陳澧的印學理論與東塾印派（上）

晚清的嶺南印壇，經歷了乾嘉金石學的中興時期，使一批印人在實踐中逐漸走向遺文返質，形成了以古為尚的審美追求，他們崇尚古雅拙樸的創作風格。這個時期的代表人物應數大學者陳澧。

陳澧是晚清嶺南印學最重要的倡導者。他學識淵博，集前賢之學而融會貫通，開啟了嶺南篆刻新風氣，其印學思想對近代嶺南印壇的發展產生丁關鍵性的影響。

陳澧的篆刻

陳澧(1810-1882)，字蘭甫，番禺人。道光十二年(1831)舉人，曾任廣東河源縣學訓導。困其書齋日東塾，故學界稱陳澧“東塾先生”。蘭甫七歲始讀私塾，九歲能詩文，十八歲補廩生，二十三歲從陳鴻墀游。后從張維屏學詩，問經學于侯康。他學問淵博精深，經史及漢魏六朝詩賦、唐宋詩文，博覽群籍，凡天文、地理、樂律、算術、古文、駢文、填詞、書法以及琴律、繪畫、印學無不研習，中年后匯通漢、宋經學，晚年尋求經學源流正變得失所在，為學海堂學長數十年，晚為菊坡精舍山長，與諸生講論文藝，勉以篤行立品，成就甚大。光緒中，粵督張樹聲、巡撫裕寬奏請賞五品卿銜。其畢生著述宏富，著有《說文聲表》十七卷、《(水經注)提綱》四十卷、《東塾讀書記》等行世，所撰印學論著《摹印述》尤為印林所重，曾被輯入《廣雅叢書》、《遁庵印學叢書》等多種重要印學叢書中。

蘭甫自幼即嗜治印，而且擅于鑄印。他自言：“余自幼喜刻印，后以惜目力不為也”(汪兆鏞輯《陳東塾先生遺詩》)。蘭甫青年時，廣東篆刻之風尤盛，集古印譜廣為流播，著名印章鑒藏家潘有為是蘭甫岳父潘有度胞兄，潘正煒亦是蘭甫妻兄，因此，蘭甫深受他們酌薰染，浸淫于秦漢古印。……