在語文綜合性學習中踐行陶行知創(chuàng)造教育思想

陶行知先生是我國創(chuàng)造教育理論的開拓者和奠基人，他的創(chuàng)新教育思想與我國當前大力倡導的基礎(chǔ)教育課程改革的新理念息息相通，一脈相承。《語文課程標準》提出：革新語文課程內(nèi)容，強調(diào)語文課程的現(xiàn)代性和創(chuàng)新性，倡導自主、合作、探究的學習方式，建設(shè)開放、創(chuàng)新、有活力的語文課程。這一耳目一新的提法拓寬了語文學科空間，營造出百花齊放的教學格局，其中最能突顯“創(chuàng)新教育”特色，最大限度擴大語文教育空間的當屬語文綜合性學習。筆者認為，有必要把陶行知創(chuàng)造教育思想與語文綜合性學習聯(lián)系起來思考，用先行者的真知灼見啟迪我們，更新教育觀念，為基礎(chǔ)課程改革做出貢獻。

一、利用“創(chuàng)新教育”理論指導踐行“語文綜合性學習”的意義

陶行知指出：“創(chuàng)造只有在生活中才能完成。”他認為：“由行動而發(fā)生思想，由思想而產(chǎn)生新價值，這就是創(chuàng)造過程。”因此，陶行知特別重視“行動”和“做”在創(chuàng)造教育中的作用。他說：“古今中外所發(fā)現(xiàn)第一流的真知灼見，就我所知無一不是從做中得來的。”當然，陶行知所說的行動不是盲目的單獨的行動。因為單獨的行動也是不能創(chuàng)造的，必須“在用腦的時候去實驗，用手的時候同時用腦去想”，才有可能進行創(chuàng)造。因此，“手和腦在一塊兒干，是創(chuàng)造教育的開始，手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。”總之，要想創(chuàng)造，必需在生活當中去做、去行動才能完成。

由于種種原因，我們語文教學處于一種相對封閉的狀態(tài)，“語文的外延與生活的外延相等”很大程度是停留在口頭上。在全球都在呼喚“讓學生學會學習”的當今時代，語文教學的這種封閉狀態(tài)再也不能繼續(xù)下去了，綜合性的學習，必然要進入我們的視野，運用到語文教學中來。《語文課程標準》提出：“應(yīng)拓寬語文學習和運用的領(lǐng)域，注重跨學科的學習和現(xiàn)代科技手段的運用，使學生在不同內(nèi)容和方法的交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學習效率，初步獲得現(xiàn)代社會所需要的語文實踐能力。”“綜合”的范圍包括學生學習和生活的各個方面，要使他們學會在各個領(lǐng)域里用語文。綜合性學習既有課內(nèi)的學習，又有課外的學習。在語文課上學到的能力，也在實際運用中得到鍛煉，課內(nèi)的學習在課外得到延伸。所有這些不正充分體現(xiàn)了“給生活于教育，用生活來教育”的生活創(chuàng)造教育理論嗎？

在語文綜合性學習中，強調(diào)學生把所學到的基礎(chǔ)知識、掌握的基本技能應(yīng)用到實際生活中去，學以致用，在實際生活中運用語文知識的同時，使學生對社會文化、人文精神、社會發(fā)展等若干問題的思考，從而使學生加深對知識內(nèi)涵的理解和具備最基本的語文素養(yǎng)。知識面擴大了，眼界開闊了，必然有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力。正是語文綜合性學習為學生與生活、學生與社會架起了一座橋梁，使學生“在生活中學習，為將來的生活學習”。學生在生活中學會首腦并用，這樣學生學習所得與現(xiàn)實的差距也就獲得了根本的改變，學生走出校門后才會感到學校學習的和社會需要的是緊密結(jié)合的，而不再是脫離的，語文綜合性學習的價值正在于此。在語文綜合性學習中，充分踐行陶行知先生的生活創(chuàng)造教育理論，有著積極的意義。

二、把握“創(chuàng)新教育”理論指導踐行“語文綜合性學習”的實質(zhì)

（一）立足生活

在陶行知先生看來，中國遺留下來的舊教育中，生活與教育之間是脫節(jié)的，“生活即教育”強調(diào)的是教育必須以生活為中心，反對教育以書本為中心，認為沒有以生活為中心的教育是死教育，“社會即學校”就是為了沖破學校與社會之間的高墻。陶行知先生說：“隨手抓來都是活書，都是學問，都是本領(lǐng)，社會是大眾惟一的學校。”當然陶行知指的是廣義的教育，但他的這種意義與我們今天語文新課改的理念是一致的。

而設(shè)置語文綜合性學習其主要目的是最大限度地拓展學生的學習空間，強調(diào)學生通過實踐，增強探究和創(chuàng)新意識，學習科學研究的方法，發(fā)展綜合運用知識的能力。同時增進學校與社會的密切聯(lián)系，培養(yǎng)學生的社會責任感。

（二）培養(yǎng)創(chuàng)造力

陶行知先生在自己長期的教育實踐里非常重視解放兒童創(chuàng)造力的問題。他認為，“小孩子有創(chuàng)造力”，培養(yǎng)創(chuàng)造力必須實行“六大解放”，即解放兒童的眼睛、頭腦、雙手、嘴以及兒童的空間和時間。陶行知在長期的教育實踐中得到并提出了實施創(chuàng)造性教育的基本途徑和方法：“培養(yǎng)自動精神”、“智育注重自學”、“勞力上勞心”。

語文綜合性學習以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為目的，以學生自主、合作、探究學習為基礎(chǔ)，強調(diào)學生在教師的指導下通過自我體驗、實踐、探索形成語文的綜合素養(yǎng)。我們在語文學習中要著重幫助學生學會發(fā)現(xiàn)、學習探究、形成發(fā)現(xiàn)問題與解決問題的能力，發(fā)展實踐能力，發(fā)展對知識的綜合運用和創(chuàng)新能力，養(yǎng)成合作、積極進取等良好的個性品質(zhì)。

（三）以“做”為中心

陶行知先生強調(diào)：“做是學的中心，也是教的中心。”勇于實踐，才能有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。手腦并用，在勞力上勞心，就能在實踐中獲得新知，并且不能盲目的去做。“只有手到心到才真正的做。”“真正之做須在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。”陶行知提出的“行動是老子，知識是兒子，創(chuàng)造是孫子”的哲學思想，對今天我們實施語文綜合性學習非常有借鑒意義。

語文綜合性學習重實踐體驗，它要求學生親自參加到語文實踐中，在對事物進行認識的同時獲得獨特的個人感受，不斷認識自我和社會，在語文實踐中不斷增強語文學習的積極主動性和創(chuàng)造性。綜合性學習以實踐活動為載體，語文知識與能力的綜合、課程目標的綜合、學習方式的綜合、課程間的綜合無一不落腳到實踐。并且，在實踐教學的氛圍中， 學生的主體精神比在課堂教授的氛圍中更容易被激發(fā)出來， 學生的創(chuàng)新潛能也更易于被激發(fā)出來，因而更有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。

三、在語文綜合性學習中進行“創(chuàng)造教育”的方法

陶行知的“創(chuàng)新教育理論”對語文新課程改革具有巨大的借鑒意義，中小學語文教師在綜合性學習中可以從如下幾方面具體操作，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力。

（一）在課堂上，為學生創(chuàng)設(shè)活動情境，培養(yǎng)創(chuàng)造能力

語文綜合性學習要求教師努力誘發(fā)學生的好奇心，鼓勵學生大膽嘗試，豐富學生的想象力，以拓展學生的創(chuàng)造思維能力。在課堂教學中創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境，鼓勵學生自主質(zhì)疑，去發(fā)現(xiàn)問題，大膽提問，讓學生由過去的“機械接受”向“主動探究”發(fā)展。教師在課堂上可以組織學生開展討論，引導學生抓住教材的矛盾處理解，并給予點撥，使學生對文章的理解更進一步。教師在教學中創(chuàng)設(shè)交流情境，有計劃地組織學生討論，為學生們提供思想摩擦與碰撞的環(huán)境。從而抓住課堂情境，培養(yǎng)發(fā)散思維和創(chuàng)造能力。

（二）在課后，重視開展課外活動，培養(yǎng)創(chuàng)造能力

個體的創(chuàng)造性在某種意義上講不是“學”出來的，而是激發(fā)、弘揚出來的。在調(diào)查、實踐、訪問、查閱和收集資料等綜合性學習的課外活動過程中，學生的自主能力和探索意識、創(chuàng)新能力通過實際的創(chuàng)造性活動逐漸得到發(fā)展。隨著個體對課外活動的主動參與，學生的創(chuàng)造力、潛力、天賦、審美鑒賞力凝固在活動過程中和活動結(jié)果上，個體的創(chuàng)造潛能、資質(zhì)和素養(yǎng)在豐富和發(fā)展著。針對某一具體綜合性學習課題開展的課外活動形式是多種多樣的。學生可以通過互聯(lián)網(wǎng)、圖書館、人際交往等獲取資料，也可以引導學生用多種方式呈現(xiàn)學習的過程和結(jié)果，例如研究論文、調(diào)查報告、展板、演講、口頭報告、活動設(shè)計方案等等。此外， 課外廣游博覽、感受大自然的真諦也能培養(yǎng)創(chuàng)造能力。學生在活動中回憶、表達、交流、思考、評價、答題， 也命題給別人答，學生在興趣盎然中不知不覺地提高了自己的探究和創(chuàng)造能力。

（三）實踐中，著力于學生總結(jié)、交流、分享、內(nèi)化，培養(yǎng)創(chuàng)造能力

語文綜合性學習要求每個學生都要對自己的綜合性學習實踐過程進行總結(jié)，正確認識自己的收獲或存在的問題。同學之間可以交流在學習過程中的體會和經(jīng)驗，相互學習，互通有無，將學習成果以各種形式共同展示出來以互相分享。學生通過交流、合作與同學們分享成果，在合作、交流中學會理解和寬容，學會客觀地分析和辯證地思考，學會勇于申辯。通過這種反思和自省，學生的創(chuàng)造性思維無疑會得到鍛煉和提高。

綜合性學習要求學生通過“體察—體驗—體認—體行”各環(huán)節(jié)，獲得充分的空間進行自主學習，選擇學生自己感興趣的問題，傾注熱情認真地進行學習，積極開展研究，學生往往能夠通過內(nèi)化而取得較好效果，從而發(fā)展個性和創(chuàng)造力。新課程改革中語文綜合性學習“總結(jié)、交流、分享”的過程與陶行知提出的“行動、知困、求解決”的過程， 實際上都是學生自我思考、內(nèi)化知識、增強創(chuàng)造能力的過程。

陶行知有句名言：“創(chuàng)造主未完成之工作，讓我們接過來，繼續(xù)創(chuàng)造。”在他過世60年后的21世紀，以“創(chuàng)新教育”理念為主線的新課程改革風起云涌，尤其是我們的語文教學必須吸取陶行知先生教育思想的精華，為培養(yǎng)具有創(chuàng)造能力的創(chuàng)新性人才而努力探索、努力創(chuàng)造。

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（楊 蕓 湖北大學文學院）