如果片面地而不是全面地、表面地而不是抓住根本地看問題,就會(huì)以為改革至今,中國(guó)的社會(huì)平等程度不是提高了而是降低了?,F(xiàn)在海內(nèi)外有不少人正是這樣看的,以至在關(guān)系中國(guó)改革與發(fā)展之戰(zhàn)略方向的若干重大問題上出現(xiàn)了一些不正確或不得要領(lǐng)的隨意的議論。此其一。其二,平等一詞從來含義復(fù)雜,但不少人未加詳察,以至談平等問題,不僅缺乏歷史的具體的分析,而且概念不清,邏輯混亂。其三,平等一詞頗具社會(huì)鼓動(dòng)性,很容易激發(fā)人們的道德激情,但不少人科學(xué)態(tài)度不夠,以至一些不負(fù)責(zé)任的議論被庸俗地、廉價(jià)地視為代表著“社會(huì)良知”,而不同觀點(diǎn)卻被任意加以“道義”上的撻伐。這幾種傾向都是不對(duì)的,不好的,也是有害的。
從與現(xiàn)代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)及文化結(jié)構(gòu)相適應(yīng)的基本價(jià)值出發(fā),雖然一定程度的結(jié)果平等仍是需要的,但平等的真正要義在于社會(huì)成員之基本權(quán)利的平等及在此基礎(chǔ)上的機(jī)會(huì)的平等。這樣來看,改革開放、發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在中國(guó)實(shí)現(xiàn)的劃時(shí)代的社會(huì)進(jìn)步,就不僅僅表現(xiàn)為空前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮,而且突出地表現(xiàn)為社會(huì)平等程度的前所未有的提高。
有些人以為,在舊體制下,雖然經(jīng)濟(jì)效率低,人民貧窮,但好處是社會(huì)比今天平等。這實(shí)在令人驚詫。講這樣的話至少說明已經(jīng)全然忘記了中國(guó)的數(shù)萬萬農(nóng)民。舊體制以戶籍制度、城市“商品糧”及副食品配售制度、城市就業(yè)福利保障制度等等構(gòu)筑成堅(jiān)硬森嚴(yán)的體制壁壘來隔絕城鄉(xiāng),強(qiáng)制固化農(nóng)民在權(quán)利上與城鎮(zhèn)居民不同的身份,隨著這種身份不平等而來的則是全面的機(jī)會(huì)不平等?!?br>