徽州三雕

古代徽州轄地包括今天的安徽省黃山市和江西省婺源縣。徽州古建筑以民居、官宅、宗祠、廟宇、廊橋、牌坊、園林為主。無論建筑部件還是房內(nèi)陳設(shè)的家具都十分注重雕刻裝飾。徽州三雕是古代徽州地區(qū)流傳的木雕、磚雕和石雕三種工藝的統(tǒng)稱。徽州古建筑的裝飾性雕刻，具有很強的地域風(fēng)格和濃厚的地方文化色彩。徽州三雕是悠久歷史文化的寶貴遺產(chǎn)。值得我們珍視和保護(hù)。

徽州三雕

徽州三雕是指具有徽派風(fēng)格的磚雕、石雕、木雕三種民間雕刻工藝的簡稱。徽派“三雕”以歙縣、黟縣、婺源縣最為典型，保存也相對較好。三雕主要用于民居、桐堂、廟宇、廊橋、牌坊、園林等建筑的裝飾，以及古式家具、屏聯(lián)、筆筒、果盤等工藝雕刻。“三雕”的歷史源于宋代，至明清時期達(dá)到鼎盛。明代雕刻粗獷、古樸，一般只有平雕和淺浮雕，借助于線條造型，不講究透視變化，強調(diào)對稱，富有裝飾趣味。清代雕刻細(xì)膩繁復(fù)，構(gòu)圖、布局吸收了新安畫派的表現(xiàn)手法，講究藝術(shù)美，多用深浮雕和圓雕，提倡鏤空效果，有的鏤空層次多達(dá)十余層，亭臺樓榭，樹木山水，飛禽走獸，花鳥魚蟲，人物風(fēng)景集于同一畫面，玲瓏剔透，錯落有致，層次分明，栩栩如生，生動地顯示了雕刻工匠高超的藝術(shù)才能。

木雕

木雕主要用于民居和家庭用具上的裝飾。徽州木雕的題材廣泛，有人物、山水、花卉、禽獸、蟲魚、云頭、回紋、八寶博古、文字楹聯(lián)，以及各種吉祥圖案等。徽州木雕是根據(jù)建筑物體的部件需要與可能，采用圓雕、浮雕、透雕等表現(xiàn)手法。明代初年，徽派木雕已初具規(guī)模，雕刻風(fēng)格拙樸粗曠，以平面淺浮雕手法為主；明中葉以后，隨著徽商財力的增強，炫耀鄉(xiāng)里的意阻日盛，木雕藝術(shù)也逐漸向精雕細(xì)刻過渡，多層透雕取代平面淺雕成為主流。

術(shù)雕的制作程序包括取料、放樣、打粗坯、打中坯、打細(xì)坯、打磨、揩油上漆等環(huán)節(jié)，傳統(tǒng)工具主要有小斧頭、硬木錘、鑿、雕刀、鋼絲鋸、磨石、砂布等。

磚雕

磚雕是在徽州盛產(chǎn)質(zhì)地堅細(xì)的青灰磚上經(jīng)過精致的雕鏤而形成的建筑裝飾，廣‘泛用于徽派風(fēng)格的門樓、門套、門楣、屋檐、屋頂、屋瓴等處，使建筑物顯得典雅、莊重。它是明清以來興起的徽派建筑藝術(shù)的重要組成部份。磚雕有平雕、浮雕、立體雕刻，題材包括翎毛花卉、龍虎獅象、林園山水、戲劇人物等，具有濃郁的民間色彩。

磚雕的制作程序包括修磚、放樣、打坯、出細(xì)、打磨、修補等，傳統(tǒng)工具主要有木炭棒、鑿、磚刨、撬、木槌、磨石、砂布、弓鋸、棕刷、牽鉆等。

石雕

石雕主要用于寺廟、住宅的廊柱、門墻、牌坊、墓葬等處的裝飾。石雕題材受雕刻材料本身限制，不及木雕和磚雕復(fù)雜，主要是動植物形象、博古紋樣和書法，人物故事與山水則較為少見。在雕刻手法上采用淺層透雕與平面雕為主，刀法精致，風(fēng)格古樸、沉穩(wěn)、厚實。

石雕的制作程序包括石料加工、起稿、打荒、打糙、掏挖空當(dāng)、打細(xì)等環(huán)節(jié)，傳統(tǒng)工具主要有鏨子、楔、扁鏨、刻刀、錘、斧、剁斧、剁子、磨頭等。

徽州三雕與建筑整體配合得極為嚴(yán)密穩(wěn)妥，其布局之工、結(jié)構(gòu)之巧、裝飾之美、營造之精、內(nèi)涵之深，令人嘆為觀止。無論是術(shù)雕、磚雕還是石雕，都將浮雕、透雕、圓雕、線刻等多種技法并用，從中可看出漢唐以來我國建筑裝飾雕刻藝術(shù)的傳承脈絡(luò)，同時也反映出徽州文化中其他藝術(shù)門類如新安畫派、徽派版畫、徽派篆刻、徽州硯雕、墨模雕刻等藝術(shù)樣式對徽州建筑裝飾雕刻風(fēng)格的影響。