歌詞要“俗”中見“美”

心 語

古有“詩莊詞媚”的說法。這個“媚”字盡管含義多重（主義空靈的意境），卻也道出了歌詞要“美”的文體特質。

也許有人會說，歌詞的文體特質應當為“俗”，怎么變成了“美”呢？是的，歌詞的文體特質是俗而非美，但這只是表層上的理解，從內核上看，歌詞的文體特質是“美”而非“俗”。因為所有的藝術創作（作品）都在審美而非審俗。歌詞作為普泛藝術，更要求創作主體在俗中審美，而非把審美變成審俗。

當下詞壇毛病，正是“審俗”的作品太多，而“審美”的作品太少。現實生活中，不是“俗”的東西不美，而是我們“俗中見美”的眼力太差——美在俗中，就像金在沙中一樣。羅丹不是說過：“所謂大師，就是這樣的人，在別人司空見慣的東西上能夠發現出美來”。這“司空見慣的東西”即為“俗”矣，這“發現出美來”即為“審美”。講得多好。

我讀過余光中先生的一篇散文當中有人的生命原初形成過程的詳盡描寫，寫的美輪美奐，讓人讀后通體透明圣潔，全然沒有什么生理沖動之感。余先生把極“俗”的東西寫出極“美”的韻致，足以說明美在俗中的命題不虛。其實，人非神，人即俗。俗之美丑，甄在境界。

歌詞作品由于它的普泛性，因此尤希望形神皆美。形即語言表現，神即情理內涵，且二者互動相映，缺一不可。遺憾的是，目前詞壇作品，大多形美有余，而神美不足，尚未參透歌詞要美的特質。

歌詞內為情感情緒的繽紛流變，外是語言文字的靚麗舞蹈。經典的歌詞作品，對于社會文化的滲透，對于民族精神的影響，對于高雅氣質的熏陶，對于大國襟懷的培育，都有著風綠雨潤、開花結果的特殊作用！■