羅雪堂用印匯考（下）

戊 籍貫印一

一、家在上虞

未知何人所刻。見于《歷代黃河變遷圖》部分題署。是書光緒癸巳仲冬袖海山房石印，所見為宣統庚戌冬山東河工研究所重印本。

己 閑章一九又一

一、外物不移方是學

《宋詩鈔》卷二引陸游《朝饑示子聿》：“水云深處小茅茨，雷動空腸慣忍饑。外物不移方是學，俗人猶愛未為詩。生逢昭代雖虛過，死見先親幸有辭。八十到頭終強項，欲將衣缽付吾兒”。又《自詠》：“滿梳晨起髮凋零，亭午柴門未徹扃。萬事忘來尚憂國，百家屏盡獨窮經。楠枯倒壑雖無用，龜老搘床故有靈。夢里騎驢華山去，破云巉絕數峰青。”雪堂最喜陸詩此及百家兩句，《集蓼編》云，十六歲鄉試歸途，舉以應父執單恩溥之詢，得大贊賞，并為書楹聯。后亦多書此聯贈人。

二、我是識字耕田夫

《蘇軾集》卷十七《慶源宣義王丈以累舉得官，為洪雅主簿。雅州戶掾遇吏民如家人，人安樂之。既謝事，居眉之青神瑞草橋，放懷自得。有書來，求紅帶，既以遺之，且作詩為戲，請黃魯直學土秦少游賢良各為賦一首，為老人光華》：“青衫半作霜葉枯，遇民如兒吏如奴。吏民莫作官長看，我是識字耕田夫。妻啼兒號刺史怒，時有野人來挽須。拂衣自注下下考，芋魁飯豆吾豈無。歸來瑞草橋邊路，獨游還佩平生壺。慈姥巖前自喚渡，青衣江上人爭扶。今年蠶市數州集，中有遺民懷禱襦。邑中之黔相指似，白髯紅帶老不癯。我欲西歸卜鄰舍，隔墻拊掌容歌呼。不學山王乘駟馬，回頭空指黃公壚。”

三、窮年憂黎元嘆息腸內熱

老杜《自京赴奉先縣詠懷五百字》句。羅繼祖先生《故宮博物院藏羅雪堂各體書小記》以為雪堂有閑童曰“恨不得填漫了普天饑債”，鬻書時常鈐之，不知誰刻，亦不知語所從出云云。案此印鄭燮有之，羅繼祖先生或誤記。因未見此印，姑附記于此。

四、草間忍死待宣光

款云：宣統甲寅，仇亭老民刻丁隺年句。案丁鶴年為元遺民，《列朝詩集》甲集前編卷六載其《自詠十律》，六云“金銀宮闕五云鄉，曾見群仙奉玉皇。濟濟夔龍興禮樂，桓桓方虎靖封疆。自淪碣石滄溟底，誰索玄珠赤水旁。獨有遺民負悲憤，草間忍死待宣光”。

五、困心衡慮

自刻。《孟子·告子下》“困于心衡于慮而后作”。

六、老于憂患

自刻。《蘇軾集》卷六十七《謝翰林學士表二首》(之二)略云，“老于憂患，望絕縉紳。敢不臨寵而懼，職思其憂。非敢有意于功名，庶幾少逃于罪悔”，又《楞伽阿跋多羅寶經序》：“軾亦老于憂患，百念灰冷，公(案太子太保樂全先生張公安道)以為可教者，乃授此經，且以錢三十萬，使印施于江淮間。而金山長老佛印大師了元曰，印施有盡，若書而刻之，則無盡。軾乃為書之。”陸游《渭南文集》卷二十六《跋杲禪師蒙泉銘》：“予老于憂患，志氣摧落，念昔之狂，痛自悔責。”

七、特立獨行

自刻

八、見張杜楊許未見之文字

款云：宣統甲寅，仇亭老民□。案《殷虛書契考釋》序言，“此刻辭中文字，與古文或異，固漢以來小學家，若張杜林楊許諸儒，所不得見者也”。張敞杜林楊(揚)雄許慎，并有漢文字訓詁學家。張敞宣帝時受命受讀《倉頡篇》古字。杜林得漆書《古文尚書》研治之，有《蒼頡訓纂》《蒼頡故》。揚雄有《方言》《別字》

《蒼頡訓纂》。許慎有《說文解字》。

九、藏之名山傳之其人

自刻。司馬遷《報任少卿書》：“仆誠以著此書，藏諸名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責，雖萬被戮，豈有悔哉。”

十、十一、內廷翰林

二方。十羅福頤刻。《集蓼編》略云：甲子八月，奉命入直南書房。秋，予繼入南齋，諭令審定內府古彝器，又命檢查養心殿陳設。

十二、十三、文學侍從

二方。十二羅福頤刻。

十四、天語蓬山搞藻

自刻。案亦溥儀口諭，待考。

十五、歲寒松柏

庚辰季春篆書壽字引首所鈐(手跡)

十六、十七、御賜日健 有終身之憂

羅福頤刻，雙面印。《雪堂紀年》：“宣統二十二年正月，赴天津祝嘏，上親書日健延年四字為賜”，據其哀啟，為兩春條。《集蓼編》云：年十六，先府君命佐先妣主家政，畢生憂患，自此始矣。甲子十月，值宮門之變，憂患乃薦至矣。

十八、壽同金石

羅福頤刻。后以貽大連孫寶田，為雪堂傾慕者。

十九、乙丑年正六十

又二十、是中有深趣

未知何人所刻。見于文立所得《農學報》第二十六期末葉裝訂線內。此本出于學堂家，為其自留本，故此印應為雪堂所用。然未得確證，故列此。

補記

拙作《羅雪堂用印匯考》甫付《收藏·拍賣》，文立即于大云書庫舊藏中再得三印，乃亟補之，以餉讀者。語云書囊無底，信然信然。所補者一振玉印信，二振玉之印，應補入第一分《甲姓名印》，又此分中原第四印上虞羅氏，實即第三分’《丙收藏創作印》第八九之八，重出失考應刪，故第一分《甲姓名印》實五十五方。所補者第三叔蘊手校，應補入第三分《丙收藏創作印》之讀書分，丙計三十一方。總計雪堂用印實得百四十有八方。