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試析葉芝和他的《當(dāng)你老了》

2008-12-31 00:00:00鄧冬鐵
考試周刊 2008年26期

摘要: 葉芝,愛(ài)爾蘭現(xiàn)代著名詩(shī)人。《當(dāng)你老了》一詩(shī)是葉芝為其所愛(ài)慕的女子莫德·岡所寫的諸多抒情詩(shī)中最有名的一首,詩(shī)歌語(yǔ)言簡(jiǎn)明,但情感豐富真切。本文將從節(jié)奏、意象和語(yǔ)言特點(diǎn)等方面來(lái)分析這首詩(shī)歌。

關(guān)鍵詞: 葉芝 莫德·岡 《當(dāng)你老了》 愛(ài)

一、葉芝簡(jiǎn)介

談起20世紀(jì)的詩(shī)歌,沒(méi)有人會(huì)不知道葉芝。威廉·帕特勒·葉芝(William Butler Yeats 1865—1939),愛(ài)爾蘭現(xiàn)代著名詩(shī)人、戲劇家和散文家,愛(ài)爾蘭文藝復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)人之一。葉芝一生都在對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作進(jìn)行不斷的探索,他的詩(shī)歌“汲取浪漫主義和唯美主義的抒情而不流于鋪張,融合現(xiàn)代派的新穎和奇幻而不失之晦澀”,對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌產(chǎn)生了巨大的影響,被著名詩(shī)人托馬斯·艾略特稱為“20世紀(jì)英語(yǔ)世界最偉大的詩(shī)人”,并于1923年被授予諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

葉芝一生留下了很多不朽的傳世之作,他的詩(shī)歌融合了浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的雙重因素,既有描寫愛(ài)情的浪漫主義詩(shī)篇,如《他希望得到天堂中的錦繡》、《白鳥》等,也有描寫當(dāng)時(shí)愛(ài)爾蘭解放運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)篇,如《一九一六年復(fù)活節(jié)》、《拜占庭》等。他的詩(shī)篇飽滿圓熟,韻味深長(zhǎng)。其中大部分傳為佳話的詩(shī)篇,都是充滿浪漫主義色彩的愛(ài)情詩(shī),并且這些經(jīng)典愛(ài)情詩(shī),幾乎都是為同一個(gè)人而作。讀者們?cè)陂喿x詩(shī)歌的同時(shí),不禁也會(huì)被他忠貞的愛(ài)情所打動(dòng),從而對(duì)他的愛(ài)情詩(shī)有更深刻的理解。

二、葉芝的情感經(jīng)歷

這位令葉芝追求一生而終不可得的女人,就是莫德·岡(Maud Gonne)。1889年1月30日,將近二十四歲的葉芝第一次遇見(jiàn)了女演員莫德·岡(1866—1953),她當(dāng)時(shí)二十二歲,美貌非凡,是一位駐愛(ài)爾蘭英軍上校的女兒。她在目睹愛(ài)爾蘭人民被英國(guó)人欺壓的慘狀之后,毅然放棄了上流社會(huì)的生活,投身到愛(ài)爾蘭民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中來(lái),成為一位堅(jiān)定不移的愛(ài)爾蘭民族主義者。葉芝這樣描寫過(guò)他第一次見(jiàn)到莫德·岡的印象:“她似乎是春天之古典的化身。她佇立窗畔,身旁盛開(kāi)著一大團(tuán)蘋果花;她光彩奪目,仿佛自身就是灑滿了陽(yáng)光的花瓣。”葉芝還寫道:“我從來(lái)沒(méi)想到會(huì)在一個(gè)活著的女人身上看到這樣超凡的美。這樣的美屬于名畫,屬于詩(shī),屬于某個(gè)過(guò)去的傳說(shuō)時(shí)代。”正是莫德·岡這種超凡脫俗的美麗和無(wú)法抵御的魅力,點(diǎn)燃了葉芝身上的熱情與浪漫,使其深深愛(ài)戀著她。

而莫德·岡一直對(duì)葉芝若即若離,“只有當(dāng)遇到挫折、心緒不佳的時(shí)候,才找他尋求安慰”。1891年7月,葉芝誤解了莫德·岡在給自己的信中寫到的“并肩作戰(zhàn)”的意思,以為她對(duì)自己作了愛(ài)情的暗示,跑去向她求婚。莫德·岡拒絕了他,說(shuō)除了革命,自己不會(huì)嫁給任何一個(gè)男人,并表示希望他利用愛(ài)爾蘭詩(shī)人的影響,為革命做點(diǎn)事情。此后葉芝幾次向莫德·岡求婚,但她始終拒絕了葉芝的追求。莫德·岡在1903年嫁給了愛(ài)爾蘭軍官麥克布萊德少校,失意的詩(shī)人開(kāi)始沉湎失落。1916年麥克布萊德少校在工人起義中獻(xiàn)身,葉芝再次向?qū)蠡椋耘f遭到了拒絕,最后終生未能與之結(jié)合。

盡管葉芝對(duì)莫德·岡的癡情一直得不到回報(bào),但葉芝對(duì)她的愛(ài)慕卻終身不渝。葉芝在詩(shī)中曾說(shuō):“我的煩惱開(kāi)始了。”一開(kāi)始他就已預(yù)見(jiàn)到了自己愛(ài)情的結(jié)局,或者說(shuō)已經(jīng)做好了為了愛(ài)情而承受痛苦的準(zhǔn)備,但他還是一如既往地愛(ài)了,像一只執(zhí)著的荊棘鳥,惟有滴血才有歌唱。正像奧地利詩(shī)人里爾克所說(shuō)的一樣:“只有那種終極的愛(ài)才能使人達(dá)到在無(wú)望中去愛(ài)一個(gè)人。”葉芝用一生演繹著這種終極的愛(ài)。

也許正是這段不幸的情感經(jīng)歷,反而造就了葉芝創(chuàng)作上的成就。葉芝將所有的歡欣與憂傷、希望與失望、愛(ài)與恨等,凝結(jié)成一首首動(dòng)人的詩(shī)歌。《當(dāng)你老了》、《他希望得到天堂中的錦繡》、《白鳥》、《決不獻(xiàn)上那顆心》等就是其中的一些名篇。

三、詩(shī)歌《當(dāng)你老了》

這些詩(shī)歌中最著名的就是這首《當(dāng)你老了》。這首詩(shī)寫于1893年,當(dāng)時(shí)葉芝二十九歲,在執(zhí)著地愛(ài)戀并追求莫德·岡五年未果之時(shí),黯然神傷,寫下這首愛(ài)情詩(shī)。這首詩(shī)帶有唯美主義傾向和浪漫主義色彩,抒發(fā)了一種圣潔而誠(chéng)摯的感情。下面從詩(shī)歌的節(jié)奏、意象和語(yǔ)言三個(gè)方面對(duì)這首詩(shī)歌進(jìn)行分析。

1. 節(jié)奏特點(diǎn)

全詩(shī)分為三節(jié),每節(jié)韻律嚴(yán)整,押韻方式為“abba cddc effe”。這樣的押韻方式很容易令人聯(lián)想起意大利詩(shī)人彼特拉克的十四行詩(shī)。葉芝正是模仿了這種深遠(yuǎn)流傳的詩(shī)體來(lái)表達(dá)他那可望而不可及的愛(ài)情。同時(shí),這首詩(shī)節(jié)奏整齊,全詩(shī)每行基本是都是以五音步、抑揚(yáng)格為主,重讀和輕讀音節(jié)有規(guī)律的重復(fù)。這些節(jié)奏和韻律不但使詩(shī)歌優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),更增強(qiáng)了詩(shī)歌的表達(dá)力。

然而,在詩(shī)中一些關(guān)鍵的地方,節(jié)奏產(chǎn)生了變化,主要體現(xiàn)在抑揚(yáng)格變?yōu)閾P(yáng)揚(yáng)格,這樣的變化對(duì)于增加詩(shī)歌表現(xiàn)力是有突出作用的。如:(1)第三行末的soft look。這一處soft look雖說(shuō)是從詩(shī)人出發(fā),希望莫德·岡在品味自己詩(shī)作時(shí)能夠回想起她自己曾有的那溫柔的眼神,但其實(shí)是莫德·岡那溫柔的眼睛一直在詩(shī)人腦里和心中,揮之不去。(2)第五行末的glad grace。全詩(shī)上下均充滿著年老的安詳及對(duì)逝去愛(ài)情的悲傷,而此處的重讀突出了當(dāng)年莫德·岡獨(dú)有的青春氣質(zhì),讓讀者感受到了詩(shī)人所愛(ài)慕的這位女子的熱情洋溢、青春靚麗的形象。(3)第七行的man loved。man一詞表面上是指與其他追求者相對(duì)應(yīng)比較的詩(shī)人,其實(shí)深層次上暗示了詩(shī)人才是真正的男子漢。在莫德·岡的眼中,葉芝不像真正的男子漢,而詩(shī)人在這里重讀man一詞,將他的幽怨、委屈及無(wú)言的反駁都進(jìn)行了巧妙含蓄的傳達(dá)。

2. 意象特點(diǎn)

全詩(shī)共分三節(jié)。這三節(jié)詩(shī),有起有結(jié),相互照應(yīng),頗具匠心。

第一節(jié)開(kāi)篇點(diǎn)題,以一個(gè)假設(shè)性的時(shí)間狀語(yǔ)開(kāi)頭,詩(shī)人想象若干年后年邁的戀人在爐火旁閱讀詩(shī)集的情景。她滿頭染霜,獨(dú)自坐著,但是她并不孤單,因?yàn)槿~芝的詩(shī)陪伴著她。當(dāng)她輕輕吟誦時(shí),將回憶起過(guò)去的一切,她美麗的眼睛、柔美的光芒和幽深的暈影。葉芝寫這首詩(shī)時(shí)才二十九歲,而莫德·岡才二十七歲。但“當(dāng)你老了”這種假設(shè)卻因?yàn)椤邦^白了”,“睡思昏沉”,“爐火旁打盹”這些意象而具體起來(lái),“老了”的那一刻一下子來(lái)到了我們面前,它是朦朧的、靜止的,然而又是那么的生動(dòng),讓人觸目驚心。站在時(shí)間的彼岸,與昔日的自己兩兩相望,你會(huì)看見(jiàn)什么?詩(shī)人在寫下這首詩(shī)之后所經(jīng)歷的情感歷程及漫長(zhǎng)的歲月都證實(shí)了當(dāng)初他寫這首詩(shī)時(shí)的感知,詩(shī)人仿佛一直義無(wú)反顧地朝著自己假設(shè)的時(shí)空走去,如同走向一種信仰。

第二節(jié)是全詩(shī)的重心,詩(shī)人采用對(duì)比的手法巧妙地表達(dá)了自己的一片深情。“多少人愛(ài)你年輕歡暢的時(shí)候,愛(ài)慕你的美麗,假意或真心,只有一個(gè)人愛(ài)你那朝圣者的靈魂,愛(ài)你衰老了的臉上痛苦的皺紋”。詩(shī)人指出,他人愛(ài)的是你的青春歡暢和你的美麗外貌,而我愛(ài)的是你那為民族自由奮斗不息的圣潔心靈。哪怕青春的綠蔭紛紛落盡,“我”也會(huì)依然深愛(ài)著“你”臉上的哀戚和皺紋。與那些人相比,詩(shī)人的愛(ài)無(wú)疑更加深沉、更加真摯、更加忠貞。時(shí)間給愛(ài)情帶來(lái)了重重的考驗(yàn),然而時(shí)間也驗(yàn)證了愛(ài)情。只有經(jīng)過(guò)時(shí)間的千錘百煉,愛(ài)情才能堅(jiān)如磐石、歷久彌新。

第三節(jié)又轉(zhuǎn)向未來(lái)虛擬的意境之中。詩(shī)人的語(yǔ)言像羽絨一樣輕柔,溫和地引導(dǎo)戀人提前進(jìn)入那時(shí)光隧道——“當(dāng)你老了”,“你”昔日的秀發(fā)已白發(fā)蒼蒼,“你”的臉龐不再光潔燦爛,,“你”的身子佝僂,靠著爐火打盹,“我”卻依然為“你”的衰老而心痛,“我”卻依然為“你”敲響愛(ài)情的鐘聲,到那時(shí)“你”才會(huì)明白“我”的深情與忠誠(chéng)。詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)中的愛(ài)情是那么無(wú)望,他只好引導(dǎo)對(duì)方設(shè)想多年后的場(chǎng)景,希望戀人看到這首詩(shī)后能早一點(diǎn)明白他一片癡情,而不要等到多年以后,當(dāng)一切都已成為永久的痛。接下來(lái)詩(shī)人寫道:“在頭頂?shù)纳缴纤従忰庵阶樱谝蝗盒切侵虚g隱藏著臉龐。”詩(shī)人的愛(ài)情并沒(méi)有煙消云散,而是在頭頂?shù)纳缴狭鬟B,不忍離去,最后在一群星星之間,隱藏了自己。這兩句中的“山”和“星星”的意象,拓展了詩(shī)的意境和空間,讓人感到一種圣潔的美麗,詩(shī)人的愛(ài)向著純凈的崇高境界不斷升華,升華到無(wú)限的空間中,成為一種永恒。

3. 語(yǔ)言特點(diǎn)

本詩(shī)用詞方面簡(jiǎn)單樸素,但看似平淡的語(yǔ)言表達(dá)出的卻是真摯的情感。這至少可以從下面兩點(diǎn)反映出來(lái):

(1)詩(shī)中第二人稱的妙用。在第三人稱和第一人稱敘事中,敘述者與被敘述者是彼此分離的;然而在第二人稱敘事中,他們是合二為一的,第二人稱“你”, 總是會(huì)使讀者產(chǎn)生一種與主人公認(rèn)同的傾向。此詩(shī)正是如此,詩(shī)人采用第二人稱的敘事手法,這讓讀者也感同身受。同時(shí),雖然整篇詩(shī)都是用第二人稱,但依然可以感覺(jué)到詩(shī)人的在場(chǎng)。在第一、二節(jié)里,詩(shī)人的語(yǔ)氣平緩,仿佛是一位老朋友,站在“老了”的“你”面前,請(qǐng)“你”取出詩(shī)作,不動(dòng)聲色地揭開(kāi)一段塵封的故事。而“你”在出場(chǎng)時(shí),懵然無(wú)知,“睡思昏沉,爐火旁打盹”。正是由于“你”多年的無(wú)知和冷漠,才造成了詩(shī)人的隱忍和節(jié)制。第三節(jié)中你的“冷漠”與詩(shī)人的“隱忍”形成的平衡被打破。爐火閃耀起來(lái),你“凄然的”低下頭去,而詩(shī)人痛苦地看著“你”。

(2)詩(shī)中and一詞的妙用。雖然這首詩(shī)用詞精簡(jiǎn),可全詩(shī)上下卻總共出現(xiàn)了11個(gè)and。詩(shī)歌中詞匯的重復(fù)一般是為了渲染氣氛,加重語(yǔ)氣。可是這首詩(shī)中and的重復(fù)卻不盡如此。11個(gè)and在整首詩(shī)中除了起著連接前后文的作用外,也使詩(shī)歌讀起來(lái)顯得較婉轉(zhuǎn);倘若去掉這些and,詩(shī)句的節(jié)奏便顯得過(guò)于急促,不符合基調(diào)。我們可以設(shè)想,也許正如詩(shī)中描述的那樣,當(dāng)莫德·岡坐在壁爐旁閱讀此詩(shī)時(shí)已是兩鬢斑斑。這樣一首詩(shī)歌在年邁的莫德·岡緩緩讀來(lái),也就是詩(shī)人將自己對(duì)她的深情娓娓道來(lái)。詩(shī)人能夠以年輕蓬勃的心態(tài),將如火一般的熱情掩藏于如此平淡的文字之中,而又使情感的表達(dá)絲毫不受影響,足可見(jiàn)得其情感的真切及創(chuàng)作功力的深厚。

四、總結(jié)

整首詩(shī)韻律齊整,語(yǔ)言簡(jiǎn)明,意境優(yōu)美。詩(shī)里沒(méi)有華麗的辭藻,樸素平淡的文字背后卻潛藏著磅礴的情感。葉芝在詩(shī)中表達(dá)出來(lái)的情感軌跡正可比喻為一條河流:先是在峽谷奔流,爾后匯入大江,最后平靜地消失在大海中。但是,就在平靜的海水下面,相信一定有滾滾波濤,埋葬著他全部的希望、失望和絕望。任何一個(gè)青春的心都不會(huì)也不情愿去面對(duì)蒼老、靠近死亡、層疊的皺紋、如銀的白發(fā),這是一種怎樣的沉重。然而年輕的葉芝卻站在時(shí)間的這一頭,始終以一種平靜的、娓娓的語(yǔ)調(diào)來(lái)敘說(shuō)、想象老去后的情景,將自己對(duì)莫德·岡的愛(ài)戀之情發(fā)揮得淋漓至盡。

“多少人曾愛(ài)慕你年輕時(shí)的容顏,可知誰(shuí)愿承受歲月無(wú)情的變遷。多少人曾在你生命中來(lái)了又還,可知一生有你我都陪在你身邊”。對(duì)葉芝而言,愛(ài)情永遠(yuǎn)不會(huì)消亡,在這個(gè)以時(shí)間為命題的詩(shī)歌中,詩(shī)人不僅以細(xì)膩的筆觸生動(dòng)地傳達(dá)出生命個(gè)體獨(dú)特的情感體驗(yàn),更為可貴的是,詩(shī)人從個(gè)人的感受領(lǐng)悟到全人類的普遍而又共同的經(jīng)驗(yàn),從而實(shí)現(xiàn)了個(gè)體對(duì)人生及世界的超越。

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