當前農村學校思想道德教育的現狀及對策

中學思想政治課“是對學生進行馬列主義毛澤東思想基本常識和社會主義政治、思想、道德教育的課程”“是學校思想政治教育的核心和重要途徑”。這就決定了必須把思想道德教育工作貫穿于思想政治課的方方面面，貫穿于思想政治教學的全過程。但是，在當前農村中學思想道德教育的具體教學過程中，效果還不盡如人意，學生的行為習慣、道德水準、思想觀念、紀律、法治意識、集體主義觀念、理想、奉獻精神等方面或多或少還有偏差，有的甚至還有一些嚴重的缺漏。因此，本文就當前農村學校思想道德教育的現狀及對策，談談自己的認識。

一、 當前農村中學思想道德教育的現狀

1. 農村學校對思想道德教育認識不到位

重智育、輕思想道德教育，重學業、輕品德。有的農村學校沒有專業政治教師，政治教師人人可當，甚至少數學校專業政治教師成了學校多余的人員。這個問題是學校所不能完全解決的，社會、家庭對此也頗有干擾。一個學生品德再好，高考差一分，也不能讀大學；過了高考分數線，表現不那么好照樣可以上大學。家長、學生、社會只看分數，帶給思想道德教育工作的負面影響較大。

2. 農村學校思想道德教育工作考核制度不健全

當前農村學校對智育評估已非常具體，從每個年級學生的入學成績開始，往往有一個計劃指標，而這個指標完成情況又直接與學校評價、教師獎金、評聘職稱等利益掛鉤。有這個利益的驅動機制，智育評估的措施非常完備，執行的過程和步驟落實也到位。而思想道德教育工作的考評在條件、措施、制度等方面都沒有一套行之有效的可操作的量標，使得思想道德教育工作的考評基本上無章可循，窮于應付。

3. 農村學校思想道德教育工作內容脫離時代和社會發展

小學生就開始學習“從小立志為中華”，道理講了許多，但是，從電視廣告到家用電器，帶“洋”字的信譽高，影響大，印象深，于是得出結論：“中國的就是不如外國的好”。社會上各種不正之風也常給學校思想道德教育工作帶來負面影響。如錄像廳、個體書攤、游戲機室大量存在黃色的東西，“思想教育搞一天，不如別人一支煙”。我們在課堂上講的一套，完全被社會上存在的一些丑惡現象抵消，給學生留下的是蒼白無力的說教，使學生的接受程度差，認為我們所宣傳、灌輸的都是假、大、空的東西，出現了“五加二等于零”的現象。即一周在校五天的教育，兩天假期放過，我們對學生的思想教育效果等于零。還有教育內容缺乏針對性，不能根據學生的年齡階段，適時地進行教育，在中小學大講人生觀、世界觀和共產主義，入大學后則反過來進行養成教育，講行為規范、文明習慣。

4. 農村學校對思想道德教育工作和素質教育有誤解

思想道德教育工作重活動、輕效果、重課外、輕課內，認為思想教育是課外的事、業余的事，無關緊要，所以往往搞活動，也是應付差事，流于形式，至于學生受教育程度，教育效果如何，基本無人問津。

二、 農村學校思想道德教育的對策

針對當前農村思想道德教育工作的現狀和功能，目前農村學校思想道德教育的主要對策主要有以下幾點：

1. 必須承認思想道德教育功能的廣泛性，分層次，講實效，注意可行性

對學生的教育應是多功能的，除了堅定正確的政治方向外，還要樹立科學的世界觀和人生觀，培養文明習慣。在教學中一定要把握好可行性，真正從學生的實際出發，恰如其分地確定不同階段、不同年級、不同群體的思想道德教育目標，分清層次要求，腳踏實地，循序漸進，逐步提高。思想品德教育，只能根據學生身心和智力發展水平及特點，從他們成長的實際出發進行。教育者應從學生常見的和較為熟悉的心理現象入手，抓住最需要解答的心理問題和最應該解決的心理矛盾，展開品德培養內容的幾個方面和層次。

2. 注重思想道德教育工作的系統性，堅持教育性與知識性相統一，突出教育性

思想政治課要通過“緊密聯系實際、生動活潑地向學生傳授馬列主義毛澤東思想的基本觀點和其他的社會科學常識來實現”。可見，其“教育性”離不開“知識性”，而“知識性”雖有其本身的目的要求，但歸根到底是為了“教育性”。所以必須堅持教育性與知識性的統一，同時要自始至終地突出教育性。

3. 要把灌輸與自主自律結合起來，力求知、情、信、意、行相統一

現代中學生勤于思考而不善于思考，是世界觀、人生觀形成的關鍵時期，我們要理直氣壯地向青年學生進行馬克思主義的灌輸，正面的東西不灌輸，反面的東西就會侵蝕。首先要解決好“知”與“不知”的矛盾，使實現思想道德教育功能有扎實的思想認識基礎。實現了“知”，還要解決“信”與“不信”的問題，要把“信”與“不信”的環節作為關鍵環節來抓。在“信”基礎上引導學生落實在“行”上，實現知、情、信、意、行相統一；在學習知識過程中，擺事實、講道理、有分析、有說服力、有針對性地引導學生，鼓勵學生自主、自信、自尊、自律。要把正確思想的灌輸與引導和培養學生自律的能力相結合，使正確的觀點、理論、倫理、信念占支配地位，全面提高學生道德品質。

4. 對思想道德教育要“定性”和“定量”相結合

思想道德教育有特殊性，重視思想道德教育，解決一手軟、一手硬的問題，就要把道德教育的功能完全歸結為量化管理，一點一滴、一言一行、一思一想都納入量化。但全部轉化為量，也是不科學的。“定性”和“定量”，在思想道德教育過程的不同階段、不同對象和不同任務目標中具有不同的功能，二者不能互相替代。對學生日常行為規范訓練、養成教育，可以量化，而具體思想問題的解決、個性心理的指導，世界觀、人生觀的培養，就只能采取“潤物細無聲”的“潛移默化”的辦法，才有較好的效果。“定性”與“定量”應結合實際靈活運用。

5. 言教加身教，發揮教師表率作用

喊破嗓子不如做出樣子。實踐證明，身教是無聲的教育，也是最民主的思想政治教育工作，它不帶任何強制性，完全是用示范作用影響學生，帶動學生，具有極大的感染力。可以說，身教是一種最具體、最形象、最有說服力的直觀教材。因此，“打鐵先得本身硬”。我們必須重視自身建設，堅持不懈地致力于自身政治、思想、道德素質和業務素質的提高，以適應做好本職工作的需要。

總之，我們要加強思想道德教育工作的研究，努力探求一條科學的思想道德教育工作路子，使一代又一代的青年學生成為時代的棟梁之才。 (漳縣教育局)