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餐桌上的酒文化

2008-12-31 00:00:00宋玉剛
酒世界 2008年8期

現(xiàn)象一,主賓入席先敬酒。

首先,在客人中,尊者必須坐首席。這一點(diǎn)當(dāng)然無(wú)可厚非,符合中華代族幾千年來(lái)留下的傳統(tǒng)美德。應(yīng)是重要的酒文化現(xiàn)象之一。什么是首席呢?首席就是由主家請(qǐng)來(lái)的重要客人,安排在送飯菜的正對(duì)門口處中央向外的位置,(在山東和河南、山西的個(gè)別地方,是由主陪人坐在這個(gè)位置,重要客人坐在靠主陪人的右下側(cè))。其次敬酒,敬酒是在飯菜上齊后,由主陪人先作個(gè)簡(jiǎn)要的歡迎儀式。歡迎儀式:一是介紹入座的來(lái)賓身份和陪客人的身份,二是做個(gè)歡迎辭,然后便開(kāi)始領(lǐng)起同桌人共同碰杯飲起第一杯,接著吃點(diǎn)菜后再共同碰杯飲起第二杯,直到三杯完畢,也叫酒過(guò)三巡后,也叫頭三杯后,主陪人便站起來(lái),手持酒杯和酒壺從身邊最尊重的客人開(kāi)始,依次向客人和客人的隨從一一敬酒。敬酒中,往往是敬兩杯,碰一杯或兩杯,一杯酒是不允許的,那叫一條腿沒(méi)法走路,兩杯酒是雙喜臨門或成雙結(jié)對(duì)。主陪人敬過(guò)酒后,副陪人也要像主陪人一樣,依次向客人及客人的隨從敬酒一遍。直至所有陪客人輪巡敬過(guò)一遍后,才開(kāi)始由客人的一方按主要客人和次要客人依次向主陪人、副陪人一一回敬酒。這樣完畢后,下邊就是“自由”活動(dòng)了。也是“酒戲”的大演唱正式開(kāi)幕了。

現(xiàn)象二,在數(shù)難逃過(guò)通關(guān)。

當(dāng)餐桌上酒過(guò)三巡的禮節(jié)過(guò)后,“自由”活動(dòng)的項(xiàng)目首先是“過(guò)關(guān)”。過(guò)關(guān)也往往先由主陪人開(kāi)始過(guò)。主陪人也要先從主賓開(kāi)始,依次向下進(jìn)行。打關(guān)中,先要把桌上所有的酒杯兌上并滿上酒,然后必猜拳或抓鬮,或起撲克牌數(shù)點(diǎn)子,或錘打剪子布包錘,或猜手中有沒(méi)有東西,或搖色子數(shù)數(shù)字,等等。堪說(shuō)花樣百出,方式千秋。總之,不管用哪種方式,必須桌上每個(gè)人都要參與,每人打一圈,人人都有份,如此下去,很快把氛圍都激活了。

現(xiàn)象三,猜拳行令大吆喝。

為什么說(shuō)猜拳行令大吆喝呢?這是因?yàn)殡S著猜拳行令的潮起潮落,越到最后,酒桌上的吆喝聲就會(huì)越暢快,越宏亮,所以,筆者把它稱為流暢的大吆喝。尤其是在吆喝的過(guò)程中,酒令也是十分有趣的。現(xiàn)摘錄如下:

一是:一定升(官)啊!二是:咱倆好啊!三是:三桃園啊(也叫桃園三結(jié)義)!四是:四季發(fā)(財(cái))訝!五是:五魁首啊!六是:六六順啊!七是:巧妻(七)美訝!八是:八大仙啊!或八八發(fā)啊!九是:久常友(酒常有)啊!或九九順啊!十是:滿十福啊!零是:沒(méi)有啥啊! (或空啊、寶啊等)。

這種喝法,是滿桌沸騰,群情激昂。另外,中間還有“和稀泥”和“打勝家”之說(shuō)。所謂“和稀泥”,就是在三個(gè)人參與猜拳中,當(dāng)其中兩個(gè)人完畢后,第三個(gè)人和上邊兩個(gè)的其中之一(指輸家)猜枚就是“和稀泥”,如果與其中的贏家來(lái)枚,就叫“打勝家”。這些,多半是河南的規(guī)矩。

現(xiàn)象四,乘興上樓難下來(lái)。

這種形式豫南一帶表現(xiàn)的尤為突出。具體做法是:比如同桌共有十人就餐,第一個(gè)過(guò)關(guān)人與應(yīng)關(guān)人進(jìn)行猜拳時(shí),先把十個(gè)酒杯放在一起,全都酌滿酒,然后,兩個(gè)人開(kāi)始劃拳,輸者就一次喝完兩杯酒,這便是上了第二層樓。再接下進(jìn)行下一輪,這次是三杯酒,劃拳后輸者就一次喝完三杯酒。如此從第一第二直到第十杯酒,全都酌滿放在一起,二人仍繼續(xù)劃拳,輸者就一次性喝完這十杯酒,這才叫剛上十層樓。然后,如果再在樓上看看風(fēng)景觀觀光,可以一次性十杯連續(xù)喝上幾個(gè)輪回,直到觀光結(jié)束,再開(kāi)始從第十層(也是十杯酒)漫漫一層一層往下來(lái),即十、九、八、七、六、五、四、三、二、一。全部回到最初的一。這樣才算“上下樓”圓滿結(jié)束。在此“自由活動(dòng)”中,一個(gè)“樓上樓”活動(dòng)結(jié)束,只有極個(gè)別“英雄好漢”能下了樓,多數(shù)沒(méi)走到“樓”上就倒在“樓道”里了。很酷,也很過(guò)癮。

現(xiàn)象五,不宜喝酒別沾杯。

為什么別沾杯呢?這是因?yàn)橐徽幢蛠G不下了。只要喝上一滴酒,就要一杯杯接著和大伙一塊喝下去,否則,不能過(guò)關(guān)。除非同桌中最能喝酒的那位說(shuō)不喝了,所有在桌的人方可罷休,否則,誰(shuí)不喝就是大錯(cuò)特錯(cuò)。這種情況多半發(fā)生在山東,他們這里哥們義氣非常濃,喝酒很豪放,很真誠(chéng),很執(zhí)著,很重情重義。在場(chǎng)者不管哪位喝醉了,醉如稀泥,那才大快人心呢,才夠哥們朋友,才算可交的朋友,否則,就不可交往了,會(huì)喝酒者就會(huì)看不起不能喝酒者,甚至還會(huì)對(duì)你耿耿于懷,不能喝酒者從此就成了“另類”。往后自然也沒(méi)酒友了,別人都會(huì)看不起你。

現(xiàn)象六,互換酒杯試真情。

在云南、貴州和中國(guó)的北方一些地方,喝酒時(shí)主賓在喝過(guò)一杯的一半后,就必須先由主家與客人互換杯酒,不然就是對(duì)對(duì)方的不尊不敬不忠,究其原因,據(jù)說(shuō)很早以前,他們的祖先部落喝酒時(shí)總怕被別人在酒中下了毒藥,必先由主方喝下半杯酒換過(guò)來(lái),對(duì)方才開(kāi)始喝。他們的這種喝酒方式,主賓在一塊先倒?jié)M酒,分別端起來(lái),第一杯先敬天,第二杯要敬地,第三杯敬祖宗,第四杯敬客人,即主賓對(duì)喝半杯后由主家與客人互換酒杯,把各自對(duì)方剩下的沒(méi)喝完的酒一飲而盡,這既表示對(duì)對(duì)方的誠(chéng)意,又表示對(duì)對(duì)方的承諾。

現(xiàn)象七,未吃飯時(shí)先喝酒。

這種情況,多出現(xiàn)在中國(guó)的南方,特別是在云南一帶很明顯。他們幾個(gè)人圍在一起,在飯菜上來(lái)之前,一邊說(shuō)話,一邊玩牌,一邊飲酒。飲酒就如同喝白開(kāi)水一樣,一大杯接著一大杯地進(jìn)行。當(dāng)然度數(shù)不能太高。一直喝到飯菜到來(lái),再接著向下喝。用他們當(dāng)?shù)氐脑捳f(shuō),“大杯喝酒大塊吃肉”。而吃的肉又如同饃塊一般的烤肉,只有這樣才痛快。這種喝法吃法可以通宵達(dá)旦進(jìn)行,并且以喝取趣,以喝為樂(lè),不管酒好酒壞,有酒喝就是幸福。

現(xiàn)象八,魚頭酒趣有講究。

說(shuō)起魚頭酒,全國(guó)不少地方都有這規(guī)矩。誰(shuí)坐在酒桌的主位上,魚端上來(lái)(多半是整條魚)就對(duì)準(zhǔn)這位客人,以示對(duì)這位客人的敬重。而這位客人若有見(jiàn)識(shí),就會(huì)做出如下安排:

1.先自己喝一杯酒,以示對(duì)大家的敬意。然后用筷子按著魚頭,昭示著同桌客人一起來(lái)分享此魚,待大家都能夾走一塊魚肉后,自己再開(kāi)始夾起一塊魚來(lái)。

2.也是主要客人先喝上一杯酒,然后用干凈的筷子先把魚眼挑出來(lái),給自己身邊的主陪人,謂之“高看一眼。”隨后,將魚唇夾給副陪客人,謂之“唇齒相依”,再隨后把魚脊背的翅處夾給副副陪客人,謂之“展翅高飛”,再然后將魚尾夾給另一位副陪客人,謂之“首尾相顧”。

3.如果遇上爽快的客人,不說(shuō)二話,端起酒杯會(huì)連連痛飲三杯,隨后,他便要求同桌人說(shuō)“喝、喝,頭三尾四,腹五背六,都得喝。”意思是:魚頭喝了三杯后,坐在魚尾位置處要喝四杯,坐在魚腹處位置的要喝五杯,坐在魚背處位置的要喝六杯。

4.再一種喝法是,主客人見(jiàn)魚頭朝向自己,便主動(dòng)地先喝兩杯酒,然后最后一杯高高舉起,邀請(qǐng)同桌人同喜同賀,共同干杯,接下大家一起來(lái)動(dòng)筷子吃魚,一般來(lái)說(shuō),尊者或年長(zhǎng)者應(yīng)先動(dòng)筷子的,這同樣是一種很好的方式。

現(xiàn)象九,旋轉(zhuǎn)色子比猴王。

這種方法多出現(xiàn)在山西一代。幾個(gè)酒友坐在一起喝起頭三杯酒后,往下進(jìn)行,不須猜拳行令,只須將玩麻將用的色子,抓上幾個(gè)放在碗中或杯子中,便由先喝者坐樁抓起碗或杯子旋起來(lái),然后停下來(lái)看點(diǎn)子,參與者的對(duì)方也同樣接下來(lái)旋,依次向后推,到結(jié)果誰(shuí)的點(diǎn)子大,點(diǎn)子好,誰(shuí)就是贏家。如果是三個(gè)色子,把色子面向上的“點(diǎn)”數(shù)加在一塊看數(shù)大小,多者為贏少者為輸。如果向上的三個(gè)色子點(diǎn)數(shù)都一樣,,如三個(gè)一點(diǎn)為一個(gè)“猴王”,三個(gè)六點(diǎn)為六個(gè)“猴王”。如果都是“猴王”,那就最大一樣點(diǎn)數(shù)的為大“猴王”,為贏家。贏家就不喝酒,輸家喝酒。

除了以上這些餐桌上的酒文化現(xiàn)象,還有猜火柴頭幾個(gè)數(shù)的或有沒(méi)有的,打撲克牌捉地主的,伸手指頭大壓小的,兩個(gè)人結(jié)緣喝交杯酒的,有文雅味的吟詩(shī)罰酒的,或唱頂真詞句接不上罰酒的,以及打手背點(diǎn)鼻子的,臉上貼紙條的,爬桌子下邊當(dāng)狗的,等等。因喝而喝出的文化,喝出的游戲,喝出的藝術(shù),喝出的風(fēng)采與風(fēng)趣,喝出的故事,喝出的典故,喝出事業(yè)成功的不勝枚舉。所以,筆者列舉這些,也只是拾遺撿漏,九牛一毛的生活小趣罷了,僅作為茶余飯后的笑料而已。

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