走不過去的前行道

8月10日 晴

圖書館前面總是車水馬龍，一年四季如是，閉館日除外。一排排自行車擺得極為整齊，一律朝左歪著頭。可是，每次出來，我都只能從后面退著把車推出來，永遠(yuǎn)無法從前面的空隙走出去，雖然看起來前面的空隙總是要大得多。看看別人，無一不是如此，靜下心來仔細(xì)想想，也是，雖然看起來前面的空隙比后面要大，但是我們總是把自己的寬度漏算在外，所以，所謂寬度的比較不過是個(gè)空想罷了，雖然車可以輕松地從前面出去，但車不會(huì)自己走，我們自己這個(gè)人卻比那空隙大多了。看來，不往后退就根本無法把車推出來。

引起我聯(lián)想到農(nóng)村插秧的情況：人們排成一排，大家都倒著往后走，以便于看清前面插的線路是否直了，間隔是否合適，在不知不覺間，一畝幾分的地便插完了。現(xiàn)在農(nóng)村早已使用拋秧技術(shù)，不用再弄得一身是泥了。但是我卻仍然記得孩提時(shí)代讀過的一首“禪詩”：手把青秧插滿田，低頭便見水中天。心地清凈方為道，退步原來是向前。詩中把“抬頭”才能看到的“天”與“低頭”聯(lián)接起來，把“向前”跟“退步”連結(jié)起來。把非常矛盾的兩件事放到一起，發(fā)現(xiàn)表面上的矛盾一下子就消失了，采用貌似與目的相反對(duì)的手段居然順利地達(dá)到了目的。這種矛盾的現(xiàn)象實(shí)際上成了生活里能啟人智慧的悖論。

也許人生的智慧是無法教育的，只能自己在一飲一啄里去體會(huì)，同樣，這種生活里的溫軟智慧與個(gè)人的知識(shí)水平甚至思想深度的關(guān)系也不是必然的。曾記得在讀《十力語要》時(shí)，看到熊十力這樣一位大哲學(xué)家也在不斷反省自身，在他看來，他幾十年生活中一大過失在于說話太多，不但自己傷了元?dú)猓疫€經(jīng)常惹別人不高興。雖然他明白自己失在何處，也明白“不言而教”的道理，但卻在生活中不能改變自己的這個(gè)習(xí)慣，以至于老來仍唏噓不已。

在城市里行走，有時(shí)不得不要走點(diǎn)小巷子抄點(diǎn)近路，可是走到后來卻發(fā)現(xiàn)偏了不少，因?yàn)橐粋€(gè)街區(qū)很大，小道開始時(shí)只偏了少許，但一直這么偏下去，到頭來可能會(huì)差上個(gè)一兩公里，“差之毫厘，謬以千厘”的效果馬上就出來了。如果當(dāng)初愿意繞上一百米，也許就能省下不少的時(shí)間和體力了。可是，出于求捷徑的心理，我們卻理所當(dāng)然地選擇了走那條也許更遠(yuǎn)的近道。

為什么我們心里想著往前就拼命地沖，卻不顧那也許是相反的結(jié)果，我們卻不曾想過也許真的能“退步原來是向前”？或許是心中貪于前進(jìn)的念頭蒙蔽了我們的思考能力，使我們看不到其它的可能性了吧。佛家講人生有三毒“貪嗔癡”，即使是貪于前時(shí)也應(yīng)當(dāng)被算作貪里面來吧。佛之言善矣哉，啟示我們以人生深刻道理，不要以為心中扛著一個(gè)偉大的理念就可以不顧一切人、事以至于時(shí)勢(shì)了，不要以為大道在身就可以“功可強(qiáng)立、名可強(qiáng)成”了，也許，前行的路根本走不通，不要被貪于前進(jìn)的念頭蒙蔽了我們心頭的那點(diǎn)靈明，退一步不但“海闊天空”，而且還可能是“向前”哦！

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