王智遠(yuǎn) 中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)只有“價(jià)格”一項(xiàng)指標(biāo)

王智遠(yuǎn)*1958年在天津出生， 1989年留學(xué)澳大利亞，1996年入籍澳大利亞。目前生活和工作在北京、悉尼。其作品相繼被英國(guó)大英博物館、墨爾本皇家理工學(xué)院、澳大利亞國(guó)家美術(shù)館、昆士蘭當(dāng)代藝術(shù)館、韓國(guó)現(xiàn)代畫(huà)廊、澳洲白金投資公司和日本、加拿大、意大利、瑞士、德國(guó)、愛(ài)爾蘭、澳大利亞、美國(guó)和中國(guó)臺(tái)灣私人收藏。

每一件藝術(shù)作品都是它所處時(shí)代的孩子，在很多情況下，它也是我們情緒的母親。如果要努力復(fù)興過(guò)去時(shí)代的藝術(shù)，其結(jié)果只能制造出難產(chǎn)的藝術(shù)。

目前學(xué)術(shù)上公認(rèn)的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)史正式開(kāi)端是1985年，俗稱(chēng)“85新潮”。現(xiàn)在知名的天價(jià)藝術(shù)家如蔡國(guó)強(qiáng)、徐冰等人，都是在“85新潮”后紛紛出國(guó)，藝術(shù)家王智遠(yuǎn)也是其中之一。在澳大利亞奮斗了十幾年后，功成名就的王智遠(yuǎn)回到北京，娶妻生子，達(dá)到了既能夠?qū)Ｐ淖约旱乃囆g(shù)創(chuàng)作、又能讓一家老小滋潤(rùn)生活的理想狀態(tài)。

王智遠(yuǎn)回國(guó)后的三四年里，正是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)價(jià)格瘋狂飆升的時(shí)間，于是經(jīng)常有朋友詢問(wèn)這樣的問(wèn)題：“我應(yīng)該買(mǎi)哪個(gè)人的作品？他們會(huì)升值么？”

王智遠(yuǎn)總會(huì)反問(wèn)朋友們?nèi)齻€(gè)問(wèn)題：“你準(zhǔn)備投入的是閑錢(qián)么？你家里有沒(méi)有展示那些作品的空間？你是否真的喜歡它們？”結(jié)果直到今天，他周?chē)呐笥堰€沒(méi)有一個(gè)能同時(shí)達(dá)到上述三個(gè)要求。

其實(shí)，那些只是藝術(shù)品收藏最基本的條件，但很多人達(dá)不到要求，說(shuō)明本身并不具備藝術(shù)投資的實(shí)力。“但他們卻因?yàn)榭吹脚馁u(mài)價(jià)格的逐年攀升、暴漲，就一頭扎了進(jìn)去，如今被高位套牢，也就在所難免了，一點(diǎn)都不奇怪”，王智遠(yuǎn)告訴我們，西方成熟的藝術(shù)收藏、投資市場(chǎng)，正是從他剛才問(wèn)出的三個(gè)問(wèn)題上起步的，經(jīng)過(guò)上百年的歷程，一點(diǎn)一點(diǎn)走到今天。

十幾年長(zhǎng)期生活、工作在澳大利亞，王智遠(yuǎn)對(duì)于西方主流收藏市場(chǎng)很是熟悉，他說(shuō)，在西方收藏中始終存在兩個(gè)基本互不干擾的市場(chǎng)：一個(gè)是古典油畫(huà)領(lǐng)域；另一個(gè)就是強(qiáng)調(diào)觀念的當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)。古典藝術(shù)市場(chǎng)一直處在比較穩(wěn)定的運(yùn)行區(qū)間內(nèi)，而在最近十幾年內(nèi)，當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)出現(xiàn)了價(jià)格不斷攀升的局面，比如兩個(gè)月前，就在美國(guó)金融危機(jī)爆發(fā)的當(dāng)天，倫敦藝術(shù)家達(dá)明·赫斯特一個(gè)專(zhuān)場(chǎng)拍賣(mài)會(huì)的成交額就達(dá)到13億元人民幣，叫人匪夷所思。

中國(guó)的藝術(shù)市場(chǎng)同樣如此，當(dāng)代藝術(shù)部分在中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)、古董等經(jīng)典部分穩(wěn)定市場(chǎng)行情的映襯下，近三四年內(nèi)價(jià)格大幅飆升，今年又出現(xiàn)了明顯的拐點(diǎn)，這樣的走勢(shì)完全符合國(guó)際慣例。

王智遠(yuǎn)的另一個(gè)身份是藝術(shù)投資顧問(wèn)，他正在幫助澳大利亞一個(gè)名為“白兔收藏”的藝術(shù)基金收藏中國(guó)本土藝術(shù)作品。在北京著名的溫榆河別墅區(qū)，王智遠(yuǎn)租了一所寬敞的四合院作為工作室，在那里，他接受了我們的專(zhuān)訪。

《風(fēng)尚周報(bào)》：您幫助“白兔收藏”選擇什么樣的藝術(shù)作品呢？

王智遠(yuǎn)：全部是2000年后創(chuàng)作出來(lái)的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)作品。因?yàn)槲艺J(rèn)為在2000年后，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)的邊緣地位徹底得到扭轉(zhuǎn)，創(chuàng)作思維上也與西方主流藝術(shù)圈接軌，具體體現(xiàn)在“70、80后”藝術(shù)家的創(chuàng)作上，他們中間有非常好的作品出現(xiàn)。

我們的下一輩“70后”和“80后”，因?yàn)樯瞽h(huán)境和我們不一樣，就沒(méi)有這么多的社會(huì)沉重感，他們大多受電腦或者媒體的影響比較多，很多藝術(shù)家用一些新材料、新媒體來(lái)表達(dá)他們自己理解的世界，用的材料非常新穎，我很欣賞。他們完全打破材料和媒體的限制，想用什么就用什么，直指問(wèn)題所在——體制問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題、貧富懸殊問(wèn)題、東西方文化碰撞問(wèn)題，這些作品我都很喜歡。

《風(fēng)尚周報(bào)》：您認(rèn)為目前什么樣的當(dāng)代藝術(shù)作品日后有升值的可能？

王智遠(yuǎn)：首先應(yīng)該是能在專(zhuān)業(yè)藝術(shù)圈的領(lǐng)域內(nèi)受到肯定的，或者是被真正的批評(píng)家認(rèn)可的作品。其實(shí)，從中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)誕生的那一天開(kāi)始，它的內(nèi)在價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和市場(chǎng)價(jià)格體系都是按西方的標(biāo)準(zhǔn)建立的。我們國(guó)內(nèi)至今還沒(méi)有針對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的官方的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)，市場(chǎng)和學(xué)術(shù)體系中的批評(píng)、展覽等環(huán)節(jié)也都沒(méi)有相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)，在這樣一個(gè)環(huán)境下進(jìn)行收藏，投資者所面臨的系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)就過(guò)于巨大了。

《風(fēng)尚周報(bào)》：您認(rèn)為目前國(guó)內(nèi)的畫(huà)廊、拍賣(mài)市場(chǎng)的現(xiàn)狀是什么？

王智遠(yuǎn)：當(dāng)下國(guó)內(nèi)沒(méi)有“批評(píng)”，只有拍賣(mài)價(jià)格一項(xiàng)衡量藝術(shù)作品價(jià)值的指標(biāo)。而且，目前拍賣(mài)場(chǎng)上的當(dāng)代藝術(shù)作品，基本上都是在10年前被定性了的，其升值的空間幾乎已經(jīng)沒(méi)有了。更為嚴(yán)重的是，如今的拍賣(mài)和畫(huà)廊市場(chǎng)很多都在誤導(dǎo)買(mǎi)家和年輕的藝術(shù)創(chuàng)作者。

《風(fēng)尚周報(bào)》：怎么誤導(dǎo)？

王智遠(yuǎn)：比如現(xiàn)在很流行的“大臉”、“光頭”圖像，它們其實(shí)反映的是十幾年前那個(gè)特定時(shí)代的面貌和思想，在當(dāng)時(shí)很具有先鋒意義，學(xué)術(shù)上也值得肯定，如今被拍出天價(jià)也是有道理的。但是，如果今天的年輕藝術(shù)家們由于看到市場(chǎng)中的商業(yè)利益，依然模仿這些圖像，還要復(fù)制出類(lèi)似的作品；而我們的收藏家也不加辨認(rèn)地買(mǎi)進(jìn)，那就很危險(xiǎn)了。

《風(fēng)尚周報(bào)》：那您認(rèn)為最穩(wěn)妥的收藏方式或者思路應(yīng)該是什么樣的？

王智遠(yuǎn)：說(shuō)到大體的收藏哲學(xué)，我認(rèn)為：每一件藝術(shù)作品都是它所處時(shí)代的孩子，在很多情況下，它也是我們情緒的母親。也就是說(shuō)，每個(gè)時(shí)代的文化催生屬于自己的藝術(shù)，而這樣的藝術(shù)永遠(yuǎn)都不可能復(fù)制。如果要努力復(fù)興過(guò)去時(shí)代的藝術(shù)，其結(jié)果只能制造出難產(chǎn)的藝術(shù)。

2000年以后，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了前所未有的變化，藝術(shù)也會(huì)隨之改變。那些敏感的年輕藝術(shù)家會(huì)率先找到和使用具有國(guó)際通行、易懂的語(yǔ)言或者媒介，創(chuàng)作出充滿獨(dú)特個(gè)性的作品，這其實(shí)也是我們面對(duì)當(dāng)代藝術(shù)作品時(shí)，首先應(yīng)該研究的“基本面”。我很欣賞2002年圣保羅雙年展的策展人阿方索·霍格曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話：“比起總是緊隨藝術(shù)史之后，我寧愿選擇來(lái)預(yù)測(cè)它。”這番話也許最完美地抓住了收藏的核心精神。■