追尋三十年愛的痕跡

一、紅色改革初——沒有洗掉的政治色彩

70年代，愛不再是人們的一種本能，在政治壓迫下，它成了一種“本不能”。樣板戲里沒有愛情，語錄革命歌里沒有愛情，情書里的愛也被埋沒和掩飾。但這樣的環境，也造就了相濡以沫、含蓄忠貞的愛情。即使是組織介紹、先結婚后戀愛，愛人們也在漫長的歲月里相互扶持、風雨相隨，用沉默和平靜寫下愛的忠誠、唯一與責任。

最普遍——結婚三大件

結婚三大件：自行車、手表、縫紉機。70年代末期，結婚需要“三響一轉36條腿”：手表、自行車、縫紉機、收音機和大床、大立柜、衣櫥、床頭柜、寫字臺等等家具。

最雷事——組織來安排

那時候不敢談戀愛，青年們多半在組織或親人的介紹下結合，先結婚、再戀愛。許多夫妻在結婚前只知道對方的長相，連話都沒說過。

最重要——看家庭成分

“文革”時的擇偶標準主要是家庭成分即政治背景，因為“黑五類”、“狗崽子”不僅影響自己，而且下一代招工、上學、工作都受影響，所以，工人、軍人是為女孩擇偶的首選對象。

最糾結——男女知青戀

電視劇《孽債》反映了上山下鄉運動給整個青年一代以及他們的下一代留下的痛苦和創傷。在特殊環境下產生的愛情或婚姻有很多不穩定因素，留下的后遺癥甚至投射到了幾代人身上。

最曲折——分配到遠方

70年代高校分配的不成文原則是“遠分對兒、近分贅兒，不遠不近分光棍”。凡是在學校期間談戀愛的，一律往最遠的地方分。常出現臨時要“分手”的料，以求分好一點的地方。

最禁忌——耍流氓行為

1978年之前，年輕人公開約會被視為是可恥和墮落，手拉手逛公園被當作流氓行為。他們只能用談工作為由進行地下活動，情書的開頭一定要稱呼某某同志，結尾也一定是革命的敬禮。

最口水——語錄革命歌

“文革”時期傳唱語錄革命歌，青年們戀愛結婚，也只能唱這些。有的同志結婚時集體合唱《領導我們事業的核心力量是中國共產黨》，歌詞是“指導我們思想的理論基礎是馬克思列寧主義……”。

最地下——黃色手抄本

在集體禁欲的“文革”環境下出現大量流傳的“黃色小說”手抄本，如《少女之心》。這類書的大量細節涉及性，但客觀地看文章的描寫其實未超出《赤腳醫生手冊》中有關生理衛生知識的介紹。

二、金色80年代——物質條件成公開擇偶標準

1980年公布的新《婚姻法》和獨生子女政策給中國人的婚姻觀帶來巨大變化。新《婚姻法》將離婚自由的權力以法律形式明確肯定下來，中國人傳統的從一而終的婚姻觀念從這個時期開始了根本性的動搖。獨生子女政策成為國策，這也是中國數千年歷史上第一次合法宣稱：人們之所以過性生活，不僅僅是為了生兒育女。人們開始把愛情作為婚姻的前提，當然，大部分中國人對婚姻大事仍然持相對保守和謹慎的態度。

最首選——海陸空標準

80年代最理想的婚姻基礎是“海陸（落）空”。“海”指海外關系，“陸（落）”之“文革”期間被沒收的財產落實政策后被退回來，“空”指有一個現成的單元房子能夠馬上搬進去住。

最樣板——身高1米80

80年代恢復高考制度以后，大學文憑又成為年輕人擇偶的首要條件。其次是身高，那時把1米8以下的男子叫二等殘廢。假如不幸連1米70都不到，這小伙子就被無情地劃入全殘行列。

最瘋狂——第三次離婚潮

1980年公布新《婚姻法》，將離婚自由的權力以法律形式明確肯定下來。此后到1987年是中國的第三次離婚高潮期，“感情不合”成了各地辦理離婚時最常用的理由。

最新詞——談戀愛

80年代可以公開約會、看電影，“談戀愛”已不再是洪水猛獸。人們仍然含蓄羞澀，通常的約會模式是兩人一前一后到電影院看電影，然后男孩送女孩回家，在黑糊糊的路上拉拉手，接個吻。

最新事——獨生子女

1980年推行的獨生子女政策，改變了幾千年來中國人多子多孫多福的傳統觀念。計劃生育的口號鋪天蓋地、涂抹至今。這也使得“表哥表姐”成為獨生子女一代不再熟悉的詞匯。

最時尚——旅行結婚

20世紀80年代也還是個物資比較匱乏的年代，結婚時大擺酒席，宴請賓客并非人人都能承受。對于工資僅有幾十元的普通老百姓來說，實惠的旅行結婚不失為一個符合經濟狀況也有面子的選擇。

最顛覆——性是為了愛

新《婚姻法》規定，離婚的必要條件是雙方感情確已破裂。從此中國人逐步地意識到，愛情是婚姻的靈魂。獨生子女政策也讓人們明白，人們之所以過性生活不僅僅是為了生兒育女，而且是表達愛情。

最蒙目龍——情詩與情書

舒婷的《致橡樹》在80 年代初的大學校園里流行一時，成為那一代人的愛情宣言。情書更風行，那個時代的愛情可以這樣開始。少年花3個月醞釀第一封情書，反復修改數10次，再送給他心儀的女孩等待回應。

最難說——變性人

1983年，大連男孩張克沙實在忍受不了自己的男兒身，在北京醫科大學附屬第三醫院整形科接受了中國首例變性手術，成為“中國變性第一人”。在現代，人們對變性者比較寬容，但仍非常好奇。

三、黃色90年代——上床開始婚外性出現

1992年，國際頂級時尚品牌集體進入。路易威登的第一家專門店在北京王府飯店開張.阿曼尼、夏奈爾和古琦、CD也緊跟。物質空前豐富，經濟大潮沖擊著人們的愛情觀和婚姻觀。愛情可以不再和愛有關。人們對于物欲的渴望幾乎要趕超對純真愛情的渴望。性也可以不再與愛有關。“二奶”、“情婦”的存在越來越冠冕堂皇。這是個飛速發展的時代，這是個喧鬧的時代，新事物層出不窮，誰還顧著愛了？

最速配——電視相親

90年代，戀人可以在電話中公開纏綿敘愛，還出現了“電視速配”，男女在短短兩小時內，可以問出五六十年代相戀一兩年都不敢問的話。

最重視——經濟基礎

90年代的姑娘，盡管對文憑、長相、門戶也考慮，但對一個一窮二白，收入又沒保障的小伙子，即使是大學生，也難動芳心，除非原來就有感情基礎。

最豐富——婚禮多元化

步入90年代后期，年輕人更加崇尚個性，婚禮也隨之越來越多元化。三輪車婚禮、戶外婚禮、仿古婚禮、純西式婚禮、集體婚禮，還有更加新奇的海底婚禮、空中婚禮，真是只有想不到，沒有做不到的。

最流行——男人有錢就變壞

男人有錢就變壞，女人變壞就有錢。一種多么矛盾的心理和社會現象的寫照，也是離婚大潮的誘因之一。

最變革——婚前性行為

婚前性行為一度被稱“偷嘗禁果”，90年代初稱非法同居，中后期叫婚前同居，屬于不被《婚姻法》保護之列。“偷嘗禁果”一詞，現在專指未成年人的性行為。

最冠冕——婚外情

20年前稱為“亂搞”或“搞破鞋”，10年前開始蔓延到普通家庭，并有個冠冕堂皇的理由：尋找真正的幸福；現在還有一個說法，叫“婚外性”，即性與情可以分離，不一定影響家庭的維持。

最新店——成人用品店+性門診

90年代后期開始漸露端倪，普遍起店名曰“亞當”或“夏娃”。得性病的人增多，各種性病專科及正規醫院紛紛開設性門診，這從街頭層出不窮的“牛皮癬”可看出。

最新詞——同志

90年代，同志有了專指定義：同性戀。很多城市都有同志酒吧，為同志們提供交流、聚會的場所。但多數會遭有關部門查封。

四、雜色新世紀——多元而張揚的婚戀浮世繪

對愛情缺乏信任感、對婚姻缺乏安全感、對家庭缺乏責任感是新世紀人們的普遍心病。實際上這一時期中國人的婚姻質量的確令人擔憂，離婚率空前高漲。既然這么容易離，人們還要結婚嗎？既然愛情這么易碎，人們還要愛嗎？……哪怕充滿質疑和迷茫，追尋真愛仍然是人們的一種本能。

最坦然——奉子成婚

隨著自由婚戀的自由程度日益高漲，結婚率卻越來越下滑。未婚懷孕者增多，新一代的“奉子成婚”一族也誕生了。奉子成婚，夫妻倆至少是情投意合、兩情相悅。

最閃電—— 一夜情

20年前基本沒有，一般“一夜”之后都會延續一段較穩定的時期。10年前逐漸流傳起來，現在甚至出現許多一夜情網站或酒吧，據說實踐者一般都直奔主題，天亮就“有緣再見”，甚至不用互通姓名。

最新事——網戀

上世紀末到本世紀初就開始上網聊天的人，大多聽說或經歷過網戀。從虛擬世界產生感情，最后修成正果的戀人也不在少數。

最夸張——虛擬性愛

網絡打破了地域的限制，據稱有的人真的可以在虛擬做愛中得到性高潮。繼而還有沒見過面的網友在網上結婚，某些男人借此實現三妻四妾的虛妄“夢想”。

最公開——滿街安全套

前些年人們上藥店里買安全套，大多紅著臉低著頭，買就跟偷似的。如今且不說滿大街的自動售貨機，連大學校園里也公開發放了。

最普遍——當房奴真無奈

許多人認為，一套房子是結婚的必需品。在房價高漲、工資不漲的情況下，房子成了戀人們的心頭痛。不管結沒結婚，人們都悲壯英勇、前仆后繼地加入房奴行列。

最80后——結婚不如同居

80后認為，只要有愛，無處不家。何必用一紙結婚證書來保障什么。愛情真的破滅了，結了婚也沒用。

最暈乎——閃結閃離

還沒想好是為啥就閃電結婚，遇到婚姻中的磕磕碰碰，兩人又暈暈乎乎離婚——這成了新世紀閃結閃離一族的常態。

有一天，當世界都變了，要記得愛本來的顏色。每個時代都有人堅守著愛的真諦，這讓真愛生生不息。

“愛是恒久忍耐，又有恩慈。愛是不嫉妒，不自夸，不張狂，不做害羞的事……凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。愛是永不止息。”