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論記者對(duì)新聞事實(shí)性質(zhì)的判斷

2008-12-31 00:00:00朱愛敏陳力丹
今傳媒 2008年11期

2008年3月1日,山東省在北京舉行新聞發(fā)布會(huì),擬投資300億元人民幣在該省濟(jì)寧市孔孟之鄉(xiāng)建設(shè)方圓300平方公里的“中華文化標(biāo)志城”(以下簡(jiǎn)稱“標(biāo)志城”)。“標(biāo)志城”定位于我國的“文化副都”,建成后將承擔(dān)部分文化家園的功能。3月3日,《第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)》在頭版第六欄發(fā)表了題為《山東勾畫“文化副都”》的文章,對(duì)此率先做出報(bào)道,認(rèn)為“標(biāo)志城”建設(shè)項(xiàng)目是“高揚(yáng)中華民族精神”之舉①。3月4日,《信息時(shí)報(bào)》發(fā)表評(píng)論《“一路發(fā)”的孔子和“標(biāo)志城”玄學(xué)》,對(duì)這一事實(shí)的性質(zhì)做出了相反的判斷,認(rèn)為這是一個(gè)打著振興中華文化的旗號(hào)、想要謀取國家財(cái)政支持、以發(fā)展當(dāng)?shù)芈糜钨Y源為目的的勞民傷財(cái)?shù)恼?jī)工程。

今年“兩會(huì)”期間,山東省政協(xié)主席在全國政協(xié)會(huì)上發(fā)言,并提交了《加快推進(jìn)中華文化標(biāo)志城建設(shè) 打造中華民族共有精神家園》的提案,建議“標(biāo)志城”由國家領(lǐng)導(dǎo)、國家命名、主建設(shè)項(xiàng)目納入國家預(yù)算②,提案一出立即引起強(qiáng)烈反對(duì),115名政協(xié)委員聯(lián)名向全國“兩會(huì)”提交提案,要求重新論證“標(biāo)志城”項(xiàng)目。一段時(shí)間以來,“標(biāo)志城”項(xiàng)目成為輿論關(guān)注的焦點(diǎn),受到山東省以外的絕大多數(shù)媒體和公眾的批評(píng)。

從現(xiàn)在看,《第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)》的報(bào)道存在對(duì)事實(shí)性質(zhì)判斷的偏差。以往這類問題太多了,但很少看到作者或傳媒對(duì)原先報(bào)道的反思。記者對(duì)事實(shí)性質(zhì)的判斷若出現(xiàn)偏差,可能造成對(duì)輿論的誤導(dǎo),這種情形已有很多。好在這次較多的傳媒對(duì)這件事情的性質(zhì)提出了質(zhì)疑,這反映出傳媒對(duì)新聞事實(shí)性質(zhì)的正確判斷,已有很大進(jìn)步。這次《第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)》對(duì)事實(shí)性質(zhì)的判斷出現(xiàn)偏差,有必要認(rèn)真分析一下。

一、記者對(duì)“標(biāo)志城”事實(shí)性質(zhì)的錯(cuò)誤判斷

事實(shí)判斷屬于認(rèn)知范疇,是指對(duì)事實(shí)的構(gòu)成要素、性質(zhì)及其聯(lián)系的判斷,這是關(guān)于它“是什么”的判斷。在新聞采寫過程中,對(duì)事實(shí)性質(zhì)的判斷與對(duì)事實(shí)新聞價(jià)值的判斷是一對(duì)如影隨形的重要范疇,需要把它放到價(jià)值判斷的范疇之中去考察。在新聞生產(chǎn)階段,新聞價(jià)值判斷是對(duì)事實(shí)與受眾需要之間關(guān)系的判斷,即,受眾是否關(guān)注這類事實(shí)。但是在這類判斷之前,需要對(duì)事實(shí)本身的性質(zhì)進(jìn)行判斷。事實(shí)性質(zhì)的判斷是事實(shí)新聞價(jià)值判斷的前提③。對(duì)事實(shí)性質(zhì)的判斷準(zhǔn)確,新聞價(jià)值的判斷才可能適當(dāng);反之,如果對(duì)事實(shí)性質(zhì)的判斷出現(xiàn)誤差,就不可能做出適當(dāng)?shù)膬r(jià)值判斷,產(chǎn)生不該有的傳播效果。

對(duì)事實(shí)性質(zhì)進(jìn)行正確的判斷應(yīng)當(dāng)包括兩個(gè)層面,一是對(duì)事實(shí)構(gòu)成要素的判斷與事實(shí)的本來面目相符合,二是對(duì)事實(shí)性質(zhì)的判斷與事實(shí)本身的性質(zhì)相符合。“當(dāng)一個(gè)陳述或判斷揭示出事物的本來面目時(shí),事物就達(dá)到了去蔽的狀態(tài)而為人所見,這個(gè)陳述或判斷便是真的。”④這是北大張世英教授對(duì)海德格爾關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)所做的闡釋。按照海德格爾的觀點(diǎn),揭示出事物的本來面目的判斷就是真理,就是為事物“去蔽”的判斷,也是正確的事實(shí)判斷。這種解釋與上述兩個(gè)層面“符合”是一致的。在新聞?lì)I(lǐng)域,“去蔽”有著特殊的含義,指的是通過報(bào)道揭示那些被各種利益有意無意遮蔽的事實(shí),即揭露事實(shí)真相,這是新聞報(bào)道的重要目標(biāo)之一,而實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的前提是事實(shí)判斷要能夠?yàn)槭挛铩叭ケ巍保磁c事實(shí)的本來面目相符合。

在消息《山東勾畫“文化副都”》中,記者對(duì)事實(shí)性質(zhì)的判斷有明確的陳述,認(rèn)為“標(biāo)志城”項(xiàng)目是“高揚(yáng)中華民族精神”之舉。這一判斷是“去蔽”還是“遮蔽”,需要將記者對(duì)事實(shí)要素的陳述與事實(shí)本身作一對(duì)照。

根據(jù)記者的陳述,“標(biāo)志城”是山東省的一個(gè)建設(shè)項(xiàng)目,該項(xiàng)目以國家“文化副都”來命名,“承擔(dān)部分中華文化家園的功能”、“為舉辦本應(yīng)在首都舉辦的國家級(jí)典禮和全國性活動(dòng)提供場(chǎng)所”;投資規(guī)模“300億元不夠”;目標(biāo)是“規(guī)劃建設(shè)體現(xiàn)中華民族核心價(jià)值觀、核心精神理念、核心道德信仰的東方文化圣城和共有精神家園。”記者由此得出這一建設(shè)項(xiàng)目是“高揚(yáng)中華民族精神”之舉的結(jié)論。

實(shí)際情況與記者的判斷存在許多矛盾之處,突出表現(xiàn)在三個(gè)方面。首先,山東省給“標(biāo)志城”的命名和功能定位超越了地方政府權(quán)力,沒有得到全國人大的批準(zhǔn)和授權(quán)。第二,根據(jù)濟(jì)寧市《政府工作報(bào)告》,該市2005年-2007年三年的財(cái)政收入共250億元左右, 2007年當(dāng)?shù)氐呢?cái)政預(yù)算中,教育支出3.87億元,醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)支出9856萬元,社會(huì)保障支出1.7億元。靜態(tài)地看,這意味著花在“標(biāo)志城”上的錢,已超過該市2005年-2007年三年財(cái)政收入的總和,足夠當(dāng)?shù)亟逃度霐?shù)十年,醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)300年,社會(huì)保障開支上百年。這就是說,濟(jì)寧市不具備這樣的投資實(shí)力。同時(shí),300億元的巨額投資對(duì)國家來說也不是小數(shù)目,根據(jù)政協(xié)委員提供的資料,這個(gè)數(shù)額遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了國家對(duì)全國文化事業(yè)一年的投資總和,相當(dāng)于國家對(duì)奧運(yùn)會(huì)的投資規(guī)模。那么,誰為巨額投資來買單?第三,“政府引導(dǎo)、社會(huì)參與、市場(chǎng)運(yùn)作”的資金籌措方式與弘揚(yáng)中華文化的公益目標(biāo)之間、現(xiàn)代建筑與“精神家園”的目標(biāo)之間存在矛盾,目標(biāo)可能實(shí)現(xiàn)的程度令人質(zhì)疑。這就是說,《第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)》的記者所陳述的事實(shí)(即對(duì)事實(shí)的判斷)與事實(shí)情況不相符合。

筆者核對(duì)了新聞發(fā)布會(huì)的內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)記者對(duì)事實(shí)的判斷幾乎全部出自消息來源之口,其中有些判斷沒有使用引號(hào),消息來源的觀點(diǎn)就變成了記者的觀點(diǎn),而消息來源的觀點(diǎn)所表達(dá)的只是他們特有的利益訴求,他們所提供的事實(shí)存在許多疑點(diǎn)和盲點(diǎn),而記者對(duì)此似乎沒有發(fā)現(xiàn),更沒有做出清晰的解釋,報(bào)道因此成了消息來源的宣傳稿。

正是基于對(duì)這些疑點(diǎn)和盲點(diǎn)的追問,“兩會(huì)”期間,政協(xié)委員提出了相反的看法,認(rèn)為山東省建構(gòu)的“標(biāo)志城”項(xiàng)目是“地方利益博弈國家政策”、“拉虎皮做大旗”、“傍風(fēng)景、傍名勝、傍文化、傍遺存”、“地方利益假國家名義……‘旅游經(jīng)濟(jì)’在攀緣‘文化建設(shè)’的名頭而已。”我們認(rèn)為,《第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)》的記者對(duì)事實(shí)的判斷不符合事實(shí)的本來面目,而是符合消息來源的愿望,不是對(duì)事實(shí)的“去蔽”而是對(duì)事實(shí)的“遮蔽”。

由于記者對(duì)事實(shí)的性質(zhì)判斷錯(cuò)誤,導(dǎo)致其對(duì)受眾理解造成大相徑庭的偏差——這是一個(gè)“大好事”和一個(gè)“大壞事”?在這樣的語境下,記者給受眾提供的有關(guān)“標(biāo)志城”的信息顯然是“大好事”,而“好事”正是消息來源建構(gòu)的、作者希望公眾接受的觀點(diǎn)。在記者筆下,“根據(jù)受眾需要選擇事實(shí)”這一職業(yè)規(guī)范,有意無意間被扭曲為根據(jù)消息來源的需要選擇事實(shí)。換句話說,對(duì)事實(shí)性質(zhì)的錯(cuò)誤判斷可能會(huì)導(dǎo)致記者選擇事實(shí)標(biāo)準(zhǔn)的扭曲。當(dāng)記者以“好事”為標(biāo)準(zhǔn)剪裁事實(shí)時(shí),能夠證明“標(biāo)志城”項(xiàng)目是“好事”的局部事實(shí)就被寫進(jìn)報(bào)道,得以強(qiáng)調(diào)和放大;反之,則被棄之不用。報(bào)道呈現(xiàn)出來的是一面倒的事實(shí),是偏頗的,也是失實(shí)的。

二、導(dǎo)致記者對(duì)事實(shí)性質(zhì)做出錯(cuò)誤判斷的原因

我們認(rèn)為,導(dǎo)致記者對(duì)事實(shí)的性質(zhì)做出錯(cuò)誤判斷的原因是多方面的,除了事實(shí)本身的復(fù)雜性以及記者自身對(duì)事實(shí)的認(rèn)知能力以外,從職業(yè)角度看,主要表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:

第一,記者思維中存在的官本位意識(shí)和盲目迷信權(quán)威的傾向,使得記者對(duì)來自官員和專家尤其是來自高級(jí)官員和高層次專家的事實(shí)喪失警惕,主動(dòng)放棄質(zhì)疑和求證的職業(yè)規(guī)范,這在很大程度上影響到記者對(duì)事實(shí)做出正確的判斷。

領(lǐng)導(dǎo)和專家說的就是對(duì)的、是毋庸質(zhì)疑的,這是我國社會(huì)普遍存在的一種心理狀態(tài),記者也不例外。山東省正是利用了這種社會(huì)心理,為了取得國家財(cái)政的支持,建構(gòu)出龐大的權(quán)威陣容。在3月1日的新聞發(fā)布會(huì)上我們可以看到,與事實(shí)直接相關(guān)的人物的身份格外顯赫。被聘請(qǐng)為“標(biāo)志城”顧問和專家咨詢委員會(huì)委員的,更是一個(gè)龐大的權(quán)威陣容。似乎領(lǐng)導(dǎo)和專家的在場(chǎng)就是事實(shí)合理合法的證明,似乎“標(biāo)志城”建設(shè)項(xiàng)目真的是一個(gè)“國家宏大文化建設(shè)工程”,似乎來自他們的事實(shí)都是確信無疑的。不質(zhì)疑就不會(huì)去證偽,從而墜入利益集團(tuán)預(yù)設(shè)的“事實(shí)”圈套,成為利益集團(tuán)的代言人。而115位政協(xié)委員正因?yàn)椴幻孕艡?quán)威,才表達(dá)了強(qiáng)烈的反對(duì)意見,消除了事實(shí)的盲點(diǎn),揭示出事實(shí)的真相。

第二,沒有從傳媒的職業(yè)視角出發(fā)而是從一方消息來源的視角出發(fā)去認(rèn)知事實(shí),使得記者誤以為被一方消息來源建構(gòu)的事實(shí)就是事實(shí)本身。

新聞報(bào)道是公眾話語的一種重要類型,監(jiān)測(cè)社會(huì)環(huán)境、維護(hù)公眾利益是傳媒的職業(yè)責(zé)任,公共性是新聞業(yè)重要屬性之一。新聞業(yè)的職業(yè)責(zé)任和特定屬性規(guī)定了傳媒從全體社會(huì)成員而不是其中一小部分群體的利益出發(fā)去認(rèn)知事實(shí)、選擇事實(shí)和報(bào)道事實(shí),這是傳媒特有的普遍化的職業(yè)視角。

在“標(biāo)志城”問題上,國家發(fā)改委明文規(guī)定不在國家層面上成立機(jī)構(gòu)、組織實(shí)施,而山東省仍然打著中華文化的旗號(hào)炒作概念,故弄玄虛,想把“標(biāo)志城”建設(shè)資金納入國家預(yù)算,得到國家財(cái)政的支持,讓全國納稅人為他們來買單,這是地方利益對(duì)于公眾利益的侵害。傳媒應(yīng)當(dāng)站在公眾立場(chǎng)上、從公眾的視角出發(fā)去認(rèn)知事實(shí),對(duì)來自利益相關(guān)方的事實(shí)保持職業(yè)的不信任,并通過對(duì)多方消息來源,特別是對(duì)立消息來源的采訪、核心材料的查證,盡可能獲取全面的事實(shí),消除信息盲點(diǎn)。但是,《第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)》的記者沒有這樣做,把自己對(duì)事實(shí)的認(rèn)知局限在利益集團(tuán)建構(gòu)的事實(shí)的范圍之內(nèi),從而認(rèn)同了消息來源建構(gòu)的事實(shí),不僅對(duì)事實(shí)的盲點(diǎn)視而不見,而且更遮蔽了事實(shí)的真相(性質(zhì))。

第三,沒有按照平衡報(bào)道的職業(yè)理念和方法報(bào)道事實(shí),僅呈現(xiàn)了爭(zhēng)議一方提供的信息。這種報(bào)道方式所代表的理念影響了記者對(duì)對(duì)立消息來源和對(duì)立信息的尋求,制約了記者對(duì)事實(shí)的全面認(rèn)知。

按照社會(huì)治理中公正、平等的基本原則,新聞業(yè)形成了爭(zhēng)議問題平衡報(bào)道的職業(yè)規(guī)范,即,傳媒及其從業(yè)者對(duì)所有新聞來源、報(bào)道對(duì)象和觀點(diǎn)持公平和不歧視的態(tài)度,爭(zhēng)議雙方(或多方)擁有平等使用媒體的權(quán)利。這是人們平等交往的內(nèi)在需要,也是建立和維護(hù)正常社會(huì)秩序的需要,因?yàn)閹в忻黠@偏見的媒體制度,如:在報(bào)道中充斥個(gè)人偏見、報(bào)道一部分事實(shí)而隱瞞另一部分事實(shí)、呈現(xiàn)一部分人的觀點(diǎn)而抑制另一部分人的觀點(diǎn)等等,會(huì)導(dǎo)致利益相關(guān)方的進(jìn)一步對(duì)立,甚至引發(fā)更大的敵對(duì)情緒,既無助于社會(huì)秩序的穩(wěn)定安寧,也不利于社會(huì)成員的交流溝通。

“標(biāo)志城”建設(shè)項(xiàng)目是一個(gè)存在著巨大爭(zhēng)議的事實(shí),在參與討論的人群中,支持方以山東省的公眾(包括官員及相關(guān)專家)和媒體為代表,反對(duì)方主要是山東省以外的公眾和媒體。在《山東勾畫“文化副都”》中,記者報(bào)道了11個(gè)消息來源提供的事實(shí)。其中有9個(gè)來自山東方面的利益支持者,屬于一方消息來源;有一個(gè)中性消息來源,即發(fā)改委的文件,但是記者對(duì)這一文件做出有利于山東一方的解釋;記者看到了“標(biāo)志城”項(xiàng)目存在的反對(duì)意見,但是只用了一個(gè)對(duì)立消息來源,而且這個(gè)消息來源不是為了追求職業(yè)理念和職業(yè)精神、作為平衡報(bào)道的方法來使用的,而是作為山東方面觀點(diǎn)的反襯來使用的——底色的灰暗更能凸顯主體的明亮,記者用了71個(gè)字來交待和陳述這一消息來源觀點(diǎn),可謂“惜墨如金”,而且反對(duì)意見的表達(dá)躲躲閃閃、含糊其辭,產(chǎn)生了一開口就被湮沒的傳播效果。這種報(bào)道方式體現(xiàn)了媒體對(duì)異見及其持有者的歧視和不公正;對(duì)于記者來說,則制約了他獲取全面信息、正確判斷事實(shí)的可能。

平衡報(bào)道的職業(yè)規(guī)范要求記者在報(bào)道中使用對(duì)立消息來源的信息,持有這種理念的記者在事實(shí)認(rèn)知階段就會(huì)主動(dòng)尋求對(duì)立消息來源及其信息,而尋求對(duì)立信息的過程,就是拓寬視野、全面認(rèn)知事實(shí)的過程。新聞報(bào)道的對(duì)象多為社會(huì)事實(shí),而社會(huì)事實(shí)常常是人為建構(gòu)的事實(shí),真相常常處于被遮蔽狀態(tài)。只有充分獲取有關(guān)事實(shí)要素的信息才能對(duì)要素本身有清晰的認(rèn)知,在此基礎(chǔ)上,考察要素關(guān)系,才能對(duì)事實(shí)性質(zhì)做出準(zhǔn)確判斷。

三、準(zhǔn)確判斷事實(shí)性質(zhì)的方法

綜上述所,記者對(duì)事實(shí)做出錯(cuò)誤判斷的原因可以歸結(jié)到一點(diǎn),就是在新聞實(shí)踐中,新聞職業(yè)理念和職業(yè)規(guī)范尚未內(nèi)化為一些記者的心中之規(guī),成為一種自覺的職業(yè)追求。要提高記者對(duì)事實(shí)的判斷能力,準(zhǔn)確地判斷事實(shí),除了提高自身認(rèn)識(shí)問題、分析問題的能力外,主要應(yīng)當(dāng)從強(qiáng)化職業(yè)理念、職業(yè)規(guī)范和職業(yè)技能方面做出努力。

第一,站在職業(yè)新聞傳播者的立場(chǎng)上、從全體社會(huì)成員的普遍化的職業(yè)視角出發(fā)去認(rèn)知事實(shí),用專業(yè)的眼光去審視事實(shí),不受消息來源或利益集團(tuán)左右,對(duì)事實(shí)做出獨(dú)立的判斷。

第二,事實(shí)本身是一個(gè)有機(jī)的系統(tǒng),有完整的結(jié)構(gòu)和自身的邏輯,每一個(gè)消息來源提供的事實(shí)僅僅為事實(shí)鏈條中的一個(gè)環(huán)節(jié)。孤立地看,單一消息來源提供的事實(shí),常常存在結(jié)構(gòu)上的斷裂,成為認(rèn)知事實(shí)的盲點(diǎn)。而多數(shù)情況下,這些斷裂之處和盲點(diǎn)所在常常是消息來源有意隱藏的信息,獲知這些信息對(duì)于準(zhǔn)確地判斷事實(shí)是至關(guān)重要的。因此,記者要善于發(fā)現(xiàn)這些盲點(diǎn),并在專業(yè)精神和專業(yè)理念指導(dǎo)下多方尋求和確證相關(guān)信息,在事實(shí)的系統(tǒng)中去認(rèn)識(shí)和把握事實(shí)要素的特征及要素之間的關(guān)系,確立正確的事實(shí)觀。

第三,理解和遵循新聞客觀性原理,運(yùn)用客觀報(bào)道的方法,對(duì)于爭(zhēng)議問題平衡報(bào)道。新聞客觀性原理對(duì)于記者事實(shí)判斷的指導(dǎo)和制約作用在于,多方消息來源的尋求和相關(guān)信息的實(shí)證,爭(zhēng)議問題對(duì)立觀點(diǎn)的尋求等,其目標(biāo)是準(zhǔn)確地報(bào)道事實(shí)。在實(shí)踐中,尋求多方消息來源和實(shí)證信息的過程就是判斷事實(shí)的過程。記者事實(shí)判斷的準(zhǔn)確程度與記者往往與這一過程的深入程度呈正比。

四、養(yǎng)成檢討判斷失誤的工作習(xí)慣

在平常的新聞工作中,我們看重的是記者的寫作能力,其實(shí),寫作的前提——采訪更為重要。而對(duì)采訪,我們看重的是采訪技巧,較為忽略指導(dǎo)采訪過程的“思想”,即對(duì)事實(shí)性質(zhì)的判斷。這才是考驗(yàn)記者真實(shí)水平的要點(diǎn)。一個(gè)事實(shí)發(fā)生了,若我們對(duì)它的性質(zhì)判斷出現(xiàn)失誤,于是接下來的采訪便會(huì)依著這個(gè)錯(cuò)誤的判斷進(jìn)行下去,最后寫出來的東西肯定好不了,或很平庸,或會(huì)存在誤導(dǎo)公眾的問題。

我們有很多的諸如中華文化城報(bào)道這樣的對(duì)事實(shí)性質(zhì)判斷的失誤,我們幾乎想不到需要對(duì)此進(jìn)行適當(dāng)?shù)臋z討,這種對(duì)待工作的態(tài)度,導(dǎo)致我們經(jīng)常出現(xiàn)這類失誤而沒有感覺,這才是更可怕的。養(yǎng)成檢討對(duì)事實(shí)判斷失誤的工作習(xí)慣,會(huì)幫助我們提升報(bào)道的質(zhì)量,獲得公眾對(duì)傳媒的公信力,從長遠(yuǎn)看,這是一件非做不可的事情,早些形成工作慣例,總比不斷遭到社會(huì)批評(píng),被動(dòng)檢討要好。

注釋

①類似的報(bào)道還有《中國經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)》:《山東擬建“文化圣城” 耗資300億弘揚(yáng)中華文明》,3月3日

②全國政協(xié)委員、山東省政協(xié)主席孫淑義在全國兩會(huì)上提交《關(guān)于加快推進(jìn)中華文化標(biāo)志城建設(shè),共建中華民族精神家園的建議》的提案,建議把標(biāo)志城納入國家重大文化發(fā)展戰(zhàn)略,以國家名義設(shè)立“建設(shè)基金”,核心建筑建設(shè)資金納入國家預(yù)算,在中央、國務(wù)院明確分管領(lǐng)導(dǎo),在國家層面上成立“建設(shè)指導(dǎo)協(xié)調(diào)小組”等。人民網(wǎng):聚焦山東濟(jì)寧“中華文化標(biāo)志城”專題,http://culture.people.com.cn/GB/22226/118702/index.html

③馮平:《評(píng)價(jià)論》,東方出版社,1995年,第255頁

④張世英:《新哲學(xué)演講錄》,廣西師范大學(xué)出版社,2006年,第123頁

(作者朱愛敏為新疆財(cái)經(jīng)大學(xué)新聞傳播學(xué)院副教授,陳力丹為中國人民大學(xué)新聞與社會(huì)發(fā)展研究中心教授、博導(dǎo))

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