《論語》篇：安貧樂道何其難

周崇賢，打工文學(xué)代表人物之一，中國作家協(xié)會會員，佛山文學(xué)院院長。在《作品與爭鳴》、《小說選刊》、《人民文學(xué)》等報刊發(fā)表文學(xué)作品。出版長篇小說14部，中短篇小說集5部。1994年獲廣東省青年文學(xué)最高獎項——新人新作獎。

2006年底，深圳文友喻敏突然從廣州打電話給我，說他在省作協(xié)學(xué)習(xí)，叫我過去聊聊天。我居住的城市，離廣州不遠，于是趁周末的空檔，我欣然前往。

不料這次廣州之行，把我之后的大半年，搞得大喜大悲。

喻敏在炒股票，以25萬元起家，一年時間不到，就賺了100多萬。他說老周你天天寫小說有球用，還是先賺點錢再說。

那天我在廣州聽他吹了一天一夜。因為十年前我進過股市，至今對股票仍心有余悸，加上手上也拿不出錢來，便一直未有行動。到了07年3月，籌到一筆本錢，這才試著把沉睡了十多年的股票帳戶激活，然后一頭扎進網(wǎng)絡(luò)中去，沒日沒夜地惡補股票知識。如果用孔子的話說，這時候的我，已經(jīng)被發(fā)財?shù)膲粝朊宰×?，被富足的生活蠱惑了。

可是，人無錢不行，鳥無翅不飛??！住在市里，工作地點卻在鎮(zhèn)區(qū)，每天東奔西跑，苦干一年下來，也就四五萬塊錢吧，除去必須的養(yǎng)車費，余下三兩萬，勉強夠家用。這種緊緊巴巴的日子，在現(xiàn)實中隨時都讓人看不起，碰到個當官的、發(fā)財?shù)模思夷菨M臉的牛氣和滿心的不屑，自然不用多說，就連一些四川老鄉(xiāng)，原也是從那山窮水盡的地方來的，聽說我混成這樣，也是滿臉的不信，都以為我在哭窮，在騙人。這種不信透露出來的信息，實際上就是社會的一種態(tài)度，在這種社會態(tài)度的導(dǎo)向下，嫌貧愛富差不多成了所有人的價值觀。我不是圣人，我可以“貧而無諂，富而無驕”，但我可憐的尊嚴，因為我的貧窮，隨時都有可能遭遇踐踏……于是我心動了，我想賺點錢放在那里，至少不用擔心因為沒有媚骨，哪天被老板炒了魷魚。

我開始買進和賣出，到了5月份，賬面上已經(jīng)有了35萬的利潤，就兩個多月的收益，足足是我在單位苦干7年的總和！我想，這樣搞上一兩年，真的可以不用再看老板的臉色了。只是沒想到，緊接著“530慘案”發(fā)生了，和多數(shù)股民一樣，我也是“辛辛苦苦大半年，一夜回到解放前”。

子貢問孔子：“貧而無諂，富而無驕，何如？”孔子說，這個很好啊，但只是做到這點還不夠，還應(yīng)該“貧而樂，富而好禮者也”。

孔子的要求很高，他希望一個人不僅要安于貧賤，不諂媚不求人，還要有一顆快樂的心靈，而這種發(fā)自心底的歡樂，不會因生活貧困而失去，也不會因為有錢有勢了就得意洋洋不可一世，總之不管身處何種境地，他都是內(nèi)心快樂而富足的謙謙君子。面對現(xiàn)實，我們只能說，這是孔子個人的一種理想，為了實現(xiàn)這個理想，他傳道授業(yè)一輩子，最后也只是影響了小部分人，而這小部分人當中，真正能做到安貧樂道的，就更少。

“我窮，但我也是有尊嚴的！”在很久以前，這話充滿了自勵色彩，可是當所有人都奉行市場經(jīng)濟，當肉體和情感都進入市場化運作，窮人的尊嚴就從當年的自勵變成了自慰、自嘲，甚至是可笑的自欺。

清華大學(xué)一位教授曾一針見血地說：“大學(xué)在為企業(yè)造勢，政府在為企業(yè)家護航，官員見到富人笑臉相迎，媒體對社會中的富人充滿溢美之詞……但在另外一面，則是對一般民眾以及弱勢者的冷漠甚至不屑?！?/p>

是啊，當勢利已經(jīng)成為社會常態(tài)，那么我們將以什么來保持孔子所說的做人的尊嚴和內(nèi)心的快樂？我們又將以什么來讓自己成為內(nèi)心富足的君子？