《遼河》３０年

《遼河》已經走過了30年路程，她是伴隨著我國改革開放30年的腳步一路走來的。一本摘選《遼河》雜志30年來所刊發的部分作品文集——《遼河三十年》在《遼河》30年時與廣大讀者見面了，這是《遼河》在而立之年奉獻給大家的生日禮物。

我在想：一座城市，與一本文學期刊，究竟有著怎樣的內在淵藪。就像大遼河，靜靜地穿過濱城匯入大海。一本不起眼的《遼河》，自1978至2008年，默默地陪伴著這座城市整整三十年。

我知道，這座城市不缺乏歷史，無論是28萬年前金牛山人的刀耕火種，還是百年前我國東北第一商埠的車水馬龍，直到當下現代港城美不勝收。和她相比，30年只是一瞬。然而，30年對于《遼河》卻也充滿了跌宕起伏。

按照美國社會學家詹姆斯·特拉菲爾斯的觀點：都市（現代化城市）是一個生態系統。而在這個生態系統中，作為城市文化、城市精神的一個重要體現的文學期刊，將占有它自己的一個重要位置，即“生態棲位”。在這個位置上，它的意義與作用，就是本雅明所說的顯示出這座城市的“總體的語言”的一種，即它以“精神實體”的存在方式，顯示出“語言的實體”的表達——城市的文化精神與表達。從這個意義上說，文學期刊，是它所在城市的一個重要的文化符號。

這其實是一種對心靈的感召，是一種對精神的路標。期刊作為意識形態的一種載體，應該說是有很強的民族性和區域特色的。從文化意義講，如果提到某種文學期刊，就不能不使人想起她伴隨的那座城市。《人民文學》使人想起北京；《小說月報》使人想起天津；《收獲》使人想起上海……這些文學期刊像城市的標識一樣，帶著它所獨有的城市語言與表情，以它特有的文化能量，吸引著一批批作家和讀者，鼓涌起本雅明所說的“文化潮流”或“文化小溪”，把自己的文化信仰與精神，輻射開去。比起當下的城市電視廣告，似乎它更有信心，更有公信力。特別是，在傳媒、媒介如此發達的當下，在圖片、影像這種更直觀的語言訴求的背景下，文學期刊所載負的文化含量、審美意蘊、想象空間以及特有的藝術境界（文學性）、品格、性情和它所具有的容量、深度、廣度——為這座城市所滋養所賦予的，便顯得尤為重要。

30年來，《遼河》園丁以其對文學事業的摯愛與追求，歷經艱辛開墾，勤奮耕耘，默默地守候著《遼河》這塊文學園地，培植文學新秀，收獲精品力作，為人民大眾奉獻精美的文化食糧，成為構建社會主義先進文化前沿。滋養和哺育她的這個地方這條遼河，所給予它的那種獨有的精神文化資源。作為遼河文明的興盛地以及關內外文化的交匯地，以及構筑文化氣象的氣度與能力，都體現在這樣一本小小的《遼河》之中了。

因此，30年來，在《遼河》，它的意義、作用和影響，至少我看重的體現在如下幾個方面：一是對本土文學的現代形態的確定，經過30多年的風風雨雨的經營，起到了決定性的推動作用。二是在城市的現代化的構建過程中，它的鼓與呼，起到積極的促進作用。三是它在城市精神的培育、內蘊并推廣出去，以自己的文化精神與品格濡養和涵蓋四方起到了不可替代的作用。

在《遼河》雜志一路走過30個春秋的時候，我更多地看見了文學期刊生存的尷尬以及成長的挑戰。

用“振臂一呼，應者云集”來描述文學期刊在鼎盛時期的境況，似乎并不過分。而今天，城市文學期刊在困境和窘況中愈陷愈深同樣也是不爭的事實。有意思的是文學的“困境”竟是一個作品數量空前繁榮的“困境”。近幾年營口作者以各種方式出版發表的長中短篇小說以及散文、詩歌等各類文學體裁的作品數量之多，幾乎等于過去幾十年的總和。但是，正如一些老作家所說，真正有分量的佳作力作太少。淺顯、媚俗、浮華、枯燥的東西太多……文學期刊市場低迷、銷量萎縮不能說與此一點關系沒有。讀者嚴重分流，象牙塔成了十字街，是在文學域內頑強堅守，還是向文學邊緣自我拓展，各方面的運作都已經被嘗試，也都被證明未必是最佳取向。作為文學的載體，文學期刊究竟應該如何走進何方？

《遼河》嘗試著做了回答：堅守文學，回歸讀者，走向市場。堅持這一宗旨，初步見到亮點。近幾年，《遼河》作者群、讀者群像滾雪球越滾越大，《遼河》發行量不斷增加，自費訂閱量成倍增長。《遼河》在頑強地成長。

然而，在市場經濟大潮的猛烈沖擊，網絡文學日趨熱鬧，讀者的閱讀取向日趨多元，文化產品超級豐富的今天，文學期刊的成長仍處于探索之中。但是，一個景況似乎不得不引起我們的高度警覺——文學期刊，它所背負的重任，在作為精神產品這個問題上解決得還不夠徹底，常常是頭探在市場這邊，腳卻還陷在傳統的窠臼里。《遼河》開始清醒地意識到這一點。只知道期期艾艾地一味抱怨讀者、回避市場是無濟于事的。面對市場，適應市場，曾經是文學期刊經營者很少談論的話題，今天，大家已經能夠以平和的心態談論和面對它，這應該說是關鍵性的進步。但文學期刊，無論以怎樣的經營方式改變，以何種面貌出現，都不應該因此而質疑文學本身。

嘗試走向市場是艱難的。《遼河》亦如是。讀者的閱讀欲望，是文學期刊發展無可回避地面臨的經濟基礎，讀者直接影響著刊物的興衰存亡。發展市場經濟是文學期刊鼎故革新的一個大好契機。

有人說：如今文學的熱鬧似乎只是圈子里的熱鬧，而文學的寂寞只有文學工作者自己知道。殊不知，文學總是寂寞之道，需要文學工作者毫不猶豫地推開身邊的嘈雜和誘惑，耐得住清修和寂寞，必須堅持幾十年，到頭來也許從事的是一個終生看不到名利的事業。

一個民族的價值取決于它能在什么樣的高度上給自己的經歷打上永恒的印記，而文學正是這種永恒印記的記錄者。事實上，文學暗示的東西遠比它可以充分傳達的東西要多得多，文學本身為人類生命過程提供解釋系統，是幫助我們對付生存困境的一種努力。一個人在少年時曾經擁有過的文學情結，曾經閱讀過的文學期刊，對其一生的思維方式、知識結構、人格構建、生活方式，都有著重要的影響。一個正常有序的社會應該是非常尊重文學和文學家和文學期刊的，這種尊重絕對不是施舍。

新文學運動喚醒了整整一代人對舊的社會的認識，以魯迅為主將的一大批作家的作品打開了舊中國“鐵屋子”的門窗。這是文學功能最優秀的典范。在此，我們永遠不應該忘記，文學家是一個社會的良知，承擔著直面現實、維護信仰、創造理想、熔鑄靈魂的重任。

對于文學，我們依然保持著沉實而永久的冀望和期待。應該承認，無論人的審美追求和社會背景怎樣改變，文學的進步最終依賴的惟有自身的警醒和自覺，而文學期刊最終還是要用文本說話，要用作品來面對讀者。

《遼河》在躍動、在聚集、在努力。2006年《遼河》實現了雙月刊改為單月刊的歷史性跨越，創辦并擁有16000多作者網友的遼河文學論壇，紙質媒介與網絡的聯姻與融合，為今天《遼河》的生存與發展，拓展出一片殷實豐美的園地，結集成一座花團錦繡的百草園，為她所鐘愛的讀者的閱讀與鑒賞，為她所傾心的作者的才華展示，提供了更為適宜的空間。《遼河》將與文學界諸多的朋友們一起，在文學火炬與號角引領下，繼續開拓進取，永遠不會停歇。

就在《遼河》雙改單之時，我采納有關同志的創意提出了“芳草工程”計劃，原意實為《遼河》尋求定位。

芳草之芳，出自天然，出于本性。絕非稻田里的雜草，沒有香味為害稼禾；也非廣場路旁草坪中的小草，根基太淺不經霜寒。它是廣袤草原上的百草，深深扎根于泥土之中，得天縱之，常懷陽光雨露滋養；得地利之，屢經寒暑風霜摧枯。然而它雖絕無“有朝一日”變靈芝之妄想，卻常存“絕處逢生”之壯志。年年有新綠，歲歲展新姿。《遼河》即是芳草之原。活潑，決不媚俗；真實，絕非克隆；樸實，常存高貴。

《遼河三十年》是《遼河》創刊30年成果的展示性驗證，同樣也是《遼河》繼續下一輪輝煌的起始點。《遼河三十年》以《遼河》辦刊三十年來所刊發的各類文學作品為依托，截選不同歷史時期的優秀作品匯集而成。全書由序、小說、小小說、散文、詩歌、《遼河》三十年大事記等六個部分組成。遴選的文學作品分別截取不同歷史時期，以近十年的文學作品為重點選項，考慮到《遼河》文學網站的創辦，使《遼河》雜志進入全新的網絡時代等因素，對這一階段的文學作品的摘選有所側重，對《遼河》雜志刊發的網絡文學作品的摘選有所增加。為此，文集還增設了小小說專輯。這次遴選作品的審美標準性取向，以現實主義創作為主線，兼顧其他文學樣式藝術樣式的作品。根據時代社會人們的閱讀需求，遴選的文學作品力求短而精、好而特。較長篇幅的作品、連載類的作品，考慮容量因素均未編入。

《遼河》雜志在其行走的路途中，不覺中平添了三十華美的年輪。盡管時間可以把它裁定為一截，定格于歷史的某個書架，僅供后來人去翻閱與品味，還會留有幽香于案頭。《遼河》要以其三十年的厚重與成熟，敢于去擔當三十而立所托付于她的重托與責任，憑赤誠之心，施拼搏之力，去繼寫新的華章。

作為《遼河》人：編者、作者與讀者，想引用聶魯達的一句話獻給《遼河》——

我愛過你，歌唱過你。所以，你得繼續絢麗地如花開放。