,方倭角壺壺高15厘米,寬19厘米,口徑7.8厘米,容量1500毫升。此壺用紫泥制成,胎呈栗紫色,肩以上為圓形,壺身由四段拼接而成,內部有明顯手工接片痕跡。此壺介于圓方之間,形成上圓下方,寓意大圓地方這一古代宇宙觀的哲理。此壺用深淺兩種彩釉,一面繪牡丹紋,一面繪鳳凰圖案,牡丹代表富貴,鳳凰代表吉祥。壺頸部繪竹葉紋,肩部點綴梅花花紋,肩下有一周如意紋,下部繪一周水波紋,壺身正面的左上角用白釉寫有“柳風明月”四字。壺的底足為犴門形,底的中心鈐一花印。依據此壺的印款和點彩法繪畫風格,這件作品應是清晚期的作品。

4,六方壺壺高13厘米,寬18.5厘米,口徑6厘米,容量700毫升。用朱泥制作,除圓蓋圓鈕之外,壺身、耳形把、三灣流均為六面方體組成。此壺造型是仿明代時大彬六方壺式樣,在壺身的六面體中,除壺流、壺把所占據兩個面外,其余四面分別用彩繪繪成牡丹、蓮花、菊花、梅花。這四種不同花卉紋飾,是作者思想感情的反映。牡丹自古為中國國仡“唯有牡丹真國色,花開時節動京城”。蓮花代表清廉“出污泥而不染”。唐代詩人李群玉《蓮葉》詩中說:“根是泥中玉,心承露下珠”。前人對梅菊的贊美是“菊為傲風霜,梅乃抗冰雪”。這種繪畫技藝高超、內涵豐富、意義深邃的花卉圖案是中國傳統文化和民族精神在紫砂壺上的體現,是文人畫的典型代表之作。此壺蓋、肩、流、把上分別用彩色點綴一些梅花斑點,用來襯托主面面。這種寫實繪畫風格,應為民國時期的作品。

以上四把加彩紫砂壺,大小不一,造型有方有圓,有的施滿彩,有的施點彩,時代不同,藝術風格各異。這些特點是后人鑒別紫砂壺生產年代的依據。加彩后的紫砂壺,雖然看上去華貴富麗,鮮艷奪目,但因違背了紫砂壺“素面素心”的原則,加之加彩掛釉后的紫砂壺透氣性不如以前,雖盛行一時,在紫砂壺大家族中始終不占主導地位,至清末走向衰落,然而作為紫砂家族中一頁,其價值如何,只好“仁者見仁,智者見智”,由收藏者自己去把握了。

(責編:石 曉)

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