全球化背景下中國文化的出路

【摘要】 在全球化背景下中國文化要想占有一席之地必需博采眾長，使我國文化邁出國門；抵制文化霸權主義，堅持多元文化的互補雙贏；通過創新，使中國文化實現現代化；加強中華民族優秀傳統文化教育，增強我國的綜合國力。

【關鍵詞】 全球化；中國文化；出路

【中圖號】 G1【文獻標示碼】 G120 【文章編號】 1005-1074(2008)12-0074-01

經濟全球化已成為一種趨勢，世界文化也呈現多元文化變融的情形。在這一背景下，如何發展中國文化？使之既保持自身的特質，又走向世界而成為人類共享、公共的文明財富和資源，這是時代提出的需要面對和解決的重大課題。對此，就中華文化的未來出路提出以下看法。

1 博采眾長，使我國文化邁出國門

21世紀將是一個多元文化并存的時代，不同文化之間相互影響是不可避免的。我們要以積極的姿態來應對外來文化，促進彼此之間的相互理解與寬容，這是適應全球化趨勢、打破保守和自我封閉，走向世界的正確途徑。當今世紀是一個多元文化并存共榮的世紀。儒學作為中華傳統文化的基礎和主流，是一種有涵蓋性的人文思潮，應借鑒“和而不同”的儒家思想來走出國門。杜維明先生指出：“在文明對話的過程之中，現階段很難想像有信奉基督教的回教徒，信奉回教或猶太教的基督徒，信奉猶太教的回教徒，但卻有基督教徒的儒家、回教徒的儒家，佛教徒的儒家。那么，所謂‘儒家的回教徒、基督教徒、佛教徒’這個詞的意義是什么?我認為，它一定是入世的，一定是關切政治的，一定是參與社會的，一定是能夠考慮多元文化，考慮當今人類的生態環境、社群解體、貧富不均等社會問題的。其所以如此，與儒家的人文精神有密切關系。”^[1]儒學的人文精神所體現的貫通于各文明、各教派之中的世界性在于：儒學適應了人類基本的道德要求，它不是外在灌輸和強加的，而是出于人類社會道德生活自身的內在需求。因此，在新世紀經濟全球化的今天，應進一步弘揚中國文化的儒學人文精神，通過文明對話、交流及各種形式的推廣、教育和傳播，使之發揮出更大的理論價值與實踐價值。中華文化的人文精神所具有的普適性、超越性使其超越東方民族、東方文化的范疇和地域界限，而具有世界意義。

2 抵制文化霸權主義，堅持多元文化的互補雙贏

當今世界東西方之間、南北半球之間存在著經濟、科學發展的不平衡和文明的差異。經濟、科技發展的不平衡和文明的差異相互交織，表現為強勢的西方發達國家和西方文明對弱勢的非西方發展中國家和非西方文明的沖擊和影響。以經濟全球化為主要載體的全球化運動在某種程度上是以西方發達國家為主導的，他們為全球化進程制定規則和秩序，向非西方的南部及東方國家施加影響和壓力，使其接受有利于西方的國際經濟秩序和政治秩序。不僅在經濟上是這樣而且在文化上也是如此。經濟上的支配性力量衍生出文化權勢，美國的決策者認為，美國文化具有無堅不摧的力量，通過輸出美國文化、價值觀念和生活方式，使美國文化成為世界的“主流文化”，美國就能在任何時候比任何國家更強大，就能建立由美國的價值觀念支配的國際政治秩序，就能使美國在國際社會中居于領先和主導地位。我們把美國文化的這種擴張行為稱之為“文化霸權主義”，我們應予以抵制，以保護本國的文化遺產和資源。全球化決不等于全盤西化，或以美國文化價值觀為標準。全球化應有各民族、各文明自身的特色，并結合本國的實際來進行。擯棄本國文化傳統的現代化、全球化是不可能成功的。一個拋棄了自己文化傳統的民族，很難對外來文化，哪怕是先進的外來文化作出正確的判斷和實事求是的詮釋，更談不上結合本國的實際去學習和融會貫通，反而會無所適從。任何一個有影響的民族，如果拋棄自己的文明傳統，不在發揚自己民族優秀文化傳統的基礎上去學習、吸收和借鑒其他民族文化的優點和長處，而是盲目地“一切照搬”外來文化，其結果只能是本民族文化的衰落、滅亡，以致整個民族的衰亡。在中國這樣一個人口眾多、歷史悠久的文明大國，要全部拋開它深厚的文化傳統，全部引進美國文化，只能造成一種俯屈在帝國主義面前的殖民地文化。事實上這也是不可能的。

3 通過創新，使中國文化實現現代化

文化乃一國國脈之所系，是一個國家一個民族全部智慧和文明的集中體現，亦是維系一個國家和民族的精神紐帶。民族精神也就是民族文化的基本精神。中華民族精神的形成和發展受到中華傳統文化的深刻影響，并對現代社會產生重要作用。這使得中華民族具有強大的向心力和內在凝聚力，海外華人華僑無不受到華夏民族主義精神的感召，而認同于中華文明。中華民族要保持自己的存在和發展，就必須固守和發揚自己的文化傳統，中華文化是中華民族凝聚力的根基和發展的動力。同時，在經濟全球化和世界多元文化交融的新形勢下，機遇與挑戰并存，中華文化必須創新，使其現代化，充分體現時代的新精神，隨著時代的發展而不斷進步，創造性地發展自身，才能適應時代發展的需要，屹立于世界民族之林。文化的興衰關系到國家的興衰，興衰與否全在于是否創新。江澤民同志在黨的十六大報告中通過總結人類社會的發展歷史，特別是近代以來的社會發展歷史，明確提出:“創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。”^[2]突出強調了創新的重要性。我們必須把增強民族創新能力提高到關系中華民族興衰存亡的高度來認識。充分發揮中華民族的聰明才智，振奮民族精神，努力創新，在各個方面迎頭趕上世界文明前進的步伐，使中國文化現代化，并對世界文明的發展，做出我們的新貢獻。

4 參考文獻

[1] 杜維明.儒學的理論體系與發展前景[J].中華文化論壇，1999，(1)