中考作文模擬考場

一、材料作文

1閱讀下面的文字，按要求作文。

讀好書能陶冶性情、增長智慧；讀壞書則會使人誤入歧途、走向絕路；不讀書將使人愚昧無知、無所作為。提起讀書，也許你想記敘親身經(jīng)歷的有關(guān)讀書的真人真事，也許你想講述有關(guān)讀書的生動故事，也許你想論述有關(guān)讀書的真知灼見，也許你想介紹有關(guān)讀書的有效方法，也許你想發(fā)表讀書后的評論，也許你想展開有關(guān)讀書的神思遐想……

要求：根據(jù)上述材料，任選角度，自擬題目，自定文體，寫一篇不少于600字的文章。

思路點撥：

這是典型的材料作文題。命題人用哲理性的語言闡述了讀書的功用，羅列了有關(guān)讀書的道理、方法，考生只要認真品讀所給材料，明確相關(guān)要求，就可以構(gòu)思文章。

材料中幾個“也許”其實是供寫作選擇的角度。考生可以寫自己艱辛的讀書生涯，也可以寫你周圍類似“孔乙己”“范進”式的讀書人的故事，這類內(nèi)容適合寫成記敘文或小小說。若是論述有關(guān)讀書的真知灼見，適合寫成議論文。若是從介紹有關(guān)讀書方法的角度寫，最好寫成說明文。

2閱讀下面的文字，按要求作文。

當年齊白石的關(guān)門弟子許麟廬善于模仿老師畫蝦蟹，惟妙惟肖。齊白石先生對他說：“學我者生，似我者死!”當今社會，我們每個人，或“學”或“似”，或“學”一生，或“似”一生，或先“似”后“學”，因此成就也多種多樣。

你是如何看待這個問題的？請你根據(jù)自己讀這段文字的體會，展開聯(lián)想，寫一篇文章。

要求：自擬題目，自定角度，除詩歌外，文體不限，不少于600字。

思路點撥：

學即創(chuàng)造，似是模仿。學，就要融合前人的成果加工改造，并結(jié)合自己的實際，創(chuàng)作自己的東西，它實際上是如何借鑒、繼承的問題。學是不囿于成見，開拓進取，任何理論創(chuàng)新均是學的結(jié)果。似，毫無新意，只能是死路一條。先似后學，強調(diào)“學”的重要性。學以致用者生，模仿學步者死。農(nóng)村包圍城市、中國特色的社會主義、“三個代表”的理論、一國兩制等，均是“學”的結(jié)果；東施效顰、邯鄲學步等，則是“似”的結(jié)果。

3閱讀下面的文字，按要求作文。

2006年，榮獲中國大學生“自強之星”特別榮譽獎的李春華，家境極其貧寒。他經(jīng)常吃的是一元錢的蘿卜干拌飯或者九毛錢的方便面。在整理他的遺物時，大家還發(fā)現(xiàn)他的抽屜里有一份助學貸款申請，上面區(qū)、鄉(xiāng)的章都蓋了，但他竟沒有交上去!他曾這樣向父親解釋：“比我苦的同學還多著呢。”他不僅從來沒有申請過助學貸款，反而經(jīng)常將自己打工賺來的錢慷慨借給其他家境困難的同學……

什么人是君子，君子不去更多地苛責外在的世界，而是把更多有限的時間、精力用來苛責內(nèi)心。一個人內(nèi)心對自己要求更嚴格一點，就會對別人更厚道一點。今天我們老說做人要厚道。什么人厚道，厚道的人不是窩囊，而是他的人格可以包容和悲憫別人很多的過錯，可以設(shè)身處地地站在別人的立場上，能夠發(fā)自內(nèi)心厚道，少苛責于人，這就是君子。

全面理解材料，可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思寫一篇作文。

要求：自擬題目，自定文體，不得套作，不得抄襲，不少于600字。

思路點撥：

本題可以圍繞“自強與君子之道”來立意；可以圍繞“無私與厚道”來立意；也可以直接圍繞“君子”加以論述展開。本題的原材料有例子也有分析，重在拋磚引玉，要求考生作文要做到內(nèi)容充實，在寫作中注意有效運用材料中兩段文字的內(nèi)容，也要注意辯證地思考現(xiàn)實生活中人們的主流思想，這樣才能寫出具有真知灼見的文章。

二、命題作文

1閱讀下面的文字，按要求作文。

彎彎曲曲的小路通往風景優(yōu)美的地方，這便是“曲徑通幽”。它是畫家筆下渲染的精致，是攝影愛好者不斷尋找的目標，是園林設(shè)計師著力創(chuàng)造的效果，也是文人墨客一直崇尚的意境，也是生活中人們處理問題可以采用的態(tài)度和方法……因為“幽”也許就在這“曲徑”之中，“美”可能源于這回轉(zhuǎn)之間。

請以“曲徑通幽”為題寫一篇600字左右的文章，文體不限，立意自定。

思路點撥：

首先，這是一個帶有比喻性質(zhì)的題目，“曲徑”可以理解為生活中的挫折、失敗、磨難等，“幽”意味著成功、幸福、堅強、豐富多彩等。其次，應(yīng)抓住“幽”和“曲徑”的關(guān)系（“幽”在“曲徑”中）。行文要特別強調(diào)“幽”與“曲徑”的關(guān)系，就像關(guān)系型話題一樣，不能偏向一邊，或只寫“幽”，或只寫“曲徑”。第三，無論怎樣立意，都需要在寫作時加強認知的哲理思辨性和主觀情感性。如：曲徑通幽在生活中指的是什么，給我們帶來什么（自然美、人文美），如何認識它（是生活的必經(jīng)之路、延長生命的長度）。

2請以“起早育人”為題目寫一篇文章，文體不限，不少于600字。

思路點撥：

24歲建立量子力學的海森堡，總記得童年時代媽媽對他講的一段話：“人生最寶貴的是每個清晨，因為每天清晨上帝都會派來三只鳥：一只是黎明鳥，一只是唱春鳥，一只是布谷鳥——孩子，這三只鳥會給你銜來人生的金穗，錯過了黎明，你便會竹籃打水——一場空！”這位偉大的外國母親對兒子的教誨是多么的充滿智慧啊！可見“清晨起早”，抓住“黎明”對于人生是有很重要意義的。但若僅僅從時間角度寫“起早”對成就自我的價值，顯然只是停留在了思維的表面，關(guān)鍵是要發(fā)掘出“清晨起早”的比喻意義和深層意義。在“起早育人”的題目要求之內(nèi)，言人之未言，寫人之未寫的人生感悟和見解，才是達到立意深刻、見解獨到的根本所在。

3閱讀下面的文字，按要求作文。

生活里，每天都彌漫著綠意，綠色是地球的基本顏色，孕育著生命和未來。如果沒有綠色，我們的這個世界將是不可思議的。同樣，如果沒有……

請補全“如果沒有______”，然后以此為題目寫一篇文章。

要求：立意自定，除詩歌外文體不限，不少于600字。

思路點撥：

寫作本題時應(yīng)注意以下幾點：①“如果沒有綠色，我們這個世界將是不可思議的。”這是一個重要的提示。在“如果沒有……，將不會（不能，不可）……”這個話題下，可以寫成排比式的散文，也可以寫成議論文，甚至可以編述故事。②“沒有”的內(nèi)容可以虛實并重，物質(zhì)的、精神的、道德倫理的均可，但一定要選擇自己感受深切的某一點作為文章主題，要寫出新意，給人以有益的啟迪。

可以擬題為：①如果沒有合作②如果沒有真善美③如果沒有磨難等。

三、話題作文

1閱讀下面的文字，按要求作文。

歷史上，伯夷守節(jié)，隱身采薇，餓死首陽；屈原懷沙，行吟澤畔，投身汨羅；更有“季布無二諾，侯贏重一言”的佳話流傳。孟子說：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”當代作家賈平凹對王維《山居秋暝》詩中“明月松間照，清泉石上流”的境界甚為推崇，他說：“人的一生，苦也罷，樂也罷；得也罷，失也罷，更要緊的是心間的一泓清泉里不能沒有月輝。”

要保有精神的明月清泉，更要守護心靈的空間。在實用主義盛行、價值觀多元化的今天，我們又該何去何從呢？

請以“守護心靈的空間”為話題寫一篇文章，可以寫經(jīng)歷，寫感受，可以編寫故事，發(fā)表議論等。

要求：立意自定，文體自選，題目自擬，不少于600字，不得抄襲。

思路點撥：

這種觀點型話題作文，如果寫成議論文，“話題”本身就是論點，而且材料本身就可作為典型論據(jù)。材料中已經(jīng)說明了古人是如何守護心靈的空間的。話題要求我們?nèi)憽霸趯嵱弥髁x盛行、價值觀多元化的今天，我們又該去何從呢？”因此，審題的重點在動詞“守護”上，文章必須體現(xiàn)“守護”：“守護”什么？為什么“守護”？怎樣“守護”？“守護”的結(jié)果？其次是“心靈”，要突出所守護的是“心靈”的向往追求和價值觀。如果寫成記敘文，記敘的材料和敘述的故事能夠體現(xiàn)這一觀點即可。

2閱讀下面的文字，按要求作文。

生活中，人們總想到遠方去旅游，似乎遠方有我們身邊找不到的東西，不僅有自然美景，人文歷史，更多的是一種對夢想和精神的追求，一種對看不見的靈魂的向往。生活中，近的是現(xiàn)實，遠的才是詩。所以遠方總像一簇圣火，在人們心中燃燒。于是我們總期盼著能到遠方。

請以“向往遠方”為話題寫一篇文章，所寫內(nèi)容必須在話題之內(nèi)。

要求：立意自定，文體自選（詩歌除外），題目自擬，不少于600字，不得抄襲。

思路點撥：

所謂“距離產(chǎn)生美”，遠方因為與我們有距離，所以是神秘的，是美好的。充滿誘惑的“遠方”象征著理想和美好，這反映了人類追求理想，探索新知，開拓未來的愿望。追求美好是一種本能，一種可貴的品質(zhì)，唯其如此，人類社會才能不斷前進，世界才能變得越來越美好。但也不能一味地好高騖遠。人沒有近處的“現(xiàn)實”不能生存，沒有遠方的“理想”也無法更好地生活。本話題可以議論，闡述“向往遠方”的因果、利弊、美學價值等；也可以記敘，講述一個與“向往遠方”有關(guān)的故事，表達一個哲理性的主題。

3閱讀下面的文字，按要求作文。

牽牛花，沒有挺拔的軀干，原本柔弱地匍匐于地，卻借助枯木以昂然之姿向世人展示了自己的美麗：枯木本無美景可言，卻借助牽牛花的裝飾，成就了一道風景之美。

讀了以上材料，你有何感想？給了你什么啟示？請以“借助”為話題寫一篇文章。

要求：立意自定，文體自選，題目自擬，不少于600字，不要套作，不得抄襲。

思路點撥：

從牽牛花或枯木某一單方面“受惠”的角度理解：柔弱的牽牛花借助枯木，使自己變得挺拔；枯木借助牽牛花使自己變得美麗——要善于“借助”外物、外力，實現(xiàn)提升自己的人生價值，使生命變得更美麗，更輝煌。莊子在《逍遙游》中說：任何事物，都不能超然物外，獨自生存，都需有所憑借才能有所成就。荀子在《勸學》中也說：“君子生非異也，善假于物也。”劉邦戰(zhàn)勝項羽，就是因為劉邦比項羽更善于借助賢臣良將的能力。

從牽牛花和枯木雙方的角度理解：牽牛花美麗但柔弱，枯木挺拔但不美麗，雙方借助對方優(yōu)點，互助合作，實現(xiàn)了雙方的美麗又挺拔——要善于合作、相助，取長補短，達到互補共贏的目的。小到自然界的動、植物之間的合作、相助，大到人類社會中企業(yè)之間、國家之間的合作共贏，莫不如此。