無愧于前輩：記者節(jié)的思考

秋日的北京，金風送爽。在人民日報社旁邊的一棟小樓里，記者采訪了社科院新聞研究所所長尹韻公，話題是即將到來的“十一·八”記者節(jié)。

記者：今天“記者節(jié)：作為一個職業(yè)節(jié)日，同教師節(jié)、護士節(jié)一樣，是一種特殊的職業(yè)節(jié)日。每年業(yè)界也都要有相應(yīng)的紀念活動。今天過“記者節(jié)”的意義何在呢？

尹：“記者節(jié)”在我國是有歷史傳統(tǒng)的，對記者來說，它是新聞界對自身“職業(yè)使命”的強烈認同的體現(xiàn)。而對社會大眾來說，和教師節(jié)一樣，標志著記者這個群體的特殊性，反映了記者在人們心目中的崇高位置。而記者之所以為社會尊重（曾被稱為“無冕之王”），乃在于其記載、言論是民眾的喉舌、社會的向?qū)В羌優(yōu)楣姾蜕鐣?wù)的——因而才能取得社會對記者的特殊崇敬。而這種崇敬、信任感的取得，全視新聞記載、言論是否真實可信而定——因此，對于記者來講，“記者節(jié)”不應(yīng)只是個紀念符號，在慶祝的同時，應(yīng)當反思一些深層的問題。首先是意識到自己的職責所在——記者是干什么的？

今天這個問題面臨的危機太多了。“有償新聞”乃家常便飯，更有甚者，捏造事實、博取“賣點”，在越來越多的物質(zhì)誘惑面前，很多記者失去了公正、公平、“社會公器”的責任。今日，新聞基本的“真實”二字，已經(jīng)成為問題；能做到者已屬不易；何談“社會向?qū)А⒚癖姾砩唷保克裕浾吖?jié)，對今天的記者來講，首先是要扣問自身、警醒自心的一個節(jié)日。

記者：80年前的新聞學者戈公振曾說“社會之進步，以近世觀之，仰賴于新聞紙者甚重。”您如何看？

尹：歷史地看，新聞紙對社會進步是一股重要的力量：清末的《時務(wù)報》對維新變法的貢獻、《神州日報》對締造共和的作用，都是例子。——當然，社會的整個進步，固然依靠政治、經(jīng)濟乃至思想文化的整體發(fā)展狀況，然而，新聞媒介的作用不可小覷。100年前，梁啟超將報紙比做“社會耳目，民眾喉舌”。許多報界先輩的文章中，都認為媒體不僅應(yīng)當像一面明鏡，如實地反映社會的真相，更應(yīng)當站在時代潮流的前面，在社會上培養(yǎng)清醒、良善的風氣，從而促進整個社會的進步。

不可否認，作為上層建筑的新聞業(yè)不可避免地受社會發(fā)展程度、風氣的影響，但我們應(yīng)該意識到，新聞業(yè)（新聞人）也有陶鑄社會的作用、力量。“記者對社會是有責任的！”記者如果能盡其責，是國家社會的福，如果不幸失其職，則對整個社會國家造成阻礙。這一點，民國初年以詆毀攻殲為能事的“政客報紙”、抗戰(zhàn)時期的漢奸報紙，都是例子。《大公報》《民立報》《生活》《觀察》等等則做了正面的例子。

記者：這方面，報人范長江應(yīng)該是個典型了。

尹：是的。歷史人物應(yīng)當辯證地一分為二，也應(yīng)當歷史地正確評價。我認為，在范長江的新聞生涯中，有三點特別值得肯定：一是上世紀30年代在西北考察中，對20世紀煙毒靡害中國民眾的深惡痛絕；二是國難當頭（抗戰(zhàn)在即），反對共產(chǎn)國際“保衛(wèi)蘇聯(lián)”的口號；三是“九·一八”以后一直反對蔣介石的“攘外安內(nèi)”和“不抵抗”政策（這也是他后來選擇共產(chǎn)黨的原因）。這三點，反映了他對國家民族的使命感和責任感。除了范長江，還有好多楷模，如黃遠生、邵飄萍、張季鸞、鄒韜奮，后來的羊棗、穆青、胡愈之等等，都值得我們后輩引為榜樣。

記者：就是說，一個稱職的新聞從業(yè)者，應(yīng)當清醒地知道自己的職業(yè)對社會、國家的責任之重。

尹：是的。這樣方能使自身的事業(yè)融入人類的進步中去，實現(xiàn)人生的價值。在國家衰弱、民不聊生的戰(zhàn)爭年代如此，在和平年代更是如此。今天的記者，其群體之壯大、社會地位之提高，與舊中國非同日而語。今天報紙、廣播、電視和互聯(lián)網(wǎng)的媒體覆蓋，在七八十年前戈公振、成舍我等報界先輩在一起“憧憬將來”時，無論如何想像不到的！身處信息時代的我們（也有稱“后資本主義”），大到經(jīng)濟、政治、思想文化，小到個人工作、學習、生活資訊，無一不依賴迅捷的信息網(wǎng)絡(luò)——今日的媒體是掌握信息資源的“權(quán)力者”，因此，記者在信息社會的作用也就無比巨大，對社會的“推進器”作用也應(yīng)當更加明顯。

記者：也就是說，記者節(jié)除了紀念，更應(yīng)該是新聞從業(yè)者自我警醒、自我勉勵的節(jié)日。那么，您認為，就記者而言，“術(shù)”與“德”哪個更重要？

尹：無論從歷史和現(xiàn)實來看，對記者而言，“德”更加重要。“德”首先是做人的基本準則。如果面對井蓋掀開、行人落水；面對禿鷲食饑餓難民、面對自殺者飛身橋下仍無動于衷，專注拍攝，——那樣的記者，連做人的底線都沒有了，何談“專業(yè)素質(zhì)”？這是一。其二，記者還應(yīng)當有更高的職業(yè)操守。因為新聞業(yè)對國家、民族、社會的作用特別重要，媒體擔任特殊的社會“擴音器”和“放大器”，因此，如果新聞記者言論記載失實（或者因金錢而出賣筆桿，或出于私己考慮不講真話），則無“自辱其職”。

今天的現(xiàn)狀的確有不盡人意之處，“真實”尚難實現(xiàn)，何談“社會向?qū)А薄ⅰ懊癖姾砩唷保?/p>

對新聞記者的“術(shù)”不能說不重要。我認為，“術(shù)”是一個專業(yè)人員應(yīng)具備的起碼素質(zhì)。然而，新聞人的“術(shù)”——現(xiàn)代的記者不應(yīng)僅僅如實反映現(xiàn)實，還應(yīng)該站在社會、政府的前面，思考問題，提出問題。例如，在汶川地震中，記者第一時間奔赴災(zāi)區(qū)、全面報道的精神，固然值得稱道；但由于過于對準“焦點”，而忽略了很多隱藏的問題：如災(zāi)前征兆的報道、對災(zāi)區(qū)民眾輸散的利弊缺乏考量，盲目宣傳，而對災(zāi)區(qū)偷盜現(xiàn)象的嚴重、以至災(zāi)后重建的監(jiān)督途徑等，都沒有給予足夠的思考……從而削弱了對政府的事前“提醒”和事后“諫言”。現(xiàn)代記者應(yīng)當是“專家型”的，諸如財經(jīng)、法律、政治、軍事、科技等等，這樣才能起到“監(jiān)督環(huán)境”的作用。

記者：您對當前業(yè)界很多人尊奉的“新聞專業(yè)主義”，有何看法？

尹：如果從“新聞追求客觀性，要與主觀意見分開”來講，“專業(yè)主義”是必須有的。然而，有些人對“專業(yè)主義”的理解有偏差：他們以為“專業(yè)主義”相對的是“宣傳主義”，“專業(yè)主義”是避免意識形態(tài)侵蝕的法寶。實際上，如果熟悉西方新聞史，即可知道“專業(yè)主義”的產(chǎn)生背景是：新聞記者面對資本（廣告）的侵蝕，對報社老板任意操控業(yè)務(wù)而提出的對抗政策——其對立面是“資本操縱”并非是“政治傾向”。專業(yè)主義要求“報紙?zhí)峁┱_詳盡的新聞資料，和正確獨立的評論。”

實際上，無論任何報紙，都無法（也不會）否認新聞必須“真實”。然而，完全“超然物外”是不可能的，“新聞報道的傾向是從事實敘述的邏輯中表現(xiàn)的”。一則消息、一則報道，作者從什么視角、以什么方式來表現(xiàn)這個“真實”，就與報道者的立場息息相關(guān)了。例如，在不久前的2008奧運會，在媒體中心大樓里某國記者站，墻壁上赫然貼著“每小時與總部對一次表、時刻保持一致”的條幅。——這是為什么呢？無非是說：他的報道不能與其所在媒體的立場發(fā)生沖突，違反報社總的報道意圖。因此我說，沒有立場的報道是不存在的。這也就是為何2005年美國交通工人大罷工，而當?shù)刂饕襟w竟然出奇地“鴉雀無聲”的原因——他們的老板“討厭罷工”。

所以說，在任何社會中，“無立場”的報道是沒有的。這決定了報道什么、如何報道。我始終認為，記者的政治立場是一切的基礎(chǔ)。沒有正確的政治立場，新聞工作者在一些關(guān)鍵的抉擇關(guān)頭，就會發(fā)生危險。很多事實可以證明，在國家、人民利益面前，在大是大非面前，立場不明晰必定犯錯誤。記者完全可以依照穆青同志的“勿忘人民”來做參考。

記者：那么，從政府的角度看，是否也有可以做的事情？您以前在國務(wù)院工作過，您如何看政府在培育良好的媒介環(huán)境上的責任呢？

尹：從政府來看，應(yīng)當為新聞業(yè)創(chuàng)造一個良性的發(fā)展空間，積極地發(fā)揮新聞業(yè)對社會發(fā)展的作用。其中包括如何保護新聞從業(yè)者。我們知道，記者的權(quán)益迫切需要保障，尤其是揭露社會黑暗面的記者，有人身安全的擔憂。（有的記者甚至為此受到不法分子的傷害）——政府應(yīng)該為此制定可行的辦法，例如為這些記者異地調(diào)動工作提供方便。實際上，好的新聞環(huán)境，也有助于培養(yǎng)記者的“職業(yè)熱情”，從而減少不良新聞的產(chǎn)生。十七大、奧運會對記者采訪的逐漸開放，是一個很好的嘗試，應(yīng)該繼續(xù)保持。

另一方面，我認為，現(xiàn)行的媒介體制、人力機制亟需改進。首先，現(xiàn)在的多數(shù)媒體“只重利用，不重培養(yǎng)”，使得聘用的記者缺乏獨立的人格感。在日本，如果某記者在一家報社犯了錯誤，他到別家媒體幾乎不會被任用。我們則沒有基本的信用標準，“只要能用，管他信用如何”。其次，類似“記件工資”的做法，使記者為“生計”，“趕稿子”，結(jié)果是“趕”出大量的不實新聞、假新聞和有償新聞。總之，真正的記者，他需要有“組織認同感”，需要通過報社、社會的承認來實現(xiàn)價值。你看當年《大公報》為何培養(yǎng)出那么多優(yōu)秀記者？這正在于報館尊重人才、愛惜人才，以及十分尊重其勞動成果，“報人與報館是一體的”——否則不可能有范長江的西北通訊、不可能有張季鸞的《望重慶，念中原》那樣的好文章。

總之，站在歷史的坐標上，過今天這個“記者節(jié)”，我們應(yīng)當有所思考：如何無愧于時代、無愧與前輩？

（作者系中國人民大學新聞學院博士）

“記者節(jié)”來歷：1933年，劉煜生事件引發(fā)了全國輿論界“保障言論自由”的聲浪。國民政府被迫于該年9月1日發(fā)布《保護新聞事業(yè)人員》令。遂由杭州記者公會發(fā)起，宣布以后每年這一天“記者節(jié)”。抗戰(zhàn)時期，在日軍狂轟濫炸中的重慶，報界同人每年仍不忘舉辦慶祝集會，紀念“記者節(jié)”；而遠在延安的《新華日報》也遙發(fā)賀電。新中國成立后，此節(jié)自動保持了下來（但日期不是確定的）。2000年國務(wù)院正式宣布每年的11月8日（“青記”成立日）為“記者節(jié)”。成為與教師、護士節(jié)并列的特殊節(jié)日。