縫紉機王國里老大:智者邱繼寶

他是個農民，卻讓成千上萬的農民走進了城市。他是個窮人，卻擁有億萬有形資產和更多無形資產。他出身卑微，卻從沒有自卑過。他被人傷害過，卻從中悟到了勝者的偉岸。他鏖戰商海，曾經要錢沒錢，呼天求地，苦不堪言，如今卻笑傲江湖，獨占鰲頭。他也許初中都沒畢業，卻滿腹經綸，談吐慷慨彼見學識，比博士還博學。他身不高，魄不魁，初次見面，面容中略含羞澀，但轉眼你會輕易發現，這不是真實的他。

真實的他有巨人的風采，不會被身外之物所迷離所改變——他只接受自己的改變。他主宰自己的命運，見風乘風，遇浪破浪，兵來將擋，水來土掩……他憑借著天空的力量，浪跡天涯，卻始終不別故土。他依靠企業的名望，博得各路商機和誘惑，卻一直不為所動，癡迷于一針一線的傳統產業。他說，我不求最大，只求最好，他拒絕誘惑，不是失去了愿望。他在螺絲殼里做道場，卻不是井底之蛙。他逆流而行，不是愚昧無知，而是劍走偏鋒。他把“傳統”帶到時尚的前沿，讓傳統的產業獲得了不死的活力。他把“飛躍”兩個字插上翱翔的翅膀，讓名不見經傳的臺州廣為人知。

他是誰?

邱繼寶一個被夢想牽動的人

坦率說，臺州五日行，我印象最深的是這個人：邱繼寶。印象最好的也是他。

我不代表官方，也不代表正確和深刻。我代表我自己：一個偏執的人。我喜歡從風中捕捉影子，喜歡“以點蓋面”，迷信“天才論”、“心靈論”。其實，我和邱繼寶沒有單獨說一句話，沒有合一張影，沒有并過一次肩。我和他的關系只有兩種：其一，他是導游，我是游客，我遠遠地跟著他，聽擴音器傳出他的聲音，常常是聞其聲而不見其人。其二，他是當事者，我是旁觀者；他在臺上坐，我在臺下坐；他有問必答，我洗耳恭聽。類似的參觀和采風活動，我參加過多次，但多半是走馬觀花，少有感動和記憶。但那天，我突然被擴音器吸住了。

擴音器說：“我是一個被夢牽動的人……”

擴音器說：“我們把復雜的東西簡單化，這需要最大的智慧……”

擴音器說：“做傳統企業，就像你們寫文章，必須要以反傳統的方式去尊重傳統……”

我感到有一個才高八斗的人在身邊，他博覽群書，見多識廣。但是擴音器笑著說：“我是個地地道道的農民，只讀過初中……”我愣了，好奇心一下子洶涌起來，心一下子沉靜下來。我注意觀察他，打聽他，從整潔又別致的車間里揣摩他，從路邊的一花一草里尋找他，從幾冊畫報和雜志中了解他，閱讀他，想象他。最后，坐在臺下，看他在臺上舌戰群雄，有種解秘的感覺：一切都在我的期待和想象中。

聰明的有錢人不叫邱續寶

我經常說，這個時代的聰明人都在商界。他無疑是個聰明人。善于從風中聽辨季節的更替，能夠化繁就簡，提綱挈領；對獵物有一種本能的興奮，并精于發現獵物的軟肋，擊中要害；對自己有一種僧侶的嚴謹和苦修精神……等等這些，是他搏擊商海致用又制勝的法寶。但我又要說，聰明的價值經常是負的，一個成功的商人，他創造了財富，但財富卻天生有一種遮蔽心靈的黑暗魅力。這個時代，我們看到了太多的物質英雄，披金戴銀，花天酒地，窮奢極欲。

但邱繼寶顯然不是這樣的人：聰明的有錢人。聰明的有錢人有個普遍而通用的特征，就是：好用身體和物質說話，他們會開著“大奔”或“大寶”來見你，請你到五星級酒店喝一杯200元的咖啡，然后去吃可能有毒的河豚(放心，肯定無毒的)，然后去夜總會……如果你對他如此揮霍稍有異議，他會很灑脫地安慰你：錢嘛，生不帶來，死不帶走，何必做它的奴隸。一邊說，一邊也許會抬腕看看表。你知道這是什么表嗎?它很小，但很貴，可以換一部高級轎車。諸如此類，聰明的有錢人。

既本色又有理想的人

那天，我專門注意了一下邱繼寶的穿著打扮，腕上沒有表，衣服上沒有商標，廠區里沒有大奔，或寶馬760。他頂著烈日，穿行在廠區里，像個盡職的工頭一樣，熱忱地講解著這個廠的過去、現在，聲音不宏亮，略為沙啞，但卻時常妙語連珠。后來在臺上答問依然如此，沒有大話、空話、假話，道的都是實實在在的心聲，有體溫，有思想，有見地，有人情味。你聽他說的，可以穿越時空，看到另一個時代，另一個人。你聽他說的，可以穿越由肉體和物質籠罩的迷霧，看到自己心的脈動。兩顆遙遠的心，似乎只隔著一句話的距離。這句話肯定是智者說的，而智者肯定不是財富造就的。財富可以創造財富，卻無法創造智慧。智慧來自內部、心跳、懺悔、自尊、自信、自立、自強，包括對聰明的反感和厭惡。

盡管只是一面之交，但我相信邱繼寶是個智者，有慧眼，有善心，有孤獨，有百思不得其解的迷惑，有千回百轉的磨難，有欲言又止的難言之隱，有陽光，有月色，有潮汐，有流星……說到底，智者首先是一個本色的人，然后是一個有理想的人。一個既有本色又有理想的人，我以為，就是一個最富有的人。