聆聽(tīng)科學(xué)發(fā)展的時(shí)代強(qiáng)音

張西明簡(jiǎn)介：中央宣傳部理論局局長(zhǎng)，馬克思主義理論研究和建設(shè)工程辦公室主任，法學(xué)博士，研究員，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院博士生導(dǎo)師，國(guó)務(wù)院特殊津貼專(zhuān)家。曾為中央政治局集體學(xué)習(xí)擔(dān)任主講。

學(xué)習(xí)和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，是一篇大文章，一個(gè)新課題。如何深化我們的認(rèn)識(shí)？如何融入我們的實(shí)踐？4月8日，中央宣傳部理論局局長(zhǎng)張西明應(yīng)邀來(lái)川就深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀作專(zhuān)題報(bào)告，借此機(jī)會(huì)，我們帶著問(wèn)題，向他請(qǐng)教，探詢(xún)答案。

把握國(guó)情立足現(xiàn)實(shí)

●科學(xué)發(fā)展觀的提出，有著深刻的實(shí)踐基礎(chǔ)

●根本依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情

●現(xiàn)實(shí)依據(jù)是我國(guó)發(fā)展的階段性特征

記者：黨的十七大報(bào)告指出：“科學(xué)發(fā)展觀，是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來(lái)的。”首先請(qǐng)談?wù)効茖W(xué)發(fā)展觀提出的時(shí)代背景。

張西明：我們所說(shuō)的時(shí)代背景問(wèn)題實(shí)際上是，為什么在這個(gè)發(fā)展階段，只有科學(xué)發(fā)展觀而沒(méi)有別的什么發(fā)展觀可以解決新形勢(shì)下出現(xiàn)的矛盾和問(wèn)題，只有科學(xué)發(fā)展觀而沒(méi)有別的什么發(fā)展觀可以把改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)一步推向前進(jìn)。對(duì)此我想必須從把握初級(jí)階段這個(gè)最大的國(guó)情入手來(lái)深化我們的認(rèn)識(shí)。

任何理論都不是憑空產(chǎn)生的，科學(xué)發(fā)展觀的提出，有著深刻的實(shí)踐基礎(chǔ)。它的根本依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，現(xiàn)實(shí)依據(jù)是我國(guó)發(fā)展的階段性特征。科學(xué)發(fā)展觀是針對(duì)我國(guó)發(fā)展的階段性特征作出的戰(zhàn)略選擇。

記者：為什么說(shuō)社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情是科學(xué)發(fā)展觀的根本依據(jù)？

張西明：我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這是十一屆三中全會(huì)以來(lái)我們黨對(duì)國(guó)情進(jìn)行再認(rèn)識(shí)取得的最重要成果，是從社會(huì)性質(zhì)和社會(huì)發(fā)展階段這個(gè)根本問(wèn)題上對(duì)當(dāng)代中國(guó)國(guó)情作出的科學(xué)判斷。

黨的十七大對(duì)我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情和堅(jiān)持黨的基本路線這個(gè)根本性問(wèn)題的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化，要求全黨同志“牢記社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情”，深刻認(rèn)識(shí)兩個(gè)“沒(méi)有變”：中國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變。兩個(gè)“沒(méi)有變”歸結(jié)起來(lái)就是說(shuō)：社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情仍然是我們?cè)谛碌臍v史起點(diǎn)上發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義最重要的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，是提出科學(xué)發(fā)展觀的根本依據(jù)。

記者：十七大報(bào)告指出，當(dāng)前我國(guó)的發(fā)展呈現(xiàn)出一系列新的階段性特征，這是否使科學(xué)發(fā)展觀的提出顯得更為迫切？

張西明：的確。新世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。經(jīng)過(guò)前20多年的改革開(kāi)放，我國(guó)總體上已經(jīng)進(jìn)入了小康，但仍是低水平、不完全、發(fā)展很不平衡的小康社會(huì)。所以，十六大提出全面建設(shè)小康社會(huì)，即經(jīng)過(guò)20年的努力，建設(shè)一個(gè)能夠惠及10多億人口的更高水平的小康社會(huì)。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)宏偉而美好的目標(biāo)，機(jī)遇和挑戰(zhàn)都是空前的。一方面，隨著消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化加快，我們進(jìn)入了一個(gè)必須緊緊抓住而且可以大有作為的戰(zhàn)略機(jī)遇期；另一方面，這又是一個(gè)各種經(jīng)濟(jì)、社會(huì)矛盾凸顯的時(shí)期。

十七大對(duì)我國(guó)進(jìn)入新世紀(jì)新階段、發(fā)展已經(jīng)呈現(xiàn)出的一系列新的階段性特征，作了八個(gè)方面的歸納概括。這些概括實(shí)事求是，表述科學(xué)，充滿(mǎn)了辯證法，就是說(shuō)，當(dāng)前我國(guó)發(fā)展的階段性特征，雖沒(méi)有改變我們?nèi)蕴幱谏鐣?huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，但又是初級(jí)階段在新世紀(jì)新階段發(fā)展變化的具體表現(xiàn)，這些階段性特征就是提出科學(xué)發(fā)展觀的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

關(guān)注世情打開(kāi)視野

●“中國(guó)發(fā)展離不開(kāi)世界，世界繁榮穩(wěn)定也離不開(kāi)中國(guó)”

●對(duì)當(dāng)今中國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略的選擇具有廣闊的全球視野

●科學(xué)發(fā)展觀充分汲取、借鑒了國(guó)外發(fā)展理論的有益成果

記者：在經(jīng)濟(jì)全球化的“地球村”時(shí)代，作為一個(gè)發(fā)展中的大國(guó)，思考中國(guó)的發(fā)展問(wèn)題，有個(gè)國(guó)際視野問(wèn)題。請(qǐng)您對(duì)此作個(gè)分析和介紹。

張西明：把握社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，始終離不開(kāi)世界的眼光，即我們的初級(jí)階段是在經(jīng)濟(jì)全球化和綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的大背景下展開(kāi)的。所以從鄧小平提出“現(xiàn)在的世界是開(kāi)放的世界”的科學(xué)論斷并由此確立對(duì)外開(kāi)放思想開(kāi)始，我們黨始終高度重視并把握了世界發(fā)展的客觀趨勢(shì)。國(guó)情與世情密不可分，發(fā)展到今天尤其如此。十七大報(bào)告指出:“當(dāng)代中國(guó)同世界的關(guān)系發(fā)生了歷史性變化，中國(guó)的前途命運(yùn)日益緊密地同世界的前途命運(yùn)聯(lián)系在一起。”“中國(guó)發(fā)展離不開(kāi)世界，世界繁榮穩(wěn)定也離不開(kāi)中國(guó)。”始終強(qiáng)調(diào)統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，對(duì)發(fā)展背景的判斷、對(duì)當(dāng)今中國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略的選擇具有廣闊的全球視野，是科學(xué)發(fā)展觀一個(gè)鮮明的時(shí)代特征。

記者：談到世界眼光、全球視野，是否可以說(shuō)，科學(xué)發(fā)展觀的形成，也有個(gè)學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外發(fā)展理論的問(wèn)題？

張西明：是的。作為馬克思主義中國(guó)化的最新成果，科學(xué)發(fā)展觀不僅繼承和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于發(fā)展的理論，而且以寬廣的世界眼光和國(guó)際視野，借鑒了第二次世界大戰(zhàn)以來(lái)國(guó)外興起的以研究工業(yè)化、現(xiàn)代化為主要內(nèi)容的各種發(fā)展理論；不僅以中國(guó)和其他國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為鏡鑒，而且吸取了西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家和廣大發(fā)展中國(guó)家現(xiàn)代化過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。隨著國(guó)際社會(huì)對(duì)發(fā)展道路的反思和對(duì)發(fā)展問(wèn)題認(rèn)識(shí)的不斷深化，出現(xiàn)了強(qiáng)調(diào)“以人的發(fā)展為中心”的人力資本理念、“增長(zhǎng)極限論”的警示和把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、城市化同人口、資源、環(huán)境、生態(tài)等問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)的“可持續(xù)發(fā)展論”等，表明發(fā)展不僅僅只是經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，而是包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)的全面發(fā)展，應(yīng)該是人與自然和諧的、可持續(xù)的發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀充分汲取了其他國(guó)家發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、借鑒了國(guó)外發(fā)展理論的有益成果。

理論新境界實(shí)踐新階段

●科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)一步回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的問(wèn)題

●科學(xué)發(fā)展觀開(kāi)拓了中國(guó)特色社會(huì)主義理論發(fā)展的新境界

●貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的過(guò)程是全面建設(shè)小康社會(huì)，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的過(guò)程

記者：十七大報(bào)告指出：科學(xué)發(fā)展觀是“既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想”。請(qǐng)您談?wù)勌岢隹茖W(xué)發(fā)展觀的重大理論和實(shí)踐意義。

張西明：十六大以來(lái)，隨著改革開(kāi)放的不斷深入，發(fā)展環(huán)境、條件發(fā)生變化，發(fā)展的水平和質(zhì)量要求更高、難度更大。以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央站在時(shí)代高度，既堅(jiān)持了黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想，又深刻總結(jié)國(guó)內(nèi)外發(fā)展問(wèn)題上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，密切結(jié)合新的發(fā)展實(shí)踐，科學(xué)分析我國(guó)發(fā)展進(jìn)程中面臨的各種新情況新問(wèn)題，在繼續(xù)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的前提下，提出科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想，更加突出地強(qiáng)調(diào)以人為本，強(qiáng)調(diào)城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展；更加突出地堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展；更加注重宏觀調(diào)控、注重統(tǒng)籌兼顧、注重改革創(chuàng)新，著力解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的突出矛盾，解決關(guān)系人民切身利益的突出問(wèn)題，進(jìn)一步回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的問(wèn)題。科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律作出的新探索和新概括，開(kāi)拓了中國(guó)特色社會(huì)主義理論發(fā)展的新境界。

記者：請(qǐng)?jiān)倬唧w分析一下科學(xué)發(fā)展觀在馬克思主義理論體系、特別是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中的重要地位。

張西明：中國(guó)特色社會(huì)主義作為我們高舉的偉大旗幟、開(kāi)辟的發(fā)展道路和形成的理論體系，有不同的發(fā)展階段，是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展的歷史過(guò)程。在這個(gè)進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨全部的理論和實(shí)踐只有一個(gè)主題，就是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。黨在這個(gè)階段推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，所取得的創(chuàng)新成果全都圍繞這個(gè)主題展開(kāi)，屬于同一個(gè)科學(xué)體系，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。但由于實(shí)踐發(fā)展的階段性，在不同的階段必然會(huì)有相應(yīng)的理論成果。鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，都是在不同階段的實(shí)踐中產(chǎn)生的理論成果。它們之間的一脈相承，是在中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題上的一脈相承；而它們之間的與時(shí)俱進(jìn)，也是隨著中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐發(fā)展的與時(shí)俱進(jìn)。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就必須堅(jiān)持和貫徹科學(xué)發(fā)展觀。可以說(shuō)，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的過(guò)程，就是我們黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建設(shè)小康社會(huì)，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的過(guò)程。

因地制宜高度自覺(jué)

●貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要始終堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)

●在國(guó)內(nèi)外發(fā)展的兩個(gè)大局中找準(zhǔn)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的著力點(diǎn)和突破口

●“加快發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、又好又快發(fā)展”，體現(xiàn)了因地制宜謀劃科學(xué)發(fā)展的高度自覺(jué)

記者：我國(guó)地區(qū)之間發(fā)展極不平衡，比如，東西部發(fā)展的差距，在實(shí)際上還有進(jìn)一步擴(kuò)大的趨勢(shì)。請(qǐng)您談?wù)劊幱诓煌l(fā)展水平的不同地區(qū)，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是否應(yīng)當(dāng)有所側(cè)重，或者說(shuō)所要解決的緊迫問(wèn)題是否各不相同？

張西明：這還要從初級(jí)階段說(shuō)起。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，發(fā)展已經(jīng)呈現(xiàn)出一系列新的階段性特征，如上所述，十七大報(bào)告對(duì)此作了八個(gè)方面的歸納概括。

這些概括都具有高度的針對(duì)性。比如城鄉(xiāng)發(fā)展差距的擴(kuò)大。改革開(kāi)放以來(lái)，雖然我國(guó)農(nóng)村和城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展都很快，但歷史形成的城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)還沒(méi)有得到根本改變，農(nóng)村發(fā)展相對(duì)于城市要滯后很多，且差距有不斷擴(kuò)大的趨勢(shì)。1978年，我國(guó)城鄉(xiāng)居民收入差距為2.57：1，2000年達(dá)到2.79：1，2006年擴(kuò)大到3.28：1。有人形象地說(shuō)，中國(guó)有的地方，城市像歐洲，農(nóng)村像非洲。如果考慮城鄉(xiāng)居民在教育、交通以及公共服務(wù)方面的差距，城鄉(xiāng)不協(xié)調(diào)的矛盾更加突出。

就像你們說(shuō)的，從區(qū)域結(jié)構(gòu)看，發(fā)展也很不平衡。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)各地區(qū)都有很大發(fā)展，但區(qū)域發(fā)展的差距也在擴(kuò)大。從人均GDP來(lái)看，改革開(kāi)放初東部地區(qū)比全國(guó)平均水平高1/3，目前已比全國(guó)高70％左右；西部和東部的差距由1：1.9擴(kuò)大為1：2.4。從居民收入來(lái)看，目前西部地區(qū)城鎮(zhèn)居民人均可支配收入只相當(dāng)于東部地區(qū)的2/3，西部農(nóng)村居民人均純收入只相當(dāng)于東部地區(qū)的2/5。這種情況下，深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，當(dāng)然要始終堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，從初級(jí)階段這個(gè)最大的國(guó)情出發(fā)，從初級(jí)階段在不同的地區(qū)、領(lǐng)域的表現(xiàn)特征出發(fā)。

記者：四川作為西部欠發(fā)達(dá)的地區(qū)，您認(rèn)為該怎樣從實(shí)際出發(fā)，找準(zhǔn)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的著力點(diǎn)和突破口？

張西明：總的看，我們?cè)谛碌臍v史起點(diǎn)上發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須始終保持清醒頭腦，立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的實(shí)際。只有這樣才能從實(shí)際出發(fā)，深刻把握我國(guó)發(fā)展面臨的新課題新矛盾，科學(xué)分析經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新機(jī)遇新挑戰(zhàn)，全面認(rèn)識(shí)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化深入發(fā)展的新形勢(shì)新任務(wù)，在國(guó)內(nèi)外發(fā)展的兩個(gè)大局中找準(zhǔn)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的著力點(diǎn)和突破口。

全國(guó)是這樣，一個(gè)地區(qū)一個(gè)部門(mén)也是這樣。四川從確定自身發(fā)展方位這個(gè)根本問(wèn)題入手，作出“人口多、底子薄、不平衡、欠發(fā)達(dá)仍然是最大的省情，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)突出、初級(jí)階段更加明顯仍然是最大的實(shí)際，發(fā)展不足、發(fā)展水平不高仍然是最大的問(wèn)題”的基本判斷，提出“加快發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、又好又快發(fā)展”的發(fā)展思路，體現(xiàn)了因地制宜謀劃具有西部特色的科學(xué)發(fā)展之路的高度自覺(jué)。

解放思想率先垂范

●解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶

●解放思想要以貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀為起點(diǎn)和歸宿

●學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)要著力解決領(lǐng)導(dǎo)干部的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題

記者：在科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中，各地都掀起了“解放思想大討論”。您認(rèn)為，解放思想對(duì)學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀有怎樣的推動(dòng)和促進(jìn)作用？

張西明：學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)還有一個(gè)重要的任務(wù)，就是通過(guò)解放思想來(lái)統(tǒng)一思想，把全黨全社會(huì)的思想統(tǒng)一到自覺(jué)堅(jiān)定地貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀上來(lái)。

回顧改革開(kāi)放30年的奮斗歷程，我們?cè)趯?shí)踐上的每一個(gè)重大發(fā)展，理論上的每一個(gè)重大突破，工作上的每一個(gè)重大進(jìn)步，都離不開(kāi)解放思想，解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶。當(dāng)前我們說(shuō)解放思想，最重要的就是以貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀為起點(diǎn)和歸宿，只有把我們的思想從不符合、不適應(yīng)科學(xué)發(fā)展的觀念、體制和做法的束縛中解放出來(lái)，才能真正貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。凡是適應(yīng)符合科學(xué)發(fā)展觀的，就大膽地鼓勵(lì)、支持、全力以赴地去做，以更大的決心和勇氣精心籌劃，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、率先發(fā)展；凡是那些不適應(yīng)、不符合科學(xué)發(fā)展觀的，就要拿出勇氣和魄力來(lái)，堅(jiān)決地予以糾正，毫不猶豫地改。

記者：中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，領(lǐng)導(dǎo)干部是關(guān)鍵。請(qǐng)您就這一點(diǎn)為我們做個(gè)解讀。

張西明：在圍繞學(xué)習(xí)實(shí)踐和貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)一認(rèn)識(shí)、身體力行的過(guò)程中，領(lǐng)導(dǎo)干部始終是關(guān)鍵。無(wú)論是學(xué)習(xí)、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，還是貫徹、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，第一位的都是要求我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部首先掌握和運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵、實(shí)質(zhì)、要求和方法，立足本職崗位，面對(duì)現(xiàn)實(shí)矛盾，著眼大局和長(zhǎng)遠(yuǎn)，統(tǒng)籌兼顧各方面發(fā)展。用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐的過(guò)程，實(shí)際上是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在新的歷史條件下不斷改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方法、提高素質(zhì)、提高執(zhí)政能力、提高領(lǐng)導(dǎo)水平的過(guò)程。

所以，在這一次全黨開(kāi)展的深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)過(guò)程中，中央特別強(qiáng)調(diào)要把領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)、領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍建設(shè)與理論武裝、統(tǒng)一思想等主要任務(wù)相結(jié)合。我想這也是為什么，四川作為先行試點(diǎn)單位，省委要在領(lǐng)導(dǎo)干部中率先掀起學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的熱潮。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)干部是學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀、貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)鍵，首先解決領(lǐng)導(dǎo)干部的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題就抓住了問(wèn)題的綱，綱舉則目張。

編后小記：

此文付印前張西明同志寫(xiě)來(lái)了這樣一段話(huà)——7月4日，出差途中，收到《四川黨的建設(shè)》編輯部同志發(fā)來(lái)的手機(jī)短信，告這篇訪談文章即將付印。接信后眼睛不由自主就濕潤(rùn)了，但編輯部同志發(fā)來(lái)的第二條短信更讓我震撼：“這一個(gè)多月流的淚太多了，請(qǐng)您也把悲痛和感動(dòng)收藏，愉快地投入工作和生活吧！”從創(chuàng)傷深重的災(zāi)難中頑強(qiáng)地樂(lè)觀地奮起，在地崩山摧的廢墟上繼續(xù)探索科學(xué)發(fā)展的新路……對(duì)我而言，這一段短信對(duì)談蘊(yùn)含的實(shí)在太多太多。“沒(méi)有哪一次巨大的歷史災(zāi)難，不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)摹保鞲袼沟倪@句名言正在四川、在中國(guó)，在億萬(wàn)中華兒女生生不息的奮斗中應(yīng)驗(yàn)著。