居高聲自遠 非是藉秋風

隋唐大文豪虞世南寫的五言絕句《詠蟬》中有這樣的詩句：“居高聲自遠，非是藉秋風。”用這句詩來形容國畫家鄭振生的畫，余以為是再恰當不過的了。

振生其人其畫均值得稱道，其人，耿介正直、謙遜和善；其畫，濃墨重彩、工寫俱佳。這里，僅就其畫作加以點評， 愿與諸位同仁共賞之。

仁者樂山，智者樂水。振生生于城市、長于城市，卻對山水情真意切、情有獨鐘。雖不敢說他就是仁者智者，但有著仁者的心懷、智者的意境。他愛山愛水，游山涉水，將所見所聞、所思所感，化為筆下的一幅幅山水畫。觀賞振生的畫作，總給人一種身臨其境的感覺。他筆下的山，雄奇瑰麗、氣勢恢宏；他筆下的水，激昂奔放、一瀉千里。這正是：心中有山胸中有水，才能俯仰于天地之間，再現山水的蘊涵和靈氣。

師法造化，中得心源。振生自幼習畫，青少年時從師學藝，得到名師指點，加上生性聰穎、勤奮有加，畫藝日進、臻于精華。他的畫作，粗獷中見細膩，豪放里見恬靜，既有濃墨重彩之筆，又有輕描淡寫之痕。無論山水還是花鳥，都給人以賞心悅目之感。業內人士贊其畫作，學師而不拘泥于師，非我而即是我。他“師法造化，中得心源。”既能跳出“三界外”又能不離“五行中”，難能可貴。

心有靈犀，鐘情丹青。振生之于畫，可以說是身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。他是用心靈去感悟、去創作，觀察的細膩、理解的深邃、功力的深厚，是其創作的基礎和前提；源于生活、高于生活、精益求精，是其創作取得成功的內在原因和根本保證。……