尊嚴，神圣不朽

【備考指導】

中考中，現代文閱讀所占的比重很大，所以在這一板塊上，我們要認真把握，中考現代文閱讀一般涉及的是抒情散文、記敘文還有說明文，有的省市也涉及議論文。而在這三類文體中對記敘性的文章考查居多。下面我們就圍繞“尊嚴”這一主題來學習一下如何解答這類閱讀題。“尊嚴”有國家的，也有人格的。考試中考查的主要是人格尊嚴的居多，海卡爾說：“人的尊嚴可以用一句話來概括：即他的信念。……它比金錢、地位、權勢，甚至比生命都更有價值。”國家的尊嚴更是神圣的，有的文章也考查這一方面，主要反映主人翁不顧一切，誓死保護國家的尊嚴，這一點表達了主人翁高貴的精神品質，透過文章內容我們能夠看到人物剛毅堅強、愛國的性格特點。

這類文章通常運用的表達方式是記敘和描寫，有時會穿插議論。通過敘述一個故事告訴我們一個道理，這個道理往往以人物尊嚴為中心，對人物可能還會進行多方面的描寫，議論的文字一般起深化主題、點明中心的作用。解答此題，總的閱讀方法是注意抓住關鍵詞；要以尊重原文為主，不要超出原文范圍想象；注意上下文的情感和邏輯變化；要發揮自己的形象思維能力；注意上下文的位置和關系；思考題目。

【中考選文】

我家最富的時刻

[美國]約翰·格立克斯 田小戈譯

第二次世界大戰前，我們家是城里唯一沒有汽車的人家。事實上，我們家是很窮的。我母親常常安慰家里人說：“一個人有骨氣，就等于有了一大筆財富。”

幾星期后，一輛嶄新的別克牌汽車在街上那家最大的百貨商店櫥窗里展出了。這輛車已定在今晚以抽獎的方式饋贈給得獎者。當擴音器大聲叫著我父親的名字，明白無誤地表示這輛彩車已屬于我們家所有時，我簡直不相信這是事實。

我幾次想跳上那輛彩車，卻都被父親趕開了。最后，父親甚至向我咆哮：“滾開，讓我清靜清靜!”

我回到家，委屈地向母親訴說。母親安慰我說：“不要煩惱，你父親正在思考一個道德問題，我們等待他找到適當的答案。”

“難道我們中彩得到的汽車是不道德的嗎？”我迷惑不解地問。

“過來，孩子。”母親溫柔地說。桌上的臺燈下放著兩張彩票存根，上面的號碼是348和349，中彩號碼是348。“你看到兩張彩票有什么不同嗎？”母親問。

我看了好幾遍，終于看到一張彩票的角落上有用鉛筆寫的淡淡的“K”字，“這‘K’字代表凱特立克。”母親說。“凱特立克，爸爸的老板？”我有些不解。“對。”母親把事情一五一十地跟我講了。

當初父親對凱特立克說，買彩票的時候可以幫他買一張，凱特立克同意了，過后也沒再問這件事。348那張是給凱特立克買的。

可凱特立克是個百萬富翁，擁有十幾輛汽車，他不會計較這輛中彩汽車的。“汽車應該歸我爸爸!”我激動地說。

“你爸爸知道該怎么做的。”母親平靜地說。

不久，我們聽到父親進門的腳步聲，又聽到他在撥電話，顯然電話是打給凱特立克的。

第二天下午，凱特立克的兩個司機來到我們這兒，把別克汽車開走了，他們送給我父親一盒雪茄。

直到我成年之后，我才有了一輛汽車。隨著時間的流逝，我母親的那句格言：“一個人有骨氣，就等于有了一大筆財富。”具有了新的含義。回顧以往的歲月，我現在才明白，父親打電話的時候，是我們家最富的時刻。

1.為什么說“父親打電話的時候，是我們家最富的時刻”？請作簡要分析。

解析：此題是考查對重要語句含義的理解能力。解答此題，我們應聯系文章中與“父親打電話”密切相關的具體內容來分析。首先我們來看看“父親”打電話是干什么的。聯系上文，“父親”打電話是為了歸還本應屬于凱特立克的別克牌汽車，但凱特立克并不知情。按說，打了電話就失去了汽車，也就等于失去了一筆數目可觀的財富，這里卻說“最富”，顯然這里的“最富”不是物質財富，而是精神財富，具體地說就是道德，就是誠信。這樣一分析，此題的答案就可以歸納出來了。

答案：當“父親”準備放棄汽車留下誠信（或“骨氣”）時，“我家”就贏得了道德的勝利。誠信非金錢可買，是無價財富。

2.請說說文章“我幾次想跳上那輛彩車”一段在寫人敘事上的作用。

解析：此題是考查重要語段在文章內容表達方面的作用的分析能力。解答此題，首先要讀懂這段話寫的什么內容——“我”跳上彩車，但被“父親”趕開。然后，聯系上下文內容，分析“父親”這樣做的原因。最后，再具體分析這段話在寫人、敘事兩個方面的作用即可。

答案：寫人：側面寫出“父親”面臨財富與道德選擇時內心的矛盾斗爭。（以父親的動作、語言表現父親面臨財富與道德的矛盾心理。）寫事：寫“父親”對“我”的態度，寫“我”的困惑，自然引出“母親”解釋原委的情節。

3.請簡要分析“母親”的形象。

解析：此題考查對人物形象的鑒賞能力。鑒賞人物形象，要先讀懂全文，整體感知文章寫了什么內容，初步感受“母親”這一形象，也就是說對“母親”是一個什么樣的人有一個初步印象。再細讀全文，然后分析這些內容表現了“母親”哪些方面的品質和精神。最后把自己的思路理清，組織語言答題即可。

答案：在中彩事情發生后，“母親”表現得平靜而沉著，這和“父親”形成鮮明的對比，一開始就把彩車的去留提升到道德的高度來認識，雖未明確表態，但態度不言自明。對“我”的困惑，“母親”充滿耐心，教育子女溫柔而有法。她不強加觀點給別人，而是對“父親”充分信任。她對家人常說：“一個人有骨氣，就等于有了一大筆財富。”這句話表現出她的品德高尚，見識高遠，非同尋常。

【強化訓練一】

尊嚴與信念

陳彥

把很多年的淚水加起來，也沒有這200個小時流的多，幾乎不能看電視，也不能聽人說汶川，但不說汶川又有什么值得去說？淚腺是與心底的源頭接通了管線的，龍頭稍一升，就嘩嘩流個不止。這僅僅是內心柔軟的表現嗎？僅僅是樸素善良情懷的自然涌流嗎？我感覺更多的還是，人的尊嚴得到了實實在在的確立，人的信念得到了真真切切的凝聚和提升。

我們這個民族是經歷過很多重大災難的民族，我們能看到許多災難的不完整統計和書寫，但從來沒有像今天這樣，是以對人的完全尊重為前提的。有一個非常有名的傳統戲劇故事，是講包拯到陳州發放救災糧的，但故事并沒有說“放糧”的過程，而講的是包相爺鍘貪官的故事，就在災區群眾置身水火時，還有官員借機“敲骨吸髓”，“政府”的總體形象是不怎么令人滿意的。當然，有許多民族的脊梁，始終在大災大難中撐持著這個大廈，那就是這個民族得以持續發展繁衍的重要原因了。5·12大地震全面提升了政府的形象，讓十三億人和整個世界都看到了這個政府的能力和希望，這恐怕是這個巨大災難的重要精神遺產之一。而這個重要精神遺產的形成，就是“以人為本”的執政理念得到踐行的結果。

人是有尊嚴的高級動物，無論職位高低，貧富貴賤，在生命面前是平等的，整個世界都在這樣吶喊著，但整個世界也未必都能做到位，可中國政府在5·12大地震爆發后的所作所為，讓人眼淚汪汪地感受到了做到位的可貴。共和國總理在地震發生后半小時，就行進在了赴災區的路上。汶川是一個并沒有給國人留下太深刻記憶的山鄉小縣，似乎也沒有出過什么驚天動地的人物，更不見掌控有什么能卡住人咽喉的稀世資源，這里就生活著一群又一群普普通通的老百姓和并不顯要的社會管理者。但他們的生死存亡，瞬間牽動了共和國的心臟，并迅速刺痛了共和國全身。任何一個生命，面對這樣的尊重，都會感到欣慰，感到自己的價值，并為這種尊重的獲得而切實去負自己應負的那份責任。尤其是三天舉國哀悼遇難同胞的壯行，更是震撼了國人和世界人民的心靈，這是我們苦苦追尋的現代化轉型過程中最深切動人的一個轉身，這個轉身，讓十三億人淚雨傾盆；這個轉身，讓我們看到了與傳統封建社會決然告別的界樁和掙脫深度。只要是人，就應有人的尊嚴；只要是人，就應該獲得人的尊重。我們不僅找到了大地震發生的經度和緯度，也由此發現了民族文明進程的步態和制高點。

災難是無情的，但災難也能成為人類凈化自己、校正自己、超越自己的衡器，5·12大地震，使我們對自己的祖國樹立了信心，對自己的民族樹立了信心，甚至對自身也樹立了信心，這就是悲劇演進中的升華。2008，我們是不幸的，但，2008，我們又是幸甚的。

（選自“陳彥博客”，有刪改）

1.“這僅僅是內心柔軟的表現嗎？僅僅是樸素善良情懷的自然涌流嗎？”這兩個設問句有什么作用？作者流淚之余更多的感慨是什么？請用原文回答。

2.文中作者引用了傳統戲劇故事“包拯陳州放糧”的作用是什么？

3.文章最后一段在結構和內容上的作用是什么？

【強化訓練二】

樸素的尊嚴

佚 名

除非我看出他別無他路，否則，我從不輕易滿足乞討者伸向我的手。

人在最困難的境遇中最容易丟掉品質中最可貴的東西——做人的尊嚴，那些經受艱難歲月的歷練依然保持不屈品質的靈魂是世上最尊貴的靈魂，那些用自己的勞動所得養活自己維護著人格尊嚴的人是最值得我們尊敬的人。

他是一位老人，他給我的記憶是這樣一幅畫面：

夕陽西下，夕陽把那座橋的影子拉得很長很長，這影子似乎有意將橋上看風景的我的目光引向距離它不遠處的那三棵桃樹，桃樹和桃樹下的老人各自都有自己的影子，只不過，桃樹的影子婆娑，而老人的影子佝僂。這佝僂的影子似乎每個黃昏都一動不動地坐著，我想他只有內心十分安寧和沉著才會有這般的定力。

影子和老人的后面是一排房子，不，那是似房又非房的建筑。我想它的高度最多是佝僂老人直起身的高度，它的寬度最多也只有老人躺下去的長度。從這座房子前面堆著的“小山”，可以猜出老人是一位拾荒者——他靠拾荒養活自己。

房子的周圍有一圈籬笆，圍籬笆的材料大都是路邊拾來的不成形的樹枝。老人的籬笆確實沒有什么美學價值，但老人在院子里種下的蔬菜卻是花紅葉綠俏皮可愛地生長著，和老人身旁的桃樹一樣，不卑不亢地招展著美麗，絲毫不在乎自己是否置身貧瘠。

我常常有意無意地路過老人和他的房子，發現那“小山”幾乎三兩天就高大起來，然后又矮下去再長高，如此往復著。

我常常暗自揣度老人要徒步走多少路程，到達多少個垃圾池才可以成就這座“小山”的高度，這些東西又能換回多少收入來滿足老人最起碼的生活需求？有一點我很確定，老人很艱難，但他堅持用自己的殘年余力養活自己，他活得比許多人有尊嚴。

每次我都默默地走過老人，從沒試圖打破那份沉寂。我不想因我的好奇褻瀆了老人神圣的沉思。我想即使有人打破了這個沉默，也絕對不會用垂憐的聲音與他說話，因為老人的沉思中有一種令人仰視的尊貴。

曾經還被一位修傘的身殘者感動過。他失去了雙腿，身體只能坐在一塊有轱轆的木板上，估計除了躺下休息，他身體每天也只能是這樣一個姿態了。沒有腿奔跑，沒有腳走路，只能用手撥動身子底下的板車，行進在大街小巷去維持著清淡的修傘生意。他的身體狀況足以贏得許多同情者的施舍，只要他肯伸出手。然而他沒有跪下乞討，而是選擇了站立著謀生，所以從他的臉上你看不出任何獻媚的色彩。

蕭伯納有一句名言：“一個人知道的羞恥越多，他就越體面。”那位老人和身殘者之所以在我心中是體面而尊貴的，就是因為在艱難的謀生與卑賤的人格之間他們選擇了前者，他們靠自己的雙手，寧愿堅守著艱難與清貧也絕不伸出乞討的手，他們用辛勞的汗水描述著最樸素的尊嚴。

（選自《蒼梧晚報》）

1.第一段在文章中的作用是什么？

2.請給文章中畫線的段落擬一個標題，要求能反映該畫面的景象。

3.作者對拾荒老人的住處和“小山”的描寫，表達了作者什么的情感？

4.文章中作者敘述修傘的殘疾者對表達文章有什么作用？

本期參考答案

《尊嚴，神圣不朽》

強化訓練一：

1.引起讀者的思考。人的尊嚴得到了實實在在的確立，人的信念得到了真真切切的凝聚和提升。2.引用傳統戲劇故事，與今天的共和國當汶川發生地震后，我們的總理僅半個小時就行進在赴災區的路上，表達了國家對人民群眾的高度負責的精神。同時也是對災區人民的尊嚴的提升。3.結構上照應前文，內容上深化了文章的主題。

強化訓練二：

1.作者在第一段中運用了“除非”和“否則”這兩個關聯詞語寫出對乞討者的看法，引起下文中所要描述的拾荒者和修傘的身殘者。2.夕陽下的老人。（提示：能結合文章的意境回答即可）3.作者運用白描的手法對拾荒老人的住處和“小山”進行了描寫，表達了作者對老人的同情和敬畏之情。老人身體佝僂卻能用自己的雙手養活自己，他有種尊嚴，不去沿街乞討，這種尊嚴是高尚的。因此產生了這樣情感。4.修傘者沒有腿奔跑，沒有腳走路，只能用手撥動身子底下的板車，行進在大街小巷去維持著清淡的修傘生意。這表達了對他的贊揚，雖然身體殘疾，還能服務于人們，這樣的精神難能可貴，用自己辛苦的汗水寫出人生的尊嚴，深化了文章的中心。