中共一大代表的學歷與職稱

中國共產黨的創建，主要依靠一批先進的知識分子。1921年7月，出席中共一大的13位代表，就其社會成分而言均屬于知識分子，他們代表著當時全國的50多名黨員，而這50多名黨員也都是知識分子。過去有學者提出50多名黨員中有工人，但是沒有誰能找出誰是工人。中共的創始人陳獨秀、李大釗是大學教授，而13名中共一大代表都是教師或學生。在看重職稱、學歷的今天，人們更愿意關注陳獨秀、李大釗和13名中共一大代表的學歷與職稱問題。

具有大學學歷的有9人，其中有6人曾留學日本

李大釗（1８89～1927），字守常，河北樂亭人。1895年入私塾，熟讀四書五經。1907年夏考入剛剛創辦的天津北洋法政專門學校，1913年夏畢業。同年底東渡日本留學。1914年考入日本早稻田大學政治本科。在那里，他開始接觸社會主義思想和馬克思主義學說。1918年1月，29歲的李大釗被北京大學校長蔡元培聘為北大圖書館主任。從1920年7月起，李大釗擔任北大教授，仍然兼任北大圖書館主任職務。他為北大史學系學生開設“史學思想史”、“史學要論”等課，在經濟系開設“社會主義與社會運動”課，在法律系開設“社會主義”課。同年9月，又與人在政治系舉辦“現代政治講座”，還開設“唯物史觀研究”。李大釗除在北大授課外，還在北京女子高等師范、師范大學、朝陽大學、中國大學等校講授“女權運動史”、“史學思想史”、“社會學”、“圖書館學”等課程。由此可見，這時的李大釗就是以教書為主業，圖書館主任僅僅是個兼職。

陳獨秀（1879～1942），原名乾生，字仲甫，曾用過陳仲、陳由己、陳鐸生、三愛、只眼、方桓甫等筆名或化名，安徽安慶人。出身封建官僚家庭，6歲開始隨祖父讀私塾，17歲時中秀才，而且是第一名。1897年8月，去南京考舉人，卻沒有考中。1898年，陳獨秀到杭州求是書院學習法文和造船學，因有反清言論，被警察追捕，逃回安慶。1901年10月，陳獨秀首次赴日，先在東京高等師范學校補習日語，就讀于東京專門學校（早稻田大學前身）。1902年3月回國，與柏文蔚等組織“青年勵志學社”，在中國第一次提出“科學與民主”的口號。1902年9月，陳獨秀進成城學校（日本陸軍士官學校的預備學校）陸軍科，1903年4月因進行革命活動被日本政府遣送回國。1906年，陳獨秀第三次留學日本，入東京正則英語學校學習，后入早稻田大學學習英語。1909年回國后，在杭州浙江陸軍學堂任國文史地教師。1915年9月，陳獨秀在上海創辦和主編《青年雜志》（后改名《新青年》），很快聲名鵲起。1917年1月4日，蔡元培出任北大校長，同月，聘請陳獨秀任北大文科學長（即文學院院長）一職。因為北大的教師們都有高學歷，為了能讓陳獨秀靜下心來做教授，蔡元培還為陳獨秀辦了一份日本東京大學畢業的假檔案，以防教師們起哄。但陳獨秀的北大教授的日子并不長，他在北大以《新青年》為陣地掀起的新文化運動，遭到了守舊勢力的仇恨，社會及學校的各方舊勢力集結在一起，對新文化進行“圍剿”。1919年3月，陳獨秀被迫離開北大。

李漢俊（1890～1927），原名書詩，又名人杰，湖北潛江人。1902年，只有12歲的李漢俊在哥哥李書城的好友吳祿貞的資助下，去了日本。他先進了一所法國教會學校讀書，1915年7月考入東京帝國大學土木工學科，成為清政府的官費生。但在大學讀書期間，李漢俊的學習成績一直較差。1918年7月畢業時，三年內各科的平均成績分別是69．8分、69．1分、67．8分，畢業論文也只有65分。1918年回國，在上海從事翻譯和撰述，宣傳新文化和馬克思主義。1920年，李漢俊與陳獨秀一起，先后發起組織馬克思主義研究會和上海的中國共產黨早期組織，并創辦《勞動界》周刊。中共一大后，李漢俊于1922年接受武昌高等師范（武漢大學的前身）代理校長張繼煦的聘請，擔任該校社會學教授，還擔任該校歷史社會學系主任，自動脫離黨組織，后被開除黨籍。當時李漢俊在職業上有多種選擇：一是留在北京政府的外交部里任職，月薪120元；二是在上海大學任社會系主任，月薪150元，每授課12小時再增加50元；而武昌高師的月薪不到1０0元，到后來月薪降到48元，但李漢俊卻選擇了收入最少的武昌高師，這不能不說他與武昌高師有著某種特殊的緣分。在武昌高師，李漢俊為學生講授唯物史觀、社會學史等科目。李漢俊也是我國高等院校第一位把唯物史觀列為高校教學科目的教授，他的《唯物史觀講義初稿》（甲、乙）兩冊原本現保存在北京中國革命博物館內。直到遇難，李漢俊始終是以教師為職業的。

李達（1890～19６6），字永錫，湖南永州人。1909年中學畢業，同年秋考入北京京師優級師范學校（北京師范大學前身）讀書，并立志教育救國。1912年秋，京師優級師范學校暫時停辦，李達只得回到湖南，先在一所中學任教謀生，后來先后在湖南工業專門學校、湖南優級師范讀書。1913年，李達以第二名的優異成績考取湖南留日官費生，赴日本留學。留學的第一年，李達在日本集中精力學習日語、英語、德語，因用功過度，身患肺病，1914年回國養病。在養病的3年中，李達與人合伙開了家藥店，做了3年的藥商。1917年，李達再次赴日，考入日本東京第一高等學校（后改稱東京帝國大學）學習理科。日本第一高等學校是日本最好的學校，也是日本5所國立學校之一。當時中國政府規定：凡是考進5所日本國立學校的中國學生，都算官費生，按規定李達成了官費生。1920年8月，李達由日本回國后，與陳獨秀、李漢俊等人在上海共同發起成立共產黨的早期組織，并于同年11月主編《共產黨》月刊。

1921年7月，李達參加了中共第一次全國代表大會，當選為中央局成員，分管宣傳。后來，因與陳獨秀在國共合作問題上激烈爭論，遂離開黨組織。此后，他長期從事理論研究和教育工作。1923年至1926年，任湖南法政專門學校學監兼教授。1927年1月，任中央軍事政治學校武漢分校政治教官、代理政治總教官，兼國民革命軍總政治部編審委員會主席。3月，回長沙籌辦國民黨湖南省黨校，任教育長。9月，任中山大學文學院教授。1930年，任上海法政學院及暨南大學教授。1932年至1937年，先后任北平大學法商學院教授兼經濟系主任、中國大學教授兼經濟系主任、朝陽大學教授。1938年到桂林，任廣西大學經濟系教授兼系主任。1947年至1949年，任湖南大學教授。1949年12月，重新加入共產黨。同月，被毛澤東任命為湖南大學校長，成為由中央政府最早任命的大學校長之一。1952年11月，李達被任命為武漢大學校長，直至去世。可見，李達的一生是以教師為職業的。

董必武（1886～1975），原名賢琮，又名用威，字潔畬，湖北黃安（今紅安）人。從小跟隨教私塾的父親讀書，1903年考中秀才，隨后在家鄉高等小學任教。同年到武昌考入中學堂，未上。1905年入湖北省文普通中學堂。畢業后赴黃州任中學英文教員。1911年辛亥革命爆發后，董必武趕赴武昌投奔軍政府任秘書，后曾擔任過同盟會湖北支部評議員、湖北省軍政府總務科長。1913年，參加反對袁世凱的“二次革命”，失敗后流亡東京。1914年赴日本留學，同年參加中華革命黨。1917年畢業于東京私立日本大學法律專科。同年回國任律師。1920年創辦私立武漢中學。1949年新中國成立后，歷任政務院副總理、最高人民法院院長、國家副主席等職務，1972年任中華人民共和國代理主席。1973年，在中共十屆一中全會上當選為中央政治局委員、常委。

周佛海（1897～1948），湖南沅陵人。周佛海的父親是舉人出身，曾經在曾國藩手下做幕僚。周佛海出生不久，其父病故，家境敗落。起初，周佛海在鄉塾接受啟蒙教育，后考入沅陵縣高等小學堂。1917年，家境十分貧寒的周佛海在好友和學校的資助下，東渡日本留學。在日本，周佛海面對600名報考者只錄取50人的困難，考進了日本東京第一高等學校，成了官費生。他與李達同時考進了同期的日本東京第一高等學校，這也算是歷史的一種巧合。周佛海于1923年畢業，應邀出任廣東國民黨中央宣傳部秘書并任廣東大學教授。1924年秋，周佛海脫黨。脫黨后，周佛海走上了反共的道路，成為國民黨右派營壘中的干將和蔣介石的心腹。抗戰期間，周佛海投靠汪精衛成為大漢奸。1948年2月28日，周佛海病死于南京老虎橋監獄，終年51歲。

在國內獲得大學學歷的4人中，就讀于北京大學的有3人

陳公博（1892～1946），廣東廣州人。他的父親陳志美原是清軍中的一名武官，在鎮壓太平天國運動中立下戰功，被清廷封為廣西提督。陳公博從小就受到了良好的教育，6歲開始閱讀《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》等小說，還包括《金瓶梅》等禁書。9歲正式拜自命為“康梁傳人”的梁雪濤為師，直至15歲，主要學習儒家傳統的四書五經。1914年，陳公博考進廣東法政專門學校讀書。但他對于法律毫無興趣，后于1917年夏天考入北京大學哲學系。1920年夏，陳公博從北大本科畢業回到了廣州，在他的母校廣東法政專門學校任教授。1922年脫黨。11月，陳公博得到了汪精衛的大力支持與幫助，由香港乘船去日本，隨后去了美國。1924年，陳公博完成了《共產主義在中國》的碩士論文，獲得美國哥倫比亞大學授予的碩士學位。抗日戰爭爆發后，隨汪投敵，任汪偽政府立法院長。19４4年汪死后，陳任偽國民政府主席兼行政院長。抗戰勝利后逃亡日本，后被解送回國，1946年被處死。

張國燾（1897～1979），字愷蔭，原名張特立，江西萍鄉人。張國燾的先祖清初從廣西遷至萍鄉。雖然在萍鄉是客籍，但張家人代代讀書出仕，成為擁有良田千畝、名震一方的地主鄉紳之家。1916年暑假，張國燾畢業于江西有名的心遠中學，并考入了北京大學，被編入理工預科一年級第三班，后轉入理學院。1921年7月出席中共第一次全國代表大會，當選為中央局成員，分管組織工作。1938年4月初投靠國民黨，被中共中央開除黨籍。1979年冬，在加拿大多倫多去世。

劉仁靜（1902～1987），又名亦宇、敬云、養初，湖北應城人。1918年考入北京大學外語系學習，1921年出席中國共產黨第一次全國代表大會。在中共一大會議上，他擔任共產國際代表馬林的翻譯。后來因為每天忙于革命工作而耽誤了畢業考試，劉仁靜沒有獲得北大的學歷。1926年去莫斯科列寧學院學習，在該院參加托洛茨基派的活動。1929年4月回國，因參加托派組織活動，被開除出黨。1935年被國民黨逮捕。抗戰前出獄，曾在國民黨機關供職。1950年在北京師范大學任教，后任人民出版社特約翻譯、國務院參事。1987年8月5日，因車禍在北京去世。

武昌高師畢業的陳潭秋

陳潭秋（1896～1943），原名陳澄，字云先，又名秋蓀，化名徐杰，湖北黃岡人。他的祖父是舉人出身，一生從事教育事業。1916年，陳潭秋以優異的成績考入國立武昌高等師范學校英語部。1939年5月，任中國共產黨駐新疆代表和八路軍駐新疆辦事處負責人。1942年9月被軍閥盛世才逮捕，1943年9月27日在迪化（今烏魯木齊）被秘密殺害，年僅47歲。

具有中師學歷的有4人

毛澤東（1893～1976），原字詠芝，后改潤之，湖南湘潭人。8歲開始讀孔子的圣賢書，13歲時由于父親的干預而輟學三年。1910年秋，17歲的毛澤東到湘鄉縣東山小學讀書，以其作文的出眾而受到老師、學生的稱贊，在校內小有名氣。20歲考入公立湖南第四師范學校，第二年四師并入第一師范學校。在第一師范的一次人物評選中，毛澤東得票最多，名列第一，遂成為一部分人私下談論的焦點人物。1914年至1918年，毛澤東在湖南第一師范學校求學。1917年10月至1918年5月任一師學友會總務兼教育研究部部長。1918年發起組織新民學會。1919年主編《湘江評論》。1920年，同何叔衡等創建長沙的中國共產黨早期組織。

何叔衡（1876～1935），字玉衡，號琥璜，湖南寧鄉人。少年時期一面在家務農，一面斷斷續續讀了8年私塾。1902年7月，何叔衡遵從父命，到縣城參加科舉考試，考中秀才，時年26歲。縣衙讓他去管錢糧，他不久便斷然離開腐朽黑暗的衙門，回鄉種地兼教私塾為業，被世俗之人譏笑為“窮秀才”。1913年春，已37歲的何叔衡到長沙報考湖南省立第四師范學校，成為該校年紀最大的學生。校內主事頗為驚詫，他卻說：深居窮鄉僻壤，風氣不開，外事不知，急盼求新學。在那里，他與比自己小17歲的毛澤東結為摯友。后來他到長沙市內的中學任教，還擔任省通俗教育館館長。1934年秋中央紅軍主力長征開始，何叔衡被留在了中央蘇區。1935年2月24日，在從江西轉移福建途中，在長汀突圍戰斗中壯烈犧牲，時年59歲。

王盡美（1898～1925），原名王俊瑞，字灼齋，山東莒縣北杏村（今屬諸城縣）人。出生于貧窮之家。1910年春，北杏村辦起了主要針對貧窮子弟的村塾，學費很低，王盡美有了讀書的機會。在村塾的兩年里，王盡美學習了《論語》、《大學》等一批儒家經典。1912年，北杏村又成立了新式的初等小學，廢除了原來的村塾，王盡美就轉入了初等小學四年級學習。因為成績特別優秀，由學校校長圈定免除全部學費。1913年，王盡美初等小學畢業，升入了距北杏村6公里的枳溝鎮高等小學堂。王盡美憑其出眾的表現，擔任大學長，是該校唯一的一位免費生。在校讀書時，王盡美深受當時學校新派人物的影響，閱讀了大量的流行書刊，確立了救國救民的遠大志向。1915年高等小學畢業后，王盡美再一次失學回家務農，祖母、母親為他娶了比他大一歲的李姓女子為妻，但空余時間王盡美仍通過閱讀報刊求索救國救民的真理。1918年4月，王盡美考入濟南山東省立第一師范學校讀書。1925年6月，因積勞成疾，染上肺病回家鄉休養。7月入青島醫院治療，8月19日病逝。

包惠僧（1894～1979），原名包德芬，又名晦生，湖北黃岡人。1912年，包惠僧考入了省立第一師范學校。1917年夏畢業后回鄉任教。后因反抗當地豪紳，再次逃回武昌。1919年春，包惠僧去了北京，在北京大學中國文學系做旁聽生，真實地感受了五四新文化運動。回到武漢后，他又結識了黃岡同鄉陳潭秋。當時兩人都是《大漢報》、《漢口新聞報》的外勤記者，關系也越來越好。1920年2月初，陳獨秀來武漢講學，包以記者身份兩次采訪陳獨秀，并給陳留下了較為深刻的印象。在以后20年的風風雨雨中，包惠僧與陳獨秀一直保持著聯系。

中共一大后，包惠僧回到武漢，擔任湖北共產黨的負責人。1922年春天，毛澤東遭湖南警方通緝，逃難到武漢后就住在包惠僧的辦公室里。包領著毛澤東在武漢游覽，請毛澤東吃武昌魚和豆皮。1925年2月，擔任黃埔軍校政治部主任的周恩來參加第一次東征，廖仲愷臨時任命包惠僧為留守黃埔軍校的政治部主任。在1927年大革命的浪潮中，面對白色恐怖，包惠僧說環境“使我膽寒了”，于是便把周恩來給他去武昌找組織的介紹信悄悄地燒掉了，由此脫離了黨組織。1930年冬，包惠僧為生存而加入國民黨政府。1947年5月，包在南京政府內升任到人口局局長。1949年后包惠僧遭國民政府遣散，一家人到了澳門。這時他想到了當年的那幾位中共朋友，于是親筆給毛澤東寫了封信，又分別給周恩來、董必武各發一份電報，其大概的意思是祝賀他們建立了新中國，同時也為自己的過去懺悔。

1949年11月，包惠僧回到了北京。回到北京的第二天，董必武就請包惠僧吃飯。席間，董必武對包惠僧埋怨道：“那時你做了國民黨的官，就不要共產黨朋友了？”同年12月25日，周恩來在中南海請包惠僧吃飯。1950年，按周恩來的指示，包惠僧到華北人民革命大學政治研究院學習，畢業后被分配到內務部研究室任研究員。此后，他寫文章常用“棲梧老人”這個筆名。對此，他的夫人是這樣解釋的：包惠僧把新中國比作一棵茂盛的梧桐樹，而把自己比作其間的一只小鳥。1979年7月2日，85歲高齡的包惠僧因病去世。

中學學歷的有鄧恩銘一人

鄧恩銘（1901～1931），又名恩明，字仲堯，號老乖，貴州荔波人。1907年，進私塾學習，1911年，進荔波縣立初等小學學習。1918年，在叔父的資助下，鄧恩銘考入了山東省立第一中學。1928年12月，鄧恩銘因叛徒告密而被捕。在獄中，曾組織領導兩次越獄斗爭。1931年4月5日，與21位共產黨員一起被國民黨反動當局槍殺于濟南緯八路刑場。