營造以人為本的人居環境

[摘 要] 環境，作為人類生存的空間，與人們生活息息相關，環境的形成和存在的最終目的是為人們提供生存和活動的場所。隨著社會經濟的不斷發展，人們對未來生活空間有了新的要求。人們究竟需要什么樣的人居環境呢？高質量的人居環境理念又是什么呢？如何創造出更加舒適、更加便捷、更加文明健康的人居環境？是我們設計師必需去探討的課題。

[關鍵詞] 營造 以人為本 環境 人居環境

環境，作為人類生存的空間，與人們生活息息相關，環境的形成和存在的最終目的是為人們提供生存和活動的場所。任何設計都是為了滿足人類的需要，關注人生理上、心理上的科學需求，研究人健康良好的生活方式，在人當前利益與長遠利益相結合的基礎上進行創新，也就是要把人的價值放在首位，才能更有效地為為社會服務，這是以人為本的內涵所在。

一、設計要以人為本的原因

設計要以人為本趨向的出現是多種因素綜合作用的結果，有社會的、個體的原因，也有設計本身的原因。歸結來看，以下三個方面可能是其最主要的原因。

1.社會經濟發展的必然結果

就社會絕大多數的生活水準來說，是隨社會整體生產力的發展而漸次提升的。當社會經濟發展處于較低水平時，人們對設計的要求是簡單而實用，除此以外別無他求。而當社會經濟水平達到一定程度時，消費者就會對設計產生更高的要求——包含了除實用之外的更多心理的、精神文化的需求。歐洲18世紀工業革命之初，當隆隆的機器轟鳴聲將大量機械制品以人們意想不到的速度和數量源源不斷推向市場時，大多數人是歡呼雀躍的，盡管那些產品都粗制濫造、丑陋不堪。二戰后的40—50年代是世界經濟的恢復期，經濟落后，物質匱乏，設計便遵循簡潔、實用、耐用的原則，更少花哨和虛飾。經過60—70年代的經濟的快速持續發展，社會物質財富的急劇增加，許多國家進入了豐裕社會時期，于是久壓在人們心中的那份心理的、精神的欲求便蠢蠢欲動，再也按撩不住了。人們對設計的要求變得更挑剔和苛刻，不僅是滿足人生理的需求，而且要滿足人心理的需要。設計不僅要實用，而且要適用。不僅要適用，而且要在設計中賦予更多審美的、情感的、文化的、精神的含義。因而80—90年代設計要以人為本的趨向的出現和漸成氣候便成了水到渠成、順理成章之理。正如一位設計大師所說的“人們總以為設計有三維：美學、技術和經濟，然而更重要的是第四維：人性。

2.人類物質文化需要的內在要求

設計的目的在于滿足人自身的生理和心理需要，需要成為人類設計的原動力。需要不斷產生和滿足不斷推動設計向前發展，影響和制約設計的內容和方式。人類設計由簡單實用到復雜豪華及蘊含有各種精神文化因素的走向正是這種需要層次逐級上升的反映。雖然人類高級的精神需要不一定全通過設計物品來實現，但為人類生產方式的主要載體——設計物，它在滿足人類高級的精神需要、協調、平衡情感方面的作用卻是無庸置疑的。因而設計要因人而設計，絕不是設計師的心血來潮，而是人類需要的自身特點對設計的內在要求。在社會經濟水平到達一定程度時，人們對設計師的要求越來越高也就不足為奇了。

3.設計不只是追求個性

二戰后，由德國包豪斯學院創立和倡導的現代主義設計風格逐漸成熟，并成為席卷全球的國際主義風格，在20世紀70年代更是達到登峰造極的地步。現代主義設計以其高度統一、理性化的特征和冷漠的面孔征服了全世界，在創造巨大的社會財富的同時，也受到自我意識不斷增強的新一代消費者的批評、指責和發難。在美國曾經一住宅區的被炸毀即是證明，這棟住宅采用典型的現代主義建筑方式，以混凝土、鋼筋和玻璃為材料，只強調功能而缺少裝飾，外觀設計工整有致，冷漠而毫無情感，如同監獄一般，完工以后即使低收入的窮人也不愿遷入這樣冰冷而缺乏人情昧的住宅區。在之后30年內其居住率還不到三分之一，市政府只好將其全部炸毀，以騰出地方重建新建筑。這一事件給了只追求冷漠、理性風格的現代主義建筑設計師以當頭棒喝。然而，后現代主義等一系列強調裝飾和人性化的設計便應運而生，不斷調起消費者的胃口，受到消費者的歡迎。

二、設計以人為本的內在意義

以人為中心突出人的價值和重要性的觀念，并不是當代才有，在歷史上早已存在。中國古代哲人所宣揚的“天人合一”就是這種思想的一種辨證認識，而到了今天，人類的設計已達到了可想既可得的地步，但是設計始終體現了一定時期人們的審美意識、倫理道德、歷史文化和情感因素等。我們所設計的作品體現了我們這個時代的設計，而設計又是為這時代的人類服務。

設計是人的設計，即滿足人生理和心理的需要、物質和精神的需要。設計的主體是人，設計的使用者也是人，因此人是設計的中心和尺度。這種尺度既包括生理尺度，又包括心理尺度，而心理尺度的滿足是通過以人為本的設計得以實現的。從這個意義上來說，設計要以人為本的出現，完全是設計本質要求。因為離開了對人心理要求的反映和滿足，設計便偏離了正軌，因此設計要以人為本已成為評判設計優劣的不變準則。

三、設計以人為本之應用

1.營造以人為本的室內環境

人的一生中大部分都在室內度過，室內環境直接影響到人的工作與生活，尤其是在現代社會主義高速發展時期，建筑物越來越高，越來越密集，在這種高密度的環境下，如何能使人們把有限的空間進行合理利用，綜合解決人們的生活功能和心理感情需要，使人們同樣可以置身于舒適的環境當中，這是我們從事環境設計者的最終目的，同時也體現了以人為本的設計思想。

人是設計的中心和尺度。設計是為人而設計，即滿足主人生理和心理的需要、物質和精神的需要。使業主充分享受到空間的使用趣味和使用快感。人性得到隨心所欲的釋放和滿足。設計人性化將是未來設計的必然趨勢和最終歸宿，設計師的工作即是：使人們從物質的擠壓和奴役中解放出來，使人的生存環境和物品更適合人性，使人的心理更加健康發展，使人類感情更加豐富，人性更加完美，真正達到人物和諧，物我相忘的境界。

總之，要營造理想的室內軟環境，首先要從滿足使用者的需求心理出發。不同的政治和文化背景，不同的社會地位的人，都有不同的消費需求，因此，也就會有不同的“理想”環境。只有把人放在第一位，才能使設計人性化；只有對不同的人做深入的研究，才能創造出個性化的室內環境；也只有堅持“以人為本”的宗旨，才能營造出理想的現代室內軟環境。當今，提倡人性和個性化已成為現代室內環境設計的主流。結合室內環境的總體裝飾風格，充分利用各種不同織物所顯現出的不同性格特色和文化的內涵，使靜態、單純、冷漠的室內空間，變成動態的、豐富多彩的和充滿情趣的生活空間，這將是一件十分有益和極具樂趣的事情。

2.營造以人為本的室外空間

室外環境同樣是以人的主觀意識為出發點，建立在自然環境美之外，為人對美的精神需求所引導，而進行的藝術環境創造，它可以在自然界美的環境之外，但是它又不可能脫離自然環境本體，它必需植根于特定的環境，成為融匯其中與之有機共生的藝術。

室外空間設計常常冠以景觀設計的專業名稱，而目前景觀的發展日趨成熟，從國外的景觀來看，芬蘭與德國自然的湖畔游園，法國恢弘的凡爾賽與意大利的圣馬克廣場，都是那種能夠讓全世界的游人感到美麗而感動的地方。這里的物質生活總體富足，也保障了歐洲人駕駑科學技術工藝來為自己的生活為自己的城市增添更多方便與視覺美感的可能。線腳是細膩而精美的，同樣這里的廣場座凳與環型臺階也是近人而舒適的。廣場的空間尺度多數是為人考慮的，多數的廣場都符合人性化的空間模數，所以看上去周圍的建筑都是那么的和諧而自然。目前一些設計師整天喊著什么風格與主義，卻往往做出了一些排場的廣場與園林，人們在其中卻只能拍張相片與匆匆而過，感覺一種別扭與恐懼的陌生感受，關鍵一點就是缺乏對人性的終極關懷，缺乏來自生活來自大眾的心理感受與景觀體驗。

總之，不論是室內還是室外，設計都要以需求為依托來發展，要以人為本才能彰顯空間價值，并以高品位的設計為人類社會實現空間價值。因此，古典、懷舊、現代將周而復始的交替出現，單純與繁瑣、厚重與簡潔將會以各種形式對比與共存，而“悠閑”、“舒適”、“健康”、“個性化”的追求，將在未來一段時間內成為人們對居住環境的追求。對于設計師而言，“環境”是人的環境，“空間”是人的空間，“設計”也是永遠為人服務的。

參考文獻:

[1]鄭 宏:環境景觀設計.中國建筑工業出版社，2004年6月第一版

[2]李升峰等:城市人居生態環境.貴州人民出版社，2003年1月第二版

[3]陳鴻俊:道是無“情”卻有“情”—設計“人性化”探微.載《美術與設計》

[4]宮六朝:環境藝術設計.花山文藝出版社，2002年3月第一版

[5]邵 龍 趙小龍:走近人性化設計空間.河北美術出版社.2003年11月第一版