避諱中的悲喜故事

在今天人們看來，姓名不過是一個人的代號而已，但在古人的心中，姓名卻要神圣得多，并因此形成了避諱的習(xí)慣。當(dāng)時的大臣和普通百姓，必須認真學(xué)習(xí)這門政治學(xué)問，否則可能招來殺身之禍。時過境遷，當(dāng)時認為很神圣的東西，今天卻成了茶余飯后的笑料。

五代時有一個人叫馮道，做過幾朝宰相，學(xué)生遍布天下。這些學(xué)生因避老師的名諱，每次讀《老子》“道可道，非常道”時，都念成“不敢說，不敢說，非常不敢說”。

北宋詩人徐積，由于其父名“石”，便一生不用石器，走路時遇到石頭也要避開，腳絕不能踩到石頭上。萬一遇到石橋避不開時，也要讓人背他過橋，自己的腳絕不親自踩石橋。

南宋有個人叫錢良臣，其子喜愛讀書，每讀經(jīng)史，見有“良臣”兩字時，因避諱改讀為“爹爹”。一次讀《孟子》“今之所謂良臣，古之所謂民賊也”兩句，也按習(xí)慣改口道：“今之所謂爹爹，古之所謂民賊也。”一時傳為笑談。

宋代的劉溫叟，其父名“岳”，他一生不聽音樂（因“樂”與“岳”同音），也不去高大的山（因為高大的山就是“岳”）。

因避諱鬧個笑話，算不上什么，但如果不注意避皇上或官長的諱，就有可能自毀前程，甚至丟了身家性命。

明太祖朱元璋當(dāng)過和尚，舉過義軍旗，因此避“僧”、“賊”二字。大臣徐一夔有次呈上的賀表中有“天生圣人，為世作則”二句，朱元璋讀后大怒：“生者僧也，以為我從釋氏也，光則摩頂也，則字音近于賊也。”最后罪坐不敬，徐氏本人被殺不算，還連帶了不少人。

清朝雍正四年，禮部侍郎查嗣庭任江西考官。他將《詩經(jīng)#8226;玄鳥》中“維民所止”一句作為考題。本來，這首詩歌頌了商的祖先們的不朽業(yè)績，而這句話的意思是“這里就是百姓們居住的地方”，誰知卻招來了殺身滅族之禍。有人告發(fā)說，原句中的“維”、“止”二字，是將“雍正”二字去了頭。雍正皇帝一聽，勃然大怒，立即將查嗣廷革職問罪，終致查嗣廷病死獄中后，還戮尸示眾。其子也因此而坐死，家屬被流放。不僅如此，還由于查嗣廷是浙江人，浙江省也被牽連，被停止鄉(xiāng)試、會試6年。

避諱也有化腐朽為神奇的地方，人們利用它去辨別古書、文物的真?zhèn)位蚯枚〞姹镜拇_切年代。因為某個時代出版的書，沒有避當(dāng)代君主的圣諱或個人祖輩先人的私諱，則是偽作無疑。

署名隋朝王通的《六經(jīng)》，書中避唐高祖李淵諱，將戴淵改為戴若思，隋人避唐人諱，顯然是后人偽作。

宋欽宗名“桓”，因“桓”與“紈”讀音相近，宋代欽宗朝及以后一段時間避“紈”字諱。相傳是宋代黃庭堅的書法作品《千字文》，其中的“紈”和“丸”避了諱，但黃庭堅沒有活到宋欽宗時，不可能為欽宗避諱，因此可以肯定這是一幅贗品。

最后值得一提的是，被稱為“詩圣”的唐代大詩人杜甫，一生中寫了近3000首詩，其中不乏田園風(fēng)景詩，但沒有一字涉及海棠花。宋代大詩人蘇軾很早就指出這個問題，說：“少陵（即杜甫）而爾牽詩興，可是無心賦海棠。”杜甫何以要避諱海棠呢？對此，《古今詩話》做了很準(zhǔn)確的回答：“杜子美（即杜甫）母名海棠，子美諱之，故《杜集》中絕無海棠詩。”這不能不說是避諱避出來的遺憾了。

（責(zé)編 何 毅）