誰說“再富不能富孩子”

《中國青年報(bào)》社會調(diào)查中心通過國內(nèi)某著名門戶網(wǎng)站對5 546人進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查表明，52.9%的人認(rèn)為孩子從小需要接受挫折教育，56.1%的人認(rèn)為再富不能富孩子。(7月28日《中國青年報(bào)》)

對于過半數(shù)的民眾認(rèn)為“再富不能富孩子”的調(diào)查結(jié)論，筆者是持相反態(tài)度的。理由有三：

其一，有違“常理”。“為子孫造?！?，是中華文化中源遠(yuǎn)流長、代代傳承的一種幸福觀。在這種深深扎根于民族潛意識中的幸福觀作用下，不管是哪一代上輩人所作的努力、拼搏和奮斗，實(shí)際上都是在為子孫后代造財(cái)富、謀幸福。既然一代一代的上輩人都是“為子孫造?！?，都是為子孫后代創(chuàng)造財(cái)富，那么，過半數(shù)的民眾認(rèn)為“再富不能富孩子”，顯然就有違“常理”。因?yàn)樯陷吶怂鶆?chuàng)造的財(cái)富，總不能自己偷著吃光花盡或帶到墳?zāi)估锶グ伞?/p>

其二，有違“常情”?！霸倏嗖荒芸嗪⒆印?，是所有為人父母都認(rèn)可并堅(jiān)持的一種觀點(diǎn)，也是最大的人之常情。筆者雖然沒有做過調(diào)查，但我敢說，現(xiàn)實(shí)生活中，幾乎所有的父母寧愿自己多吃點(diǎn)苦，也不愿意讓孩子多吃苦，這是一種“常情”。既然大多數(shù)父母都堅(jiān)持“再苦不能苦孩子”，那么，過半數(shù)的民眾認(rèn)為“再富不能富孩子”，顯然就有違“常情”。

三有違“常規(guī)”。不斷發(fā)展社會生產(chǎn)力，努力滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，是社會主義的根本目的，也是社會發(fā)展過程中的正常規(guī)律。在這種正常規(guī)律的作用下，不斷富裕起來的中國家庭，首先要改善的就是孩子的物質(zhì)文化生活，這也是一種正常規(guī)律。既然富裕起來的家庭首先要改善的就是孩子的物質(zhì)文化生活，那么，過半數(shù)的民眾認(rèn)為“再富不能富孩子”，顯然就有違“常規(guī)”。

其四，有違“常態(tài)”?，F(xiàn)實(shí)生活中有一種很“常態(tài)”的現(xiàn)象就是孩子生活在家庭生活中，隨著家庭的不斷富裕，孩子的物質(zhì)文化生活總是伴隨著家庭不斷富裕而不斷提高的。比如，餐桌上豐盛了，孩子吃得好了;家庭買了新車，孩子會跟父母一起坐車;家庭買了新樓，孩子肯定要告別舊房;家庭有錢了，孩子穿的、用的也相應(yīng)地會比不富裕家庭的孩子好一些……這種“常態(tài)”的現(xiàn)象，實(shí)際上是“再富也是富孩子”。既然如此，那么，過半數(shù)的民眾認(rèn)為“再富不能富孩子”，顯然就有違“常態(tài)”。因?yàn)楦黄饋淼募彝タ偛荒茏尯⒆由詈陀坞x于家庭生活之外。

綜上看來，過半數(shù)的民眾認(rèn)為“再富不能富孩子”的結(jié)論，無論于情于理、于規(guī)于常，都是不能成立的。因此，我們應(yīng)該像說“再苦不能苦孩子”那樣，理直氣壯地說“再富也不要怕富孩子”。因?yàn)楦黄饋淼募彝プ罱K都會落腳到“富孩子”上來的?？梢灶A(yù)見，隨著我國全面小康社會的實(shí)現(xiàn)，越來越多的孩子會伴隨著家庭的富裕而成為“富孩子”，這是不容人的意志為轉(zhuǎn)移的。

至于說富起來的孩子，將來會因富而累，不思進(jìn)取，不能吃苦，坐吃山空，或當(dāng)“敗家子”，那就不是“再富能不能‘富孩子’”的問題了，而是富起來的家庭如何對“富孩子”實(shí)施家教問題了。正如中國科學(xué)院心理診所對近千名學(xué)生的調(diào)查結(jié)果所顯示的那樣：超過三分之二的家長被孩子認(rèn)定為“不合格家長”。不合格父母的家庭教育方式主要有三種：一是過分保護(hù)型，家長包辦代替太多，有這種傾向的家長比例占到總數(shù)的30%左右。二是過分干涉型，其表現(xiàn)是喜歡畫框框、定調(diào)調(diào)，讓孩子按照父母的意愿去生活。這種家長也占到總數(shù)的30%左右。三是嚴(yán)厲懲罰型，占總數(shù)的7%～10%?？磥恚黄饋淼募彝ゲ皇恰霸俑荒懿荒堋缓⒆印钡膯栴}，而是富起來的家庭對富孩子的施教問題。

說到富起來的家庭如何對“富孩子”實(shí)施家教的問題，根據(jù)個人的體會，筆者以為，教會孩子怎樣做人才是至關(guān)重要的。說到教會孩子怎樣做人，最重要的有兩點(diǎn)：

其一，要重視培養(yǎng)孩子的社會責(zé)任感。一個孩子將來有沒有出息或出息的大小，與孩子富不富沒有必然的聯(lián)系，但與他對國家、對社會、對他人有沒有責(zé)任，卻有著必然的聯(lián)系。因此，富起來的家庭，父母一定要從小培養(yǎng)孩子的社會責(zé)任感。這種培養(yǎng)，既需要父母的言教，更需要父母用自己勇于擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?zé)任感為孩子做榜樣。有了社會責(zé)任感，富起來的孩子就會勇于擔(dān)當(dāng)，在自己的人生旅途上，克服困難，積極進(jìn)取，奮發(fā)努力，在為國家、為社會、為他人做出貢獻(xiàn)的同時，實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。

其二，要重視培養(yǎng)孩子的愛心。誰都喜歡有愛心的孩子，因?yàn)檫@種社會心理，決定了有愛心的孩子在自己的人生道路上，總會比別人走得更順、更好、更成功。因此，不要怕孩子富不富，要怕就應(yīng)該怕孩子自私自利、沒有愛心。沒有愛心、自私自利的孩子即便是不富，他也不會走到人生正道上來的。相反，富起來的孩子有了愛心，卻能充分利用自己的富有奉獻(xiàn)出更多的愛心，從而受到社會的認(rèn)可和贊許。因此，富起來的家庭，父母一定要重視培養(yǎng)孩子的愛心。除了言教，比如鼓勵孩子關(guān)心別人、樂于助人，父母也一定要用自己為國家、為社會、為他人的愛心行動，去影響孩子。在這方面，比爾蓋茨公開宣布，將把自己580億美元的財(cái)產(chǎn)全部捐贈給名下的慈善基金，而不會留給自己的子女一分一毫，正是培養(yǎng)孩子愛心的行為。

父母是孩子的第一任老師。父母的榜樣示范作用，在孩子的家教過程中，具有決定性的影響和帶動作用。因此，富起來的家庭父母，一定要通過自己的言傳身教，對富起來的孩子從怎樣做人上，從培養(yǎng)孩子的社會責(zé)任感和愛心上，施加教育和影響。孩子懂得了做人的道理，再加上有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和博大的愛心，你就不用怕孩子不能獨(dú)立、不能吃苦、貪圖安逸，富起來的孩子也一定會成為國家、社會的有用之才。 （來源：光明網(wǎng)）