從傻根到許三多：“中國夢”的升華

王寶強演過兩個角色，這兩個角色有驚人的相似之處，又有所區別。一個是馮小剛的電影《天下無賊》中的傻根，一個是最近熱播的電視劇《士兵突擊》中的許三多。這兩個角色其實都異常有力地象征著“中國夢”的展開，都表現了一種非常可貴而迷人的性格。

許三多的故事其實是傻根故事的一個饒有興味的續篇，從傻根到許三多的發展其實也說明了我們時代的發展和進步的力量所在。

《天下無賊》中傻根這個人物看起來無足輕重，他在火車中進入夢鄉，對于他身處的險境一無所知，但他其實不僅僅是故事的引子，而是這部電影最關鍵的意義的表征。他始終在做的夢其實不僅是他自己的夢，也是一個新的“中國夢”的淳樸的表達——

這個年輕人通過異常艱辛的勞作掙得了錢，踏上了回鄉之路。他對于自己的信心，對于未來的期望，使得 他成為了這趟列車最具魅力的中心，這趟列車其實是朝向他的夢的核心駛去的。傻根其實是異常陽光、天真和自信的，辛苦地勞作，辛苦地奮斗，相信自我不斷爭取 的價值，這些都使得他的夢想具有強烈的魅力。

但傻根也自有他的局限，他雖然善良卻還是缺少自覺，雖然有力量卻難免盲目。他似乎還處在一個朦朧“自在”的狀態，他的夢想還僅僅是６萬塊錢這樣簡單，透露出過分物質的一面。

這是一個沒有經歷人世滄桑的人，他的可愛來自于他的未經磨練的單純，但他的夢想也由于過分的單純而顯得有些可笑和單調。我們會想，如果傻根真正看到人間的復雜和嚴峻后，他會如何選擇自己的未來，如何面對一種真實。

許三多和傻根有許多相似之處，他們都出身貧困的環境，都有一種堅韌和夢想。但許三多卻是一個不斷走向成熟的人。他的故事接上了傻根的故事，也可以說是給了我們有關傻根成熟后會如何的一個有力的答案。

許三多也是在貧困中為改變命運而離開了家鄉，但他在不斷的競爭和不斷的離別中承擔了遠比傻根更豐富 的體驗和更為復雜的情感。一方面他承擔了競爭的壓力，為了國家和自己，他必須不斷向前，必須奮力進取；一方面又面對著兄弟和戰友的情誼，面對著他人的感情 而感到痛苦和保持關愛和善良。

在他經歷了許多磨難和考驗之后，我們會發現許三多一方面在自強不息中走了很遠很遠，但另一方面他卻保持了人性的一切美好的東西。這使得許三多的生 活有比傻根更為豐富的內涵，他可以說在經歷著一種從“自在”到“自為”的狀態。我以為這正是我們一路走來所創造的“中國夢”的一次升華。

如果說，傻根的夢想還僅僅是從物質層面上展開而顯得過分簡單，那么，許三多所表明的那種“不拋棄不 放棄”的精神，正是中國在今天的發展中被確認和肯定的最為重要的價值。我們不能放棄競爭和奮斗，因為沒有個人能力的發揮，一個社會就不可能在全球化的競爭 中掌握先機，所以我們必須“不放棄”。但同時，這個社會需要關懷它的所有成員，期望我們成為一個“守望相助，互相扶持”的社群，讓所有人感受基本的保障和 社群的關愛，于是，我們同樣必須“不拋棄”。

傻根讓我們感到在中國告別貧困的路上“中國夢”的存在，而許三多則告訴我們“中國夢”正在得到新的升華。

這個“中國夢”在今天需要的是一種在競爭中相互慰勉，在前行中互相守望的力量；一種給予中國的發展和奮斗更高的倫理準則和價值標準的要求。我們 一方面仍然要保持那種奮斗的勇氣和力量，但同時也要有對于感情的皈依，對于關切和緬懷的尊重和珍惜。我們需要發展的同時也需要社會的團結和真實的生活。

于是，“向善”和“求真”就是今天須臾不可缺少的價值。正在升華的“中國夢”絕不意味著對于30年來發展所依靠的發揮個人的能力、奮力向前的價值的拋棄，因為只有這些價值才會讓我們繼續前行，它們仍然是我們最寶貴的精神資源。

而今天，我們已經有條件賦予它更加豐富的內涵，展開它更為廣闊的意義。可以說，許三多絕不是“傻根”的反面，也絕不是“傻根”的否定，而恰恰是傻根的延續和升華。

由此看來，從傻根到許三多，我們已經意識到需要給“中國夢”更為充實的內涵，也要給我們自己更加豐沛的人生。因此，我們不僅僅需要滿足自己生活的那些物質愿望，也需要一種精神的超越性的存在，需要一種新的文化自覺引導我們自己向前走。