游松鳴巖

炎熱的7月，在朋友們的邀約下到松鳴巖游玩。迎著清晨的霞光，在微風的沐浴下，我們乘車向松鳴巖進發。

遠處的太子山，山巒起伏，山頂上的積雪若隱若現，這座和政和甘南的天然分界山將和政溫柔地保護在自己的雙臂下。

車窗外金黃的油菜花與綠色的小麥交錯生長著，一派田園風光。一路上和朋友們說著笑，不知不覺間松鳴巖已在眼前了。遠遠望去，松鳴巖像一個巨大的墨綠色元寶，鑲嵌在峽谷之中，在群山的環繞下，在金黃的油菜花襯托中，更顯奇特、幽靜。

進入景區，一片望不到邊的白楊林吸引了我們，綠色的草坪如一條鋪開的地毯，五顏六色的野花鑲嵌在綠毯上，走在上面特別舒服。站在三孔橋上，只見松鳴巖青峰接云，古松參天，山勢陡峭，佛殿都建在懸崖峭壁之上。我們由衷地贊嘆大自然的神奇。

沿著臺階順路而上，兩山交界處有一股清流自青松翠柏的環抱中流出，從十幾米高的懸崖峭壁飛瀉而下，落在石巖上，濺起無數細珠，如煙似霧，在微風的吹拂下，更顯輕盈飄逸。來到瀑布下，我們發現在地面上竟然有一條彩虹，若隱若現，令人驚喜。

我們經過頭山門、卓瑪殿，到了懸空的菩薩大殿。菩薩大殿雕梁畫棟，彩繪精美。在寺廟住持的介紹下，我們在觀音蓮花座底下找到了一眼清泉，水質清冽，據傳此泉盈而不溢，涸而不竭，能祛百病、潤心神、遂心愿，故被人們稱之為“神泉”。住持還為我們講述了神泉的美麗傳說：相傳很早以前，松鳴巖上沒有泉水，和尚吃水都要到山下的小峽河去挑。當時廟里有個規矩，挑水的活都由新來的和尚干。有一年，山上來了一個小和尚，人小眼睛又看不見，但因為他是新來的，必須每天下山去挑水。小和尚每天認真做功課，虔誠拜佛，課后就下山去挑水。因為眼睛看不見，挑的水經常碰在樹上灑掉，他就得重新再去挑，特別的辛苦。就這樣過了一年，菩薩被小和尚的行為感動了，遂起悲憫之心，某日托夢于他言道：“爾等一心向善，誠心拜佛，吾見爾等飲水如此勞苦，特賜神泉一眼以解飲水之難，并賜福于民，救治有病之人。”遂將手中的玉凈瓶傾斜了一下，從中滴出一滴甘露，落在了蓮花座旁。瞎眼小和尚醒后，將此夢告訴了住持，住持大怒，責怪小和尚不該為躲避挑水而瞎編故事騙人，小和尚發誓說出家人不打誑語，住持這才將信將疑地率眾和尚掘地三尺。果然挖出一眼泉水，水質清冽，小和尚喝了泉水后，瞎眼復明。于是人們爭相飲之，尊為神泉。但據調查檢測，神泉的水含有多種對人體有益的礦物質，具有醫療保健的作用。

信步而行，不經意間轉頭，發現看到的景色完全不同，再細細欣賞：向東望，視野開闊，可看見對面山上的松鳴塔，還可望得更遠；向南望，層層疊疊，使人遂生步步登高之感；向西望，可見奇松于懸崖峭壁之上；向北望，小徑通幽。人們常說移步換景，站在這里，我們沒有“移步”，就已“換景”了，向四方觀望，可欣賞到四種不同的景色，給人不同的感受，真是一處神奇而充滿韻味的地方。

經過近半小時的努力，汗流浹背的我們終于登上了西方頂。登臨西方頂，頓覺視野開闊，胸襟寬廣，放眼望去，山下的路如一條白練穿入群山深處，極目遠眺，太子山的雄偉神奇盡收眼底，遠處一片蒼茫中，松鳴塔也顯得格外壯觀；俯視谷底，小峽河蜿蜒于峽谷之間。環顧西方頂四壁，更讓人心醉神迷。

西方頂正面的殿宇里供奉的阿彌陀佛，雙目炯炯有神，光彩照人。其余三面各有一副耐人尋味的對聯。

南壁聯曰：古木蔭禪天，我來喜度谷舍谷牙，兩水縈回開別徑；清泉留峭壁，僧去尚傳咒祝，一方名勝屬斯坪。

西壁聯曰：博濟為唐虞所病，慈航普渡不圖于巾幗之中；到此聽嵩岳效靈，飛閣靈霄儼然是圣人在上。

北壁聯曰：天地幾閑身，試問名利場中，哪有此清涼世界；光陰如過客，每到山水佳處，莫更負瀟灑胸懷。

是啊，名利場中哪有如此清涼的世界，到此卻讓人格外的輕松，胸懷霍然間開闊了！

走在前往玉皇峰的林陰路上，穿梭在古松間，微風輕輕地吹拂，剛才的疲憊已隨風而去，只留下愜意與寧靜。這時，路旁的兩顆古松引起了我們的注意。兩棵古松連在一起，外側的一株較細弱，象征著女性，里側的一株較粗壯，象征著男性，兩棵樹根連在一起，粗壯的一棵樹枝伸進細弱的一棵中，枝枝相擁，樹尖交叉相依，像一對幸福的人相擁著在欣賞遠處的美景。

玉皇殿是玉皇峰上最高的建筑。只見殿內玉皇大帝頭戴皇冠，身穿松袍，表情威嚴，給人以君臨天下、威震四方之感，讓人不由得要頂禮膜拜。向山下望，小峽河如一條玉帶自山溝飄出，在松鳴巖玉皇峰下，形成一潭玉湖，如同飄動的玉帶打了一個結。

我們順著山路而下，在后山的松林間，隱約傳來一陣歌聲，曲調婉轉悠揚，細細一聽，原來唱的是“花兒”：“尕妹妹的大門上浪三趟，沒見尕妹的俊模樣；聽說尕妹病哈了，提上些冰糖看你來。”松鳴巖不僅以美麗的風景而有名，還因為一年一度的松鳴巖“花兒”會而聞名天下。

游松鳴巖，欣賞美景，聆聽“花兒”，我們不經意間陶醉在這迷人的自然風光中。