書法嘆詠

篆之詠

學篆通古，乃知文字。漢字初萌，肇自石器。象形指事，賦以圖形，史載倉頡，博采眾美，合而為字。殷商甲骨，揭古字謎。宣王太史，籀著大篆，銘鑄鐘鼎。昔秦皇，掃六合，統天下，同文字，李斯小篆，古字造極。

學篆通源，乃知五體。蔡邕論篆“處篇籍之首目，粲粲彬彬其可觀。摛華艷于紈素，為學藝之范先”。篆開先河，乃有隸、楷、行、草諸體。書道漫漫，墨客萬千。學篆起步，通古達今，過關隘，越城壘，眺樓臺，識烽燧，登攀書之雄關。

學篆通道，乃知氣韻。甲骨謹嚴肅穆，金文依勢生態，石鼓渾厚雄強，盟書縱橫生趣，簡牘帛書隨性率意。書寫鍥刻，應物賦形，姿態飄逸，不拘一格。觀其氣，恢宏若曙光之噴??；品其韻，天成若嬰兒之初啼。

偉哉：篆書！壯哉，篆書！

隸之詠

學隸通本，乃知其肇。書之有隸，始生于篆。“隸書者，篆之捷也”。古籍有載：秦獄吏程邈，善大篆。得罪始皇，囚于云陽獄，增減大篆體，去其繁復，始皇善之，出為御史，名書曰隸書。星移斗轉，隸隨漢興。

學隸通變，乃知其貴。隸貴在變，變篆自變，為捷為用，古隸、秦隸、漢隸、清隸，衍生幾度，包孕自我，催生古字之立新，再生華夏文字法書之天地?！半`變”昭昭，彰顯其道，變則彌久，通則不乏。

學隸通規，乃知其樸。道曰：“道常無名、樸。雖小，天下莫能臣?！彪`精樸厚，方正古拙，拙中見巧，大度雍容。橫畫蠶頭雁尾，撇捺波鱗如翼；豎則靈動，點則玲瓏，鉤則自然，折則方梭，體勢若繁星之燦耀，筆墨若錦 繡之成章。

壯哉，隸書！趣哉，隸書！

楷之詠

學楷通脈，乃知其初。楷萌于漢，興于魏晉，盛于大唐。鐘繇創楷，二王領軍，太宗弘文，書法取士，歐虞顏柳，唐楷圣杰，一代新風，萬世師表。后世書家，幾欲越唐，呈領風騷。

學楷通靜，乃知其功。楷乃靜為，致虛守靜，澹泊清心，紅塵滾滾，世事紛紛，作楷入靜，物我皆盡。靜乃歸根，知常如明。神似挾飛仙以遨游，志若抱明月而長終。

學楷通法，乃知其勢。人之習楷，其難稱最?？嗾嬲鋾缌?，法為其規，勢為其形。大凡筆法，點畫八體，備于“永”字。一點成一字之規，一字乃終篇之準。傍通點畫，窮變態于毫端；依法順勢，合情調于紙上。

雄哉，楷書！巧哉，楷書！

行之詠

學行通宗，乃知其圣。行書之體，始于后漢，書論有記，劉德升造。行隨楷起，代有圣跡。東晉羲之，書壇稱圣，《蘭亭集序》，書中冠首。盛唐魯公，別開天地，《祭侄文稿》，不分伯仲。北宋蘇軾，創法尚意，《黃州寒食帖》，世傳為佳。后世眾家，燦若星河。

學行通簡，乃知其活。行書如行，務簡務活，相間流行。簡則點劃連筆，如高峽飛瀑，形斷而意連；活則結體取勢，如行云流水，揚波而礪藝。簡活趨時，藝乃運心悟道，境乃神采造化。手熟臻于心精，頓悟始于漸悟。通意達境，要在積學。蓋有學而未能，未有不學能成。

神哉，行書！逸戰，行書！

（責任編輯/田苗）