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解愁須知愁無用

2008-12-31 00:00:00云溪子
小康 2008年8期

對愁究竟如何是好呢?皮之不存,毛將焉附?要解決問題,前提是當事者須從愁緒中解脫出來,積極行動。

佛家要人六根清凈,以絕七情六欲的紛擾,明心見性。若真能如此,雖少了喜樂,卻也少了憂愁,落得個清清凈凈,倒也不壞。但是,血肉之軀,食人間煙火,七情六欲是剪得斷的么?難矣!縱是那些剃光黑發、遁入空門的人,又有幾個真的剃掉了憂愁煩惱、真的四大皆空?

憂,乃佛家所謂七情之一。憂即愁也。世間之事,時有春夏秋冬,月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,物有興衰榮枯,注定歡樂要與憂愁相伴。古往今來,一個愁字,折磨了多少人,也因此成就了幾多絕唱名篇。“問君能有幾多愁,恰是一江春水向東流。”南唐后主的一闋《虞美人》,匯進了多少人的離愁別恨,傳唱不絕。

愁,是人的情感之一,也很難免。然而,愁于人無益,傷神、乃至傷身。春秋時伍子胥過召關,一夜愁白了頭,雖恐為文學故事,查無實據,卻也可映出愁傷神之劇。“莫道不銷魂,人比黃花瘦。”離愁傷身可見一斑。故世多勸告,勸人不要愁。湖有名“莫愁”者,女有名“莫愁”者,表達了世人解愁的愿望。愁為人之常情,既不可免又于人有害無益,故愁一旦產生,最好的辦法是盡快消解。那么,何以解愁呢?

有人借酒解愁。酒為可使人興奮之物,幾杯下肚,便飄飄然欲仙矣。酒又是可醉人之物,飲到酣時,可不知東南西北,當然也不知歡樂憂愁。于是,有人遇到愁事,便端起酒杯來,希冀以酒解愁。誰知用酒澆愁愁更愁,更愁更喝,更喝更愁,形成惡性循環。即使一時酩酊大醉,世界一片空白,也沒了憂愁,可一旦醒來,仍一切依舊。古今多少事實證明,酒只是一種增烈劑,叫樂者更樂,狂者更狂,愁者更愁。以酒澆愁,無異于抱薪救火,不可取矣!

有人以娛樂解愁。愁與樂,近于情之兩極,此消彼長,此長彼消。以娛樂解愁,不失為一法。然而,若是愁之甚者,是很難樂得起來的。無米為炊,何以為樂?親人重病,樂從何來?前途無望,哪有心思去樂……再則,以吾之觀察、體驗,樂與愁頗為怪異。樂,極易轉瞬即逝,即使稍長,也難持久;愁則不然,一旦產生,就不是很快能消的。愁上十天半月,那是常事;愁上一年半載,也并非不可能。以“短藥”治“長病”,其效可知。樂可一時解愁,一旦樂去,愁依舊耳!

有人以移情他處解愁。愁緒襲來,一時難消,或出去走走,或找三五朋友聊聊天,或找點什么事做做,確實不失為一法,比坐在屋里發悶強了許多。愁是一種情緒,因事因物而起。暫時離開引起愁緒的事物,特別是若換之以其他能引起強烈刺激的事物,可能沖淡、甚至暫時忘卻愁緒。大概這就是所謂興奮中心的轉移吧!但是,出去走走總要回家的,家里一切依舊,見物生情,愁緒又會襲來。聊天終有完結時。聊完天,朋友的活音消失,自己的頭腦不再因之興奮,愁緒又會冒出來。做其他事情,總有停手之時。一旦停下,愁緒會馬上卷土重來。總之,轉移注意,只能收到一時之效。

有人以排遣解愁。愁緒在胸,輕者叫人不快,重者使人胸堵氣短,難受非常。若能得到排遣,當然可減輕危害。排遣之法甚多,仰天長嘯,指物興嘆,大發雷霆,寫詩填詞……“少年不識愁滋味,更上層樓,更上層樓,為賦新詩強說愁。而今識盡愁滋味,欲說還休,欲說還休,卻道天涼好個秋。”這一闋吟愁的名作,恐怕也是詞人對愁緒的排遣吧!但是吾以為,排遣只能減輕愁緒給人造成的苦楚,不能真正解愁,更不能消愁。辛棄疾寫罷“卻道天涼好個秋”,胸中的愁緒就沒有了嗎?非也!愁還在、滋味猶存,只不過“欲說還休”罷了。

那么,對愁究竟如何是好呢?眾所周知,根本之法是解決那令人發愁的問題。問題解決了,“皮之不存,毛將焉附?”由問題引起的愁緒自然也就消失了。可事情是要人去做的。要解決問題,前提是當事者須從愁緒中解脫出來,積極行動。

怎么解愁?幾十年風風雨雨,沒有少遇愁事。吾曾食不甘味,也曾徹夜難眠,雖未“識盡”、卻也嘗到了愁滋味。從無數酸甜苦辣中,吾得到的最深感悟是:“解愁須知愁無用”。

愁于問題何用?實無用矣!吾以為,情屬于精神、意識范疇,是由存在決定的。情由事物(吾在此用事物概念的廣義,含物、人、事)引起,或觸景生情,或睹物生情,或思物生情。情作為一種意識,由物生,是相對獨立的,也可反作用于物。情相對獨立時,自然于作為物的“問題”無用;情反作用于物時,只會使問題加劇,起負作用。因為,愁使人心灰意冷、精神萎靡、斗志不振、思想遲鈍,是一種消極意識。無用與負作用,吾統而言之為:對“解決問題”無用。吾正是在這個意義上說“愁無用”的。

人苦之甚者,莫過于生、老、病、死。苦之甚者,也是最容易使人愁的。生且不論,愁于病、老、死何用之有?人食五谷,難免生病。無論大病小病,不管自己還是親人,生了病總是讓人發愁的。可誰見過因愁而使病者痊愈的呢?若是患者整天愁眉不展,唉聲嘆氣,那么,不僅無助于痊愈,反而只能使病情加重。人之漸老,如太陽西下,漸失輝煌;望前途,前程日短;離東土漸遠,距西土日近。如此,常使人滿肚愁腸。但是,縱使愁緒萬縷,也無法拴住時光的腳步;反可能因愁頻添白發,加快衰老。死,是人的最后歸宿。世界是美好的,戀生是人之本能,故古今求長生者無以數計,但死終歸不可免。談到死亡,能有幾多不愁、不懼者?但愁就免死嗎?非也!自然規律,有生就有死,人人概莫能外。真若大限到時,任你哭喊、拉著門框不走,也是無用的。愁,可能適得其反。唯樂觀以待人生,即使不能添壽,也可充分享受人生的美好時光。

愁于病、老、死無用,于其他使人犯愁的問題,自然也同樣無用。如果愁能解決問題,那么大家坐下來狠狠愁它一陣好了!可任你愁死,問題仍然依舊!

無用之物,盡可棄之。既然愁無用,何不盡快棄之呢?棄愁,愁已不在,實解矣!欲少愁、解愁、不愁,須知愁無用。吾以為,人生就那么幾十年,多一天憂愁就少了一天歡樂。要想多些歡樂嗎?那就少些憂愁吧!

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