比較法在初中歷史學習中的應(yīng)用

科學的教學方法，對于提高教學質(zhì)量和學習效果尤為重要。在大力推進素質(zhì)教育的形勢下，培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)、技能和方法，教師的教法和學生的學法顯得非常重要。本文著重對比較法在歷史教學中的運用及應(yīng)注意的事項進行論述，體現(xiàn)比較法對于教與學所產(chǎn)生的良好效應(yīng)。歷史比較法是馬克思主義經(jīng)典作家在闡述和分析歷史事件與歷史人物時經(jīng)常使用的方法。馬克思主義經(jīng)典作家認為，歷史比較法是從歷史聯(lián)系中考察歷史現(xiàn)象的一種最好的方法。在歷史教學中，通過對不同時間、空間條件下的歷史事件、歷史現(xiàn)象及歷史人物進行比較，找出異同，發(fā)現(xiàn)本質(zhì)，探尋歷史發(fā)展的共同規(guī)律和特殊規(guī)律，這就是歷史比較法。巧妙地運用比較法，精心設(shè)計比較內(nèi)容，是達到良好教學效果的捷徑。在教學中，運用比較法應(yīng)注重以下幾方面的原則：

一、相關(guān)性原則

相關(guān)性指歷史事件與事件比較，歷史人物和人物比較。同一時期性質(zhì)相同或不同的事物、現(xiàn)象可以做比較，通過比較，才能進一步認識這些事物或現(xiàn)象的共性或個性特征。如19世紀中后期，亞洲封建國家中國、日本、朝鮮、印度，同樣遭受西方殖民者的入侵，這是共性。但面對列強的侵略，各國作出了不同的反應(yīng)，采取了不同的措施，相應(yīng)就出現(xiàn)不同的結(jié)果。中國淪為半殖民地半封建社會，日本經(jīng)過明治維新走上資本主義道路并成為亞洲強國，朝鮮和印度分別淪為日本和英國的殖民地。這是它們的個性特征，其結(jié)果是由于各國的社會政治、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和國情不同而決定的。通過這樣的比較，既集中了學生對發(fā)生在同一階段歷史事件的看法，又體現(xiàn)了同一事件在不同歷史背景下的發(fā)展差異，深刻融入學生記憶，達到方便掌握的效果。

二、對應(yīng)性原則

進行比較的歷史事件、歷史現(xiàn)象等必須有對應(yīng)的比點，即比較項。如對中國歷史上兩次典型的資產(chǎn)階級運動──戊戌變法和辛亥革命進行比較。從運動存在的背景、領(lǐng)導(dǎo)的階段、革命綱領(lǐng)、斗爭方式、歷史意義及其失敗原因、經(jīng)驗教訓進行全面比較。背景：戊戌變法是在甲午戰(zhàn)爭后民族加深、民族資本主義初步發(fā)展的情況下發(fā)生的，辛亥革命則是民族危機依然深重、民族資本主義進一步發(fā)展的階段發(fā)生的。階級：戊戌變法以資產(chǎn)階級上層為主要基礎(chǔ)，辛亥革命則以資產(chǎn)階級中下層為主要基礎(chǔ)。綱領(lǐng)：戊戌變法以變法為自強立國之策，辛亥革命提出“民族、民權(quán)、民生”三民主義。發(fā)生：戊戌變法是資產(chǎn)階級改良主義的政治運動，辛亥革命是資產(chǎn)階級民主革命。方式：戊戌變法是保清變法，自上而下改革，辛亥革命是暴力革命推翻清王朝。功績：戊戌變法喚起人們救亡圖存和政治革新，促進人們的思想解放，辛亥革命推翻了清王朝，結(jié)束了兩千多年的封建君主專制制度，建立了中華民國，促進了人民的覺醒。失敗原因：戊戌變法失敗的客觀原因是敵強我弱，主觀原因是民族資產(chǎn)階級的軟弱性、妥協(xié)性，辛亥革命失敗的原因與戊戌變法失敗的原因相同。經(jīng)驗教訓：戊戌變法運動失敗說明資產(chǎn)階級改良主義道路在中國行不通，辛亥革命勝利果實被反動派袁世凱所竊取，說明資產(chǎn)階級共和方案在中國行不通。通過比較，可以使學生更好地理解先后代表近代社會進步潮流的兩次資產(chǎn)階級運動，雖然都在不同程度上推動了中華民族的救亡圖強和政治革新，促進了人們的思想解放和整個社會的進步，但是都未能從根本上解決中國的出路，未能完成反帝反封建的歷史任務(wù)，造成這種相同結(jié)局的原因卻是相同的，那就是客觀上的敵強我弱，主觀上資產(chǎn)階級在政治上、經(jīng)濟上的軟弱性。這樣的比較，有助于加深學生對歷史規(guī)律的認識和理解，有助于提高他們綜合分析問題的能力，使學生認識到處在半殖民地半封建社會的舊中國，不具備走資本主義道路的條件，中國人民的唯一選擇是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走社會主義道路，使學生堅定社會主義信念。

三、重點性原則

歷史比較是多方位、多層次的，但并不是不擇要領(lǐng)，而是要有重點地進行比較。如將林則徐、魏源的思想與洋務(wù)派的思想進行比較：主要比項包括背景、目的、主張、影響及階級屬性。而這些比項中的重中之重則應(yīng)是對根本目的、核心主張的比較。兩者相同之處在于他們的思想從根本上來說都是學習西方的科學技術(shù)，達到維護清政府的統(tǒng)治目的，都屬于地主階級的思想；不同之處則是：林則徐、魏源主張“師夷長技以制夷”，意思是說學習外國的長處，用來抵抗外國的侵略，反映了鴉片戰(zhàn)爭以后，地主階級知識分子里人物，開始面向世界，注意研究現(xiàn)實問題，這種思想，旨在啟迪人們放眼看世界。而洋務(wù)派的主張是“師夷長技以自強”，利用西方先進生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展近代企業(yè)等。雖然洋務(wù)運動沒有使中國走上富國強兵的道路，但它在客觀上刺激了中國資本主義的發(fā)展，在抵制外國經(jīng)濟勢力的擴張中起到一定的作用。就拿“師夷長技”方面而論，我們可以看到洋務(wù)派比林則徐、魏源向前邁進了一步。通過重點類比、分清主次，就容易透過現(xiàn)象掌握本質(zhì)，得出符合史實的結(jié)論。否則，失去重心，對事物的評價就會走向片面，失去科學性和準確性。

總之，教無定法，學無定式。在歷史教學中，運用比較法，要從教學的實際出發(fā)，要以教材提供的材料為基點，要以教學目的為依據(jù)。根據(jù)學生的實際能力，恰當?shù)厥褂帽容^法，努力培養(yǎng)學生的綜合分析、比較、歸納的能力，扎實透徹地掌握知識，把比較法滲透到學生思維中，逐步提高學生的全面素質(zhì)，力求學以致用。

(昌邑市卜莊鎮(zhèn)中心初中)