羅瑞卿與真理標(biāo)準(zhǔn)大討論

1978年初，《人民日報》刊發(fā)的兩篇關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的文章，受到了羅瑞卿的關(guān)注與重視

1978年3月26日，《人民日報》發(fā)表了一篇題為《標(biāo)準(zhǔn)只有一個》的思想評論。文章雖短，卻是《人民日報》理論部精心籌劃、撰寫而成的。評論指出：“真理的標(biāo)準(zhǔn)只有一個，沒有第二個，除了社會實(shí)踐，不可能再有其他檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)?！?/p>

文章發(fā)表后，在讀者中引起不同反響，有人贊同，有人反對，認(rèn)為真理標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是兩個，馬列主義、毛澤東思想也是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。6月，《人民日報》又發(fā)表一篇《關(guān)于真理的標(biāo)準(zhǔn)問題》，回答了一些糊涂認(rèn)識。但這還不是實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)大討論的開始，僅僅是個前奏。

沒有想到的是，這個前奏受到了羅瑞卿的關(guān)注與重視。他敏銳地看到了這篇文章的意義，當(dāng)即把《解放軍報》的負(fù)責(zé)人請來，對他說，“這篇文章雖短，卻提出了一個重要問題，什么是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)？馬列主義、毛澤東思想是真理，但真理不能用來檢驗(yàn)真理。只有實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。這一觀點(diǎn)很正確、很重要”。他要求軍報注意宣傳這一觀點(diǎn)，支持這一觀點(diǎn)。討論尚未展開之時，羅瑞卿就以一位軍事家、政治家、思想家的遠(yuǎn)見卓識，旗幟鮮明地站到了維護(hù)真理一邊。

在關(guān)鍵時刻，羅瑞卿審時度勢，指示《解放軍報》盡快寫一篇有分量的評論文章，給真理標(biāo)準(zhǔn)大討論以支持

1978年5月11日，《光明日報》發(fā)表特約評論員文章《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》(以下稱《實(shí)》文)，5月12日，《人民日報》、《解放軍報》同時全文轉(zhuǎn)載。這篇文章引起的轟動，是很多人始料不及的。當(dāng)時，人們對文章的認(rèn)識只停留在理論學(xué)術(shù)層面上，還沒有把它當(dāng)政治問題看待。更不曾想到會在全國掀起一場思想解放運(yùn)動。等到兩位老報人吳冷西同胡績偉發(fā)生激烈交鋒之后，情形就大不一樣了。

《實(shí)》文發(fā)表當(dāng)天，吳冷西給胡績偉打電話，批評胡績偉，責(zé)問他怎么能發(fā)表這樣的文章？并說“這篇文章犯了方向性的錯誤，理論上是錯誤的，政治上問題更大，很壞很壞”。說“文章提倡懷疑一切，提倡真理不可信，不可知，相對真理不存在，真理在開初提出時不是真理，要經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)以后才是真理。這是原則錯誤”。吳冷西說，“文章在政治上很壞很壞。作者認(rèn)為‘四人幫’不是修正主義，而是教條主義”。“文章結(jié)尾以為當(dāng)前要反對的就是躺在馬列主義毛澤東思想的現(xiàn)成教條上，甚至拿現(xiàn)成公式去限制、宰割、裁剪無限豐富的革命實(shí)踐，就是要反對所謂教條主義，要向馬列主義開戰(zhàn)，向毛澤東思想開戰(zhàn)”。他說，文章用很大篇幅講馬、恩、毛如何修改自己的文章，“作者的意思就是要提倡我們?nèi)岩擅飨闹甘荆バ薷拿珴蓶|思想，認(rèn)為毛主席的指示有不正確的地方，認(rèn)為不能把毛主席指示當(dāng)僵死的教條，不能當(dāng)圣經(jīng)去崇拜。很明顯，作者的意圖是要砍旗”。吳冷西說，這是他個人的意見，不要外傳。胡績偉回答說，“你既然在政治上提得這么高，我必須和別人討論你這些意見究竟對不對”。

這一交鋒立刻將《實(shí)》文的重要性提升了起來，形勢一下變得十分嚴(yán)峻。華國鋒在胡耀邦面前點(diǎn)了楊西光、胡績偉、吳江的名。胡喬木在社科院一次會上說，如果說中央領(lǐng)導(dǎo)在實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)討論中有分歧，那就是分裂中央。 1978年6月2日，鄧小平在全軍政治工作會議上發(fā)表重要講話。他說：“我們也有一些同志天天講毛澤東思想，卻往往忘記、拋棄甚至反對毛澤東思想的實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)、理論與實(shí)際相結(jié)合的這樣一個馬克思主義的根本觀點(diǎn)、根本方法。不但如此，有的人還以為，誰要是堅(jiān)持實(shí)事求是，從實(shí)際出發(fā)，理論與實(shí)際相結(jié)合，誰就犯了彌天大罪。他們的觀點(diǎn)實(shí)質(zhì)上主張照抄馬克思、列寧、毛澤東的原話，照抄照轉(zhuǎn)照搬就行了。要不然，就說這是違反了馬列主義、毛澤東思想，違反了中央精神。他們提出的這個問題不是小問題，而是涉及怎樣看待馬列主義、毛澤東思想的問題?！边@番話顯然是對堅(jiān)持“兩個凡是”的人的批評。然而，這番話并沒有解決問題，堅(jiān)持“兩個凡是”的領(lǐng)導(dǎo)人仍然充耳不聞。6月15日，中央主管宣傳工作的領(lǐng)導(dǎo)人召集各宣傳單位負(fù)責(zé)人開會。還在批評《人民日報》、《光明日報》發(fā)表《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文是“黨性不強(qiáng)”。仍然認(rèn)為，凡是毛主席講過的，一律不能推翻，天安門事件、《二月提綱》、《五一六通知》都不能翻案。否則就是反毛主席。

如果屈服于來自“兩個凡是”方面的壓力，因此而退卻，變得鴉雀無聲，那么，這場討論有可能夭折。在這關(guān)鍵時刻，羅瑞卿審時度勢，以實(shí)事求是的態(tài)度，指示《解放軍報》要積極支持和參加這場討論。羅瑞卿說：“這是一篇堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想的好文章，它提出的是一個牽一發(fā)而動全身的大問題。這是一件大事，不解決這一問題，我們的事業(yè)就不能前進(jìn)?！彼€強(qiáng)調(diào)“要注意在軍隊(duì)中消除‘兩個凡是’的影響”，指示《解放軍報》根據(jù)鄧小平在全軍政治工作會議上的講話精神，盡快寫一篇有分量的評論文章，給討論以支持。

羅瑞卿具體指導(dǎo)了《馬克思主義的一個最基本的原則》的修改，為更好地修改好這篇文章還6次同胡耀邦通電話商量

姚遠(yuǎn)方帶著羅瑞卿的指示，到中央黨校找吳江他們商量。真是不謀而合，黨校為了扭轉(zhuǎn)當(dāng)時討論陷入困境的局面，已撰寫了一篇文章，題為《馬克思主義的一個最基本的原則》，針對“兩個凡是”派對《實(shí)》文的指責(zé)，不指名地回答了吳冷西那些批評意見。文章寫好了，基于當(dāng)時形勢，正在發(fā)愁出路?，F(xiàn)在軍報有求，便決定將文章交給《解放軍報》發(fā)表。

姚遠(yuǎn)方喜出望外，認(rèn)為此文正合軍報需要，當(dāng)即將文稿取走并向羅瑞卿作了匯報，隨后把清樣稿也送交給他。羅瑞卿看后興奮地說：“這篇文章很好。一定要使文章更充實(shí)、理論水平更高。什么時候改好什么時候發(fā)表，不要搶時間?！苯又?，羅瑞卿又親自查閱了毛澤東的《實(shí)踐論》、《反對本本主義》、《人的正確思想是從哪里來的？》等文章，并重讀了鄧小平同志的有關(guān)論述，然后讓姚遠(yuǎn)方等人與吳江商量，建議在文中引用毛澤東和鄧小平的有關(guān)論述，力爭做到立論要穩(wěn)，無懈可擊。在羅瑞卿的具體指導(dǎo)下，吳江和《解放軍報》的同志對這個文稿進(jìn)行了多次修改加工。羅瑞卿還就如何更好地修改好這篇文章6次同胡耀邦通電話商量，又將文稿送胡耀邦閱看后，才最后定稿。

文章發(fā)表后，羅瑞卿對《解放軍報》負(fù)責(zé)人說：“那篇文章，可能還有人反對，我負(fù)責(zé)，要打板子打我的?！?/p>

就這樣，《馬克思主義的一個最基本的原則》最后以特約評論員的名義在6月24日的《解放軍報》上發(fā)表，《人民日報》、《光明日報》也于當(dāng)天全文刊登了這篇文章。新華社于第二天發(fā)了通稿，各地報紙紛紛轉(zhuǎn)載。這場大討論才真正在全國開展起來?！恶R克思主義的一個最基本的原則》是繼《實(shí)》文之后，又一篇闡述實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)問題的重要文章，也是第一篇全面批駁“兩個凡是”堅(jiān)持者觀點(diǎn)的文章，對實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)問題的討論，是一個有力的支持。文章問世，局面逐漸明朗，在北京，對實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的公開指責(zé)漸漸少了。但這也不是說，“兩個凡是”派就此罷休了。

7月底的一天，胡績偉到醫(yī)院去看望吳冷西，吳冷西說，“我看了軍報特約評論員那篇文章以后，更認(rèn)為我那天晚上向你提出的意見是正確的”。胡績偉說，“你可以寫文章進(jìn)行答辯和批判嘛”。吳冷西還堅(jiān)持說，“我認(rèn)為這是一個政治問題，根本不應(yīng)該提出這個問題，根本不應(yīng)該討論這個問題”。這個簡短對話，明白不過地說明了這場討論的復(fù)雜性。

7月18日，羅瑞卿出國做腿部手術(shù)，心中仍牽掛著文章的事。臨上飛機(jī)前，他對前來送行的《解放軍報》負(fù)責(zé)人說：“那篇文章，可能還有人反對，我負(fù)責(zé)，要打板子打我的。”說明他心中也仍存有疑慮。

值得慶幸的是，1978年召開的十一屆三中全會，否定了“兩個凡是”，為黨和國家實(shí)現(xiàn)偉大的歷史轉(zhuǎn)折，作了思想上、理論上的準(zhǔn)備。雖然羅瑞卿未能看到這次會議的勝利召開，但今天改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所取得的偉大成就，卻一定是他所衷心期盼的?！?/p>

(郝英子摘自2008年07月02日《北京日報》)

責(zé)任編輯 梅 宏