拯救失落的灸法

2001年，西安某醫院針灸科，科室主任看到某治療室因為患者施灸而冒出了煙霧，立即進行干涉，不讓醫生為患者用灸法。

2005年12月上旬的某一天，北京中國中醫研究院某研究生宿舍，研究生肖曉玲和她的同學不知為什么談起了灸法，結果，談論了半天，大家對灸法好象沒多大信心，不認為這種方法在治療上會起多大作用。

在城市的大街上，隨便問一些過往的男男女女，很少有人知道灸法的存在，有的人會答到：灸法？知道知道，不就是扎針嗎？聽說國外現在很重視。

嗚呼哀哉！曾在中國被中醫大夫和民間百姓所普遍看重的灸法，如今已不為普通的人群所知曉了，不再被中醫界的大夫們所普遍采用了。

中國的寶貝——灸法，已經開始失落了。

一

曾幾何時，中國人是一個善用灸法的民族；醫生們如果只懂針法而不懂灸法，則會被人取笑，人們會認為該醫生不是好醫生。唐代醫學家孫思邈在《千金方》上說過：“針而不灸，灸而不針，皆非良醫也?！彼J為，集善針又善灸的醫生才是好醫生。

在古代的中國，有的醫學大家，雖精通方藥和針法，但在實際治療中，則偏愛灸法。被譽為神醫的華佗，給患者治療疾病時就多采用灸法，他一般選用一兩個穴位，每個穴位灸七八個艾柱，病就能當場痊愈。

晉代葛洪的妻子鮑姑，更是擅長用灸法，她是我國歷史上一位了不起的女灸療專家。葛洪也許深受其妻的影響，所著的《肘后備急方》中，共錄有針灸醫方109條，其中99條為灸方，這就說明，灸法在古人心目中有著極其重要的地位，甚至重要性超過了針法。

確實如此，因為灸法不僅能治病救人，而且能幫助人們健康長壽。唐代藥王孫思邈，幼時多病，到了中年開始用灸法健身，?！鞍鸨樯頍保Y果到了93歲時仍“視聽不衰，神采甚茂”，甚至年過百歲還能精力充沛地著書立說，寫出了震古爍今的醫學名著《千金翼方》30卷。

二

灸法是種植在中國人骨髓深處的花朵，曾驕傲地盛開過，曾無私地滋養過中國人的身心土壤。

古時候的中國人，因什么緣份而創造出救治疾病、促進健康、幫助長壽的神奇灸法，現在已基本上不可考證了。不過，通過史料中迸濺出的文字浪花，我們似乎可以隱隱約約地梳理出灸法的發展簡史。

至少在春秋戰國時期，中國人就開始使用灸法了?！肚f子》中有“越人熏之以艾”，《孟子》中有“七年之病求三年之艾”的記載。我國最早的醫書《五十二病方》也記載了用艾葉醫治疾病的方法。1973年長沙馬王堆三號漢墓出土的醫學帛書——《足臂十一脈灸經》和《陰陽十一脈灸經》則顯示，灸法的歷史比針法長——帛書《灸經》中只有灸法，并沒有針法。中醫學經典《素問·異法方宜論篇》則明確指出灸法的產生與寒冷的環境條件有密切關系，書中記載：“北方者，天地所閉藏之域也……其治宜灸焫。故灸焫者，亦從北方來。”此外，該書還介紹了灸法的適應癥，施灸順序、劑量、補瀉等，并將灸法與針法并提。

灸法在醫療活動中確實創造了許多奇跡，所以，作為醫學專家實踐經驗的總結，公元3世紀的《曹氏灸方》，唐代的《外臺秘要》、《骨蒸病灸方》，宋代的《黃帝明堂灸經》、《備急灸法》，元代的《癰疽神秘灸經》，明清的《采艾編》、《太乙神針》、《神灸經論》等醫學著作都述灸法而不言針法。

為什么會不約而同地出現這么多的灸法專著——由此形成了中醫學著名的分支學科——灸學?；蛟S，明代李梃《醫學入門》中的一句話可以清楚地解釋，為什么醫學史上會有這么多醫學專家愛用灸法，那就是：“凡藥之不及，針之不到，必須灸之?！?/p>

三

2005年，韓國和中國同時申請端午節為人類口頭與非物質文化遺產，結果，韓國的端午節入選，而端午節的創造國、擁有國——中國落選。

很多人因此而憤憤不平，但是，客觀地說，韓國的端午節保留著許多中華傳統文化的內涵，而中國的端午節給人印象可能只剩下吃粽子的風俗了。原本端午節在古代的中國，是有著極其豐富內涵的——農歷的五月初五，民間有賽龍舟、佩香囊、拴五色絲線、喝雄黃酒、吃粽子的習俗，更有在門前懸掛艾蒿的習俗。這艾蒿就是中國古代醫學大家和普通老百姓施灸的重要“器皿”和重要“手術刀”。雖然后世施灸的材料越來越多樣化，除用艾外，硫磺、燈芯、桑枝、桃枝、黃臘、藥錠等也成為醫學家的重要選擇，甚至還逐漸形成用藥末和艾絨混合而成艾卷熏熨的雷火神針、太乙神針等治療手段。但毫無疑問，艾蒿是其中最經濟、療效最好的。

在門前懸掛艾蒿，有些人堅持認為這是迷信的作法。然而，請不要低估中國古人的智慧??！“懸艾人，戴艾虎，飲艾酒，食艾糕，熏艾葉”的民俗之所以形成，實質表明灸法已滲入百姓生活的方方面面，形成了集體潛意識——端午節門前懸掛艾蒿，是因為古人認為——艾有招福祛病，保健康，防瘟疫的作用。

艾（又稱艾蒿）是一種菊科多年生灌木狀草本植物，中國的大部分地區均有出產，但以湖北省蘄春地區——明代著名中醫學家李時珍的家鄉——所出產的艾的質量最佳，有著特殊的清香，故“艾”有“蘄艾”之稱。明代李時珍的至交，醫家李言聞稱艾葉“產于山陽，采于端午，治病灸疾，功非小補”，便將艾蒿除去其硬莖及葉柄，僅留其葉曬干，則稱為“艾葉”，是一味常用的中藥材。艾葉味苦辛，性溫，歸肝脾腎經，具有溫經止血，散寒止痛，除濕止癢的功效。

現代藥理學研究證實，艾葉具有抑菌、抗病毒、平喘、鎮咳、祛痰、抗過敏、止血、抗凝血、增強免疫、護肝利膽、解熱鎮靜、降壓等多方面的作用。用燃燒的艾葉所形成的煙霧熏一熏房間，則會對多種有害的致病菌、真菌、病毒等有抑制和殺滅作用——其效用比當代人所發明的空氣清新劑的效果還好。由于艾葉所形成的煙霧可抑制細菌和病毒在空氣中傳播，所以在2003年SARS（非典型性肺炎）流行期間，曾有老中醫專家獻計——用艾葉煙熏預防SARS。

四

艾葉用于治病至少有2000多年的歷史了。至今，民間還流傳著“家有三年艾，郎中不用來”；“若要安，三里常不干”等諺語。明代龔居中在《紅爐點雪》一書更對灸法的療效有很高的評價：“灸法去病之功，難以枚舉，凡虛實寒熱，輕重遠近，無往不宜?！?《靈樞經》則記載：“灸則強食生肉?！边@是指灸法有增進食欲，促進人體正常發育的功效。

這些諺語、評價及相關的記載表明，灸法在古代中國是被人們所普遍認可的治療技術。古代的醫家認為，艾灸“透諸經而治百病”。近代和當代的醫學家們的實踐也證實，灸法可治療呼吸系統、消化系統、泌尿生殖系統、婦產科、心腦血管、骨傷及風濕類、皮膚科等諸多疾病。

北京順義經方國醫院將針與灸分科。灸科以溫灸為主，方法是將艾草和多種中草藥，放入溫灸器中點燃，放置于經絡穴位或患處，使藥氣直接作用于人體、刺激全身，從而達到溫經通絡、溫補元氣、調和氣血的作用。該科38歲的女大夫沈京安認為， 溫灸對于治療面癱、胃痛、腹痛、肌肉關節痛、痛經、腰痛、腳跟痛、肩背痛、前列腺痛、卵巢囊腫及盆腔炎等疾病的治療效果較好。

中醫碩士肖曉玲在海淀醫院針灸科實習時，科室主任治療頑固的面癱，在針刺不起什么作用時，就用灸法。她看到科主任在人中、迎香、地倉等穴位放上姜片，把艾絨捏成圓錐狀立在姜片上，用香點燃了。這時，由科主任的學生拿著線香和鑷子在旁邊照看著，艾錐燃盡就立刻夾起換上新的點燃。一般灸半個小時左右，艾錐換上幾十次。這個過程雖然很繁瑣，但患者對治療效果還比較滿意。

肖曉玲的父親也是一位老中醫，他用灸法治帶狀皰疹有比較好的治療效果。每當遇到帶狀皰疹的病人，他父親就教病人自己灸，具體方法就是：把云南白藥用香油或清油拌成泥，捏成餅狀敷到患處，再用艾條灸10～15分鐘，以耐受為度，每天2次，效果確實好；但為了增強效果，患者還須內服中藥。愛較真的肖曉玲問：“你怎么知道是藥在起作用還是灸法在起作用？”她父親說：以前只用藥效果不怎么樣，用這個辦法就不怕它（帶狀皰疹）不好了。

灸法作為和針法并駕齊驅的醫療技術，其治療效果，已被當代人的醫學研究成果所證明。

為研究艾灸對炎癥灶滲出過程的影響，有人曾以肉芽囊腫技術制備炎癥動物模型，艾灸組于致炎后每天在足三里施灸1次，每次3壯，連續6天。電針組于致炎后每天在足三里施1次，每次15分鐘，連續6天，于實驗第8天測量肉芽囊內滲出液量，其結果是，對照組平均值為7.03毫升，艾灸組平均值為3.59毫升，電針組平均值為3.45毫升。艾灸組和電針組的滲出液量較對照組都有明顯減少，均具有統計學意義。這就表明，艾灸能抑制炎癥灶血管通透性的升高，從而為臨床運用艾灸治療關節炎提供了理論依據。

1990年的《上海針灸》雜志第9卷第4期曾發表過《近十年來灸法的臨床和實驗研究進展》的學術論文，這篇論文從臨床研究、實驗研究、灸術研究等三個方面引用了97篇灸法研究文獻，全面證明了灸法療效是有科學根據的。這是到目前為止最權威的灸法研究成果。

令人遺憾的是，隨著灸學大家的日益凋撇和臨床上施灸的醫生越來越少，類似的研究成果在最近15年很少出現了。

五

2004年，湖北中醫學院博士田輝向新華社記者發出了“救救灸學”的呼吁。田輝說灸法在國內已“走向湮滅邊緣，大小醫院都很少有醫生使用灸法。如果再不下力量搶救，灸法這個祖國傳統醫術很可能失傳。”

失傳的可能性已經來臨。2003年，灸學界泰斗劉冠軍在長春去世。安徽的周楣聲已經88歲高齡，山西的謝錫亮已82歲高齡；最年輕的灸學大家、中國中醫學研究院的田從豁教授也已78歲了。

20世紀六七十年代，近代針灸大師、澄江學派創始人承淡安的親傳弟子謝錫亮先生，每逢勞累受涼就流鼻涕、咽癢、頭暈、咳嗽吐痰、全身乏力，常常綿延二三十天，服多副中藥方能痊愈，但總去不了根。1977年，他應出版社之邀撰寫《灸法與保健》一書，為了使病人信服，他開始了在自己身上直接灸足三里的實踐。結果，近30年來，他已經很少體驗到感冒的滋味了，有的時候，因勞累受寒，一般經一夜休息或自灸足三里就可恢復體力或將寒氣排除。謝老說：“自從施灸以后，食欲良好，消化力強，睡眠深沉，血壓平穩，心情舒暢，精力旺盛?！?/p>

2005年12月6日，謝錫亮先生剛從北京西站出站，就被阿歌賓館的老總用車給接走了，隨之，他在301醫院工作的學生也來請他去幫助看病。12月7～16日，他給犯了哮喘的著名書畫家張重梅用灸法治療，幾次之后，哮喘的癥狀就消除了。

筆者在此期間，分3次向謝老請教有關拯救灸法的問題。

謝老說：“據本人幾十年來的臨床實踐看，很多病適宜用灸法。特別是對免疫性疾病效果最好，如乙型肝炎等。我在臨床用灸法治療乙型肝炎數百例，收到了滿意的效果，不論急慢性均可施灸?；颊呤紫仁亲杂X癥狀消失，體征改善，經醫院檢查，指標也轉陰，尤其是病毒復制標志轉陰，抗體出現，這表示傳染性減弱或消失。總之，只要是慢性病，以及常規醫療沒有辦法治的病，用傳統灸法都能收到意想不到的良好效果?！?/p>

灸法有這么好的治療效果，可為什么現在中醫界的人士也不重視了呢？謝老分析到：“現在灸法不能得到廣泛的應用，主要有以下幾個原因：1.留下疤痕，為崇時尚的人士之大忌；2.艾灸煙霧彌漫，造成空氣污染，是今天提倡環境保護人士的大忌；3.灸法操作時間太長，對醫師的經濟效益來說，并不劃算，所以也是一些懂灸法醫生的大忌。”

但謝老批駁了這樣的論調：“長期施灸，只會出現一個豆大黑痂，停灸后20～30天即可脫落，以后和正常皮膚差別不大，或遺留黃豆大一個淺斑痕。例如灸法治乙肝的穴位主要在背部或下肢，不會影響美容。在臨床上他發現，患有疑難重病、慢性病的中老年人，或為了保健的成功人士，是不會在乎小小的斑痕的。此外，由于直接灸（不管醫療還是保?。┮话愣加脴O細的艾絨，量很小，不會產生太多煙霧。日本人研究發現，艾絨燃燒之氣味芳香，能凈化空氣——有人用紅外線照射，發現對人體無害?！?/p>

對于醫師因經濟效益不明顯而不采取灸法的作法，從小讀圣賢之書的謝老，并沒有譴責，而是非常體諒地表示：“效果好，病人多了，經濟效益自然也會好起來?！?/p>

六

衛生部第三次全國衛生服務調查數據表明：在城鎮，約有48.9%的居民有病不就醫，29.6%的患者應該住院而不住院。醫療費居高不下是造成中國人“不敢看病”的真實原因。

灸法是一種操作簡便，安全有效，經濟節約的群眾性醫療技術，其在當代價值，至少讓“群眾”能看得起病，或者讓城鎮的“居民”或“患者”自己給自己施灸，從而減輕病痛的折磨——醫學的發明和創造，不是為了讓其成為專家學者們的壟斷技術，而是為了解除更多人的病痛。

灸法的療效好，花錢卻不多。如果不算施灸大夫的治療費，單購“艾絨”的費用是很低廉的。有一位老中醫，用灸法治好了一位癌癥病人，而用“艾絨”的費用僅僅為15元。這樣的花銷，在當代人心中，如不是親眼所見，則肯定以為這是萬萬不能相信的“神話”了。

為了普及灸法，從上個世紀40年代，一些灸學專家就開始對傳統灸法進行改革，陸續發明了溫灸盒、韋管灸、灸療器、多功能溫灸器、自然灸療貼等。不過，聯合協和醫院、同仁醫院的專家們發明自然灸療貼的田從豁教授承認，這些新發明的灸法，“沒有直接用艾燃燒來得快。”

七

當越來越多的昂貴醫療費讓人們有些負擔不了的時候，灸法雖然不能為醫院和醫生創造更多財富，但其命運也不應該淪落到“消失”（針法還沒有失落，但在國內已經走下坡路了）的境地，而應全面地拯救之、挖掘之，其發展的走向，不能僅僅寄希望于中醫專家的“施灸”，而應普及到大眾中去，讓更多的人掌握之、實踐之。

晉隋時代的醫家陳延之窮盡一生精力來倡導灸法，他認為：“夫針須師乃行，其灸凡人便施?！庇纱丝梢姡姆ㄊ侨巳丝梢哉莆?、可以操作的醫療手段。一般來說，普通人經過幾十分鐘就可學會施灸，培訓2～3天就能熟練掌握灸法的技術，熟悉了十幾個施灸穴位后，就可為他人或為自己施灸了。

在缺醫少藥的農村，醫生們可用灸法治療一些慢性病；對于患有癌癥等疑難疾?。ㄉ踔涟ò滩。┑牟∪?，醫生們可教會家屬及相關陪護人員學會簡單的施灸技術，從而用灸法來提高病人的整體免疫力?；蛟S，這些病人能因此而“起死回生”呢？

然而，令人痛惜的是，在當代的各類中醫院里，“但見針刺病，不聞艾絨香”。在當代吃著“麥當勞”長大的新一代中，甚至連灸法的名稱都沒聽說過。

所以，在當今這個時代中，拯救失落的灸法很有必要，并且已迫在眉睫，不容再拖延。

再不拯救，就會來不及了。

《扁鵲心書》早就指出：“夫人之真元，乃一身之主宰，真氣壯則人強，真氣虛則人病，真氣脫則人死。保命之法，艾灸第一?！被谶@樣的認識，筆者呼吁，作為中華民族的傳人，不管您是一名中醫大夫也好，還是一名普通的群眾也好，都有必要投入到拯救失落的灸法的行列。

拯救失落的灸法，不僅意味著“懸艾人、戴艾虎、飲艾酒、食艾糕、熏艾葉”的民俗在端午節的復興，不僅意味著用灸法來幫助自身或親人解除疾患的痛苦，更意味著養成自己的命運自己作主的習慣，從而讓生命獲得優化，讓健康長壽不再是一個夢想。

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“針”和“灸”并稱針灸

人們常說“針灸”，其實，“針灸”是兩種不同的治療方法，“針”是指應用專用的針具刺激人體穴位治療疾病的方法；而“灸”則是應用燃燒艾葉制成的艾絨，以溫熱刺激人體穴治療疾病的方法。

灸法可治療艾滋病

謝錫亮老中醫曾向有關部門建議用灸法治療艾滋病，他說：“現在艾滋病很猖獗，這是一種免疫缺陷性傳染病，一旦被感染，不僅主要表現為細胞免疫缺陷，而且免疫功能也會受到一定影響，尤其是T4細胞明顯降低，T4/T8比值下降。我們在臨床實踐中，體會到灸法對病毒性、免疫性疾病都有很好的治療效果，而且科學實驗已經證實，灸法能增B細胞、T4細胞，提高T4/T8比值，只是目前尚未見到有人使用直接灸法防治艾滋病的報導。雖然中藥、針法也有一定療效，但放著灸法不用是多么可惜?。　?/p>

日本學者論灸法

日本東洋醫學會會長、醫學博士間中喜雄從事灸法醫療已經40多年了，他還出版過《灸穴治療法》一書。他認為灸法對人的身心有9大治療效用：美化肌膚，安定精神，驅除疲勞，促進睡眠，培養精力，培養一個不輕易生病的身體，太胖和太瘦都可調整，通便，保持血壓正常。此外，他深刻地闡述到：人不論男女，年齡不論老幼，所遭遇到的健康上的困擾與煩惱，這“灸”都可以一一解決。所以這“灸”非但不古老落伍，反而是一種對于備受肉體與精神緊張的痛苦的現代人，是最適合的現代健康法。

〖編輯：安然〗