彭湃和方志敏的摯誠友誼

中國現(xiàn)代革命史上有三位杰出的農(nóng)民運動領(lǐng)袖，一是彭湃，二是毛澤東，三是方志敏。廣東有個彭湃，江西有個方志敏，中國出了個毛澤東。

彭湃，廣東海豐縣人，1896年10月生，1918年在日本早稻田大學(xué)讀書，學(xué)的是政治經(jīng)濟(jì)專業(yè)，研讀了社會主義學(xué)說，1921年畢業(yè)后回到海豐，宣傳社會主義。1922年他下決心“到農(nóng)村去做實際運動”，脫下了學(xué)生裝，穿上了粗布衣，深入農(nóng)村，與農(nóng)民談家常，交朋友，后來把群眾陸續(xù)組織起來，成立了許多的農(nóng)民協(xié)會，使農(nóng)民運動席卷了廣東省。他創(chuàng)辦了廣州農(nóng)民運動講習(xí)所，寫出了《海豐農(nóng)民運動的報告》一書，給全國的農(nóng)民運動培養(yǎng)了許多骨干，傳授了做農(nóng)民運動的方法。

方志敏，江西弋陽人，1899年10月生。1925年的夏天，他在家鄉(xiāng)漆工鎮(zhèn)湖壙村創(chuàng)建了贛東北第一個農(nóng)民協(xié)會。他是贛東北——閩浙（皖）贛革命根據(jù)地和紅十軍團(tuán)的主要創(chuàng)始人，享有盛譽的民族英雄。他是高舉北上抗日的愛國旗幟被捕的，他是嘔心瀝血為了可愛的中國而犧牲的！他犧牲時年僅36歲。

方志敏與彭湃的友誼，是在農(nóng)民運動中建立起來的。

方志敏到廣州向彭湃學(xué)習(xí)

1926年5月1日，方志敏被派到廣州，參加廣東省第二次農(nóng)民代表大會。廣州，當(dāng)時是革命的策源地，方志敏渴望有那么一天去參觀學(xué)習(xí)。到了廣州，他第一次見到了出席會議的彭湃和毛澤東，看到一派生機(jī)勃勃的現(xiàn)象，看到濃濃的革命氣氛，看到那嶄新的革命標(biāo)語，看到各地來參加會議的農(nóng)民代表，心里非常愉快。他說：“農(nóng)民代表大會，經(jīng)過了五天，我從彭湃同志的談話、演說、報告中，學(xué)得了許多農(nóng)民運動的方法。”

5月3日，毛澤東主辦的廣州第六屆農(nóng)民運動講習(xí)所開學(xué)。江西方志敏、黃鎮(zhèn)中等23人入所學(xué)習(xí)。彭湃向?qū)W員講授《東江農(nóng)民生活狀況及開展農(nóng)民運動的經(jīng)驗》。毛澤東、彭湃成了方志敏從事農(nóng)民運動的導(dǎo)師。

方志敏參加這次廣東農(nóng)代會以后，對彭湃、毛澤東非常崇敬。后來他在獄中文稿里寫了這么一段話：“彭湃同志是廣東農(nóng)民群眾最有威信的一個首領(lǐng)，他于1929年在上海被國民黨屠殺了！他的名字，是永遠(yuǎn)在中國革命史上輝耀著。廣東的農(nóng)民群眾，也永遠(yuǎn)不會忘記當(dāng)日領(lǐng)導(dǎo)他們向地主斗爭的領(lǐng)袖！”方志敏心里總是深深地懷念著彭湃。

方志敏參加廣東省農(nóng)代會后，還參加了十萬人的廣州紀(jì)念大會，又到省港罷工委員會、石井兵工廠參觀，都覺得很是滿意。這次去廣州，對方志敏從事農(nóng)民運動，產(chǎn)生了很大的影響。他下決心，“滿望回到江西，大大的作一番運動”，要為農(nóng)民的利益大干一番事業(yè)。

農(nóng)運領(lǐng)袖到南昌指導(dǎo)工作

廣東的農(nóng)民運動廣泛地發(fā)動起來了。“全國除粵省外，應(yīng)集中在湘、鄂、贛、豫四省發(fā)展。”這是毛澤東的農(nóng)運計劃。1926年11月下旬，時任中共中央農(nóng)民運動委員會書記的毛澤東赴長江沿線一帶視察。方志敏接待從上海抵達(dá)南昌的毛澤東，完全贊同毛澤東提出的在武漢舉辦中央農(nóng)民運動講習(xí)所的倡議。

1927年1月，黨中央派彭湃到南昌指導(dǎo)工作。他向市民作了多次公開演講，與方志敏交往甚密。

1927年3月28日，彭湃、方志敏一道出席毛澤東在武漢主持召開的“粵、湘、贛、鄂農(nóng)民協(xié)會代表和河南農(nóng)民自衛(wèi)軍代表聯(lián)席會議”。會上，毛澤東提出“重新分配土地”的主張，得到彭湃、方志敏等的堅決支持。會議成立了“中華全國農(nóng)民協(xié)會臨時委員會”，毛澤東、彭湃、方志敏等當(dāng)選為執(zhí)行委員。

一個月之后，中共第五次代表大會在武漢召開。毛澤東、彭湃、方志敏都出席了會議。毛澤東最關(guān)注的是農(nóng)民問題。他把曾征求彭湃、方志敏等人意見，共同議定的一個廣泛重新分配土地的方案提交大會，但沒有引起重視。陳獨秀沒有把它拿出來討論。當(dāng)時黨中央只是原則地肯定土地革命的重要性，但沒有采納和提出解決土地問題的具體措施。由此可見，毛澤東、彭湃、方志敏在解決農(nóng)民土地問題上是有先見之明的。

善解人意的彭湃成了方志敏的摯友

在從事革命活動的過程中，方志敏和繆敏相愛了。1927年“四一二”反革命政變，政治局勢激變，江西省國民政府主席朱培德企圖迫害共產(chǎn)黨，在6月的一天“禮送”方志敏等20多名共產(chǎn)黨員出境，還派了一營兵把省農(nóng)民協(xié)會圍住了。方志敏早得到了消息，就藏在省委機(jī)關(guān)秘密住地暫住。適逢彭湃也來了江西，他們在一起住了幾天。為了應(yīng)對局勢的變化，羅亦龍、方志敏、彭湃一起共同研究對策。省委決定方志敏以后到贛西去做農(nóng)民運動。

繆敏當(dāng)時是黨的交通員，局勢危急，她很為戀人方志敏的安危擔(dān)憂。方志敏向彭湃介紹說，繆敏是他的未婚妻。彭湃看出他們已深深相愛，便說：“未婚妻？你們怎么還不準(zhǔn)備結(jié)婚？”在彭湃的催促下，6月5日，方志敏和繆敏結(jié)了婚。婚禮很簡單，只是幾個同志在一起吃了一餐飯。彭湃做他們的證婚人，還寫了一副對聯(lián)：“堅決擁護(hù)中央政策，方繆雙方奮斗到底；努力加緊下層工作，準(zhǔn)備隨時流血犧牲。”彭湃善解人意，做了這件順人心意的事，使方、繆一生難忘。據(jù)繆敏回憶：“彭湃同志同我們談話很風(fēng)趣。”“他和志敏有時在寢室里細(xì)心交談，顯得很親切，就像兄弟一般。到今天我回憶起彭湃同志那和藹可親的態(tài)度，印象還是非常深刻的。”彭湃、方志敏這段時間的交談，對方志敏以后從事農(nóng)民運動、從事蘇維埃事業(yè)，無疑都有很大的促進(jìn)作用。這段時間，方志敏向彭湃學(xué)習(xí)農(nóng)運的方法是更加具體了。

結(jié)婚后不幾天，方志敏到了吉安、吉水、蓮花、安福四縣大規(guī)模地開展“二五減租”運動，采用的方法是先進(jìn)行農(nóng)民種田的用費和納租額的調(diào)查，說明農(nóng)民租種地主的田，一概都是要虧本的。然后開群眾大會，號召農(nóng)民團(tuán)結(jié)起來，為鏟除產(chǎn)生貧困的根源而斗爭。

這些方法與幾年前彭湃在海陸豐等地從事農(nóng)民運動的方法很相似。彭湃從1922年起，深入農(nóng)民群眾，調(diào)查研究，用算賬的辦法“叫醒”農(nóng)民，使他們懂得團(tuán)結(jié)起來，走革命這條路。

彭湃、方志敏的友誼之花，已在粵贛大地上結(jié)出了豐碩成果。

江西橫峰暴動

與海陸豐武裝起義、廣州暴動相呼應(yīng)

1927年8月中旬，方志敏從吉安回到弋陽、橫峰從事革命活動。得知了黨的“八七”會議精神后，他“好不滿心歡喜”。11月中旬，方志敏潛赴橫峰。他深入群眾調(diào)查研究，提出了“平債分田”的口號。12月10日，由方志敏發(fā)起的轟轟烈烈的橫峰年關(guān)大暴動爆發(fā)，暴動的范圍占了全縣的一半地區(qū)，參加的群眾有五萬余人。

就在這時，方志敏聽到了12月11日爆發(fā)“廣州暴動”的消息，非常興奮。后來又聽到“廣州暴動”失敗了，反動派在廣州屠殺工人五千余人，又非常憤恨！他寫道：“廣州暴動，開始了中國革命的蘇維埃階段，從此，我們是為蘇維埃革命而奮斗了。”

1927年海陸豐舉行了三次武裝起義。10月25日，彭湃發(fā)出了海陸豐第三次武裝起義的命令，起義取得了成功，而且分別建立了臨時革命政府。11月8日彭湃從香港回到海陸豐。接著陸豐和海豐分別召開工農(nóng)兵代表大會，選舉產(chǎn)生了蘇維埃政權(quán)，中國歷史上第一個縣級蘇維埃政權(quán)就此誕生！

彭湃創(chuàng)造了全國第一個縣蘇維埃，開拓了中華蘇維埃歷史的新紀(jì)元。方志敏經(jīng)過幾年的努力，創(chuàng)建了贛東北——閩浙皖贛模范省蘇維埃。毛澤東則創(chuàng)建了中華蘇維埃共和國。他們在中國現(xiàn)代革命史上都建立了不朽的功勛。

學(xué)習(xí)彭湃、方志敏烈士的高貴品質(zhì)

彭湃和方志敏有許多共同點，有許多高貴品質(zhì)，值得我們繼承和發(fā)揚。本文側(cè)重提出以下三點：

他們既是領(lǐng)袖，又是模范。這是最難能可貴的。周恩來說彭湃“早已成為廣大群眾最愛護(hù)的領(lǐng)袖。誰不知廣東有彭湃，誰不知彭湃是中國農(nóng)民運動的領(lǐng)袖”。瞿秋白也高度贊揚彭湃說：“他是做群眾運動工作的模范，是能真正深入到群眾里面的同志。他的勇敢、果決的精神，工作的能耐，在從來未有的中國白色恐怖下工作，這是黨內(nèi)同志無論哪一個都是極端的佩服他的。他是中國勞苦的農(nóng)民群眾頂愛的、頂尊重的領(lǐng)袖。”

同樣，方志敏是贛東北人民的領(lǐng)袖，也是全體共產(chǎn)黨員的模范。

毛澤東1934年1月在瑞金召開的第二次全國工農(nóng)兵代表大會上說：“贛東北的同志們也有很好的創(chuàng)造，他們同樣是模范工作者。”“他們是真正在那里進(jìn)行工作，他們是仔細(xì)地在那里解決問題。”方志敏在《清貧》一文中寫道：“在這長期的奮斗中，我一向是過著樸素的生活，從沒有奢侈過。”“為革命籌集的金錢是一點一滴地用之于革命事業(yè)。”他是共產(chǎn)黨人清貧廉潔的楷模。與世界上、歷史上任何一個領(lǐng)袖相比，都毫不遜色，不愧是光輝的典范。

他們身上既有革命精神，更有博愛的心腸和愛國的思想。他們在廣大勞苦群眾處于被剝削、被壓迫地位，難以生存的時候，發(fā)揚革命精神，領(lǐng)導(dǎo)人民起來斗爭。而在他們的精神世界里，還有著自由、博愛、愛國、創(chuàng)造的偉大思想，更是中華民族一筆極可寶貴的精神財富。

彭湃為農(nóng)民協(xié)會確定的“四圖”即“圖農(nóng)民生活之改造、圖農(nóng)業(yè)之發(fā)展、圖農(nóng)民之自治、圖農(nóng)民教育之普及”的宗旨；他解釋的“社會主義，是社會一部分有心人，本著博愛的心腸，對于現(xiàn)代社會制度（組織），打抱不平，因而發(fā)現(xiàn)一個新的社會組織來代替他”，這其中的“博愛心腸”的思想；他詩中寫的“愿消天下蒼生苦”，“江山栽遍自由花”的思想，永遠(yuǎn)閃耀著光芒。

方志敏的“可愛的中國”的偉大思想，更是光照千秋。他預(yù)言：“到那時，到處都是活躍躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進(jìn)步，歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替了哭臉，富裕將代替了貧窮，康健將代替了疾苦，智慧將代替了愚昧，友愛將代替了仇殺，生之快樂將代替了死之悲哀，明媚的花園，將代替了凄涼的荒地！”這八個“代替”的思想，可以說是我們黨領(lǐng)袖人物對祖國未來的和諧社會的最早、最好、最生動的描述。

他們心中都有一個堅定的信仰，同時又有文天祥的浩然正氣。江西吉安，是文天祥的出生地，也是方志敏搞“二五減租”農(nóng)民運動的地方。文天祥的精神，對他影響很大。葉劍英在1940年讀了方志敏的獄中文稿后寫了一首詩贊揚方志敏：“血染東南半壁紅，忍將奇跡作奇功；文山去后南朝月，又照秦淮一葉楓。”“文山去后”就是說文天祥過后，方志敏就是第二個文天祥。

廣東海豐是文天祥被捕后展現(xiàn)他一身正氣的地方，彭湃在小學(xué)讀書的時候，就聽過他的老師講述文天祥的故事，文天祥的詩句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”給彭湃留下了深刻的印象。

文天祥是我國南宋的民族英雄，他的寶貴精神財富就是“正氣歌”。“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。”他認(rèn)為天地是由正氣來支撐的。其實，一個社會、一個民族、一個國家、一個政黨、一個政府、一個單位都要靠正氣來支撐，都要弘揚文天祥、彭湃、方志敏的浩然正氣。只有正氣上升，才能使邪氣下降，才能把一個美好和諧的社會建設(shè)好。○

（作者系江西省方志敏研究會會長，中國人民保險公司原總經(jīng)理，十屆全國政協(xié)委員）

責(zé)任編輯 晏蔚青