我用一生去尋找

“有人說，具有精神享受的是腦力勞動，而不是體力勞動，所以要通過工作獲得精神享受，應該尋求更高級的腦力勞動。我的體會是腦力勞動和體力勞動沒有什么差別，一個木匠，要做好一條板凳，也需要動腦筋；如果他對板凳要求完美，所動的腦筋就更大了。在親力親為下，幾根木頭變成了一條漂亮板凳，其幸福感不亞于作家寫了一部小說。作家是腦力勞動者了吧，可是也需要去打字，也需要長時間伏案的體力勞動。無論是體力勞動還是腦力勞動，精神享受的指標都是是否能夠從中獲得幸福感。”

在潘石屹看來，工作時要進入一種精神狀態，應該是平靜的、忘我的，在外人看來有點孤獨的，但自己內心是喜悅的一每一次工作就是一次祈禱。而一旦有了理想，我們才能安于有缺陷的現實生活，因為現實生活中的缺陷，正是理想者的工作要點。作者在書中還談及關于知識新世界的概念。知識不再是自上而下地傳遞，而是以網絡的形式分布在我們周圍。現在人人都平等地站在知識面前，每個人都可以方便地獲取知識而具備獨特的才能，他感到一個神奇的新世界正在我們四周形成。在關于溝通的理念上，作者則認為磋商可以消除隔閡與爭斗，唯有磋商能帶給人類幸福的未來。幾乎所有照顧到大多數人類幸福的公約，都是磋商的結果；所有成為全人類共識的真理，具有普世價值的真理，也都是磋商的結果。參與磋商的人越多，所達成的公約越具有普世價值。他們認為人們的需求是復雜的，但人們真正需求的是愛；他們認為人們的交流是需要技巧，需要“演講與口才”的，其實真正有效的是誠實；他們認為利益是此消彼長的，其實是互利互惠的。歸根到底，和平時期的社會主流是被磋商的原理所支配走向和諧。

雖說榜樣的力量是無窮的，但在本書中，潘石屹并未以成功者自居，毫無說教之態。他從自己的現實經驗說起，如何獲得人際關系，如何保持工作激情，如何通過磋商達成合作，如何辦好企業，處處充滿真知灼見。在全部坦誠了自己的成功經驗之后，潘石屹延續務實的理想主義者的思考邏輯，放眼未來，對漸呈趨勢的“未來新世界”作出了不同凡響的描述。他也反思自己的成功以及成功之后的迷茫，尋找一條從物質到精神的解放之路。這本書不僅僅為創業者提供了成功的方法，也為成功者走向覺悟，為實現了物質富裕之后更進一步完滿人生提供了寶貴的引導。