唐僧師徒喻人生

近日讀《西游記》，猛然悟出一個(gè)道理：唐僧師徒四人其實(shí)是一個(gè)人，那就是歷史上那個(gè)真正存在的僧人——唐玄奘，那個(gè)不怕艱險(xiǎn)、萬(wàn)里取經(jīng)，最后終于滿載而歸的大唐僧人。

說(shuō)唐僧師徒是四位一體的一個(gè)人，含義其實(shí)也很簡(jiǎn)單。唐僧代表一個(gè)有堅(jiān)定信念而且不畏千難萬(wàn)險(xiǎn)的人。孫悟空則象征著唐僧戰(zhàn)勝困難、靈活多變和善于明辨是非的超人能力。但孫悟空又有缺點(diǎn)，他頑劣又有些暴躁的脾性是實(shí)現(xiàn)偉大事業(yè)的最大障礙，所以要由“緊箍咒”來(lái)約束，等到成了“斗戰(zhàn)勝佛”后，額頭上的金箍自然就消失了。

豬八戒代表了唐僧作為一個(gè)普通人身上不可避免的懶惰和畏難心理。他貪圖享受，喜歡吃喝。所以他經(jīng)常受到勤勞勇敢、吃苦耐勞的孫悟空的斥責(zé)，他們兩個(gè)就像一個(gè)人內(nèi)心的兩種對(duì)立的心理，經(jīng)常要產(chǎn)生激烈的斗爭(zhēng)，但最后都是孫悟空取得勝利。這說(shuō)明了唐僧具有超人的心志，善于壓制、克服自己的消極心理。

沙僧則代表了唐僧的任勞任怨。他忠厚老實(shí)，從不計(jì)較身上的重?fù)?dān)是不是應(yīng)該由豬八戒換著挑一段兒路，而是自己把行李擔(dān)子一直挑到了最后。沙僧還非常注意維護(hù)內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，每當(dāng)孫悟空和豬八戒發(fā)生矛盾時(shí)，他總是居中調(diào)和，使大家為了取經(jīng)的大業(yè)互相謙讓，共同對(duì)付攔路的妖魔鬼怪。沙僧雖然是老三，但他卻是唐僧三個(gè)徒弟的黏合劑，他的角色雖然不大突出，但細(xì)細(xì)想來(lái)，他的個(gè)性又是非常獨(dú)特的，那就是忠厚老實(shí)、吃苦耐勞，而且信念堅(jiān)定。

不知道吳承恩寫這部神話小說(shuō)的時(shí)候是否就有上述的意思，將一個(gè)人分成了四個(gè)來(lái)寫，使故事的情節(jié)跌宕起伏，人物個(gè)性鮮明，四個(gè)人組成一個(gè)整體，一起經(jīng)歷并克服無(wú)數(shù)的艱難險(xiǎn)阻，最后到達(dá)西天，取得真經(jīng)。

一部《西游記》象征了一個(gè)人為理想、為事業(yè)艱苦奮斗最終成功的一生。雖然每一個(gè)人的智力和能力都有所不同，但人身上都有通性，如吃、喝、玩、樂(lè)這些不費(fèi)神不費(fèi)力的事情誰(shuí)都從內(nèi)心里喜歡，但關(guān)鍵的是人的一生還有更重要的理想的事業(yè)要去做，一味不分晝夜地吃喝玩樂(lè)便會(huì)成為行尸走肉，社會(huì)的寄生蟲，不但不被人尊重，這種“吃”的人生也難以長(zhǎng)久維持下去。生活中只知吃喝的人也只有一個(gè)結(jié)果：一生永遠(yuǎn)也做不成一件大事。

最后來(lái)分析好像非常文弱的唐僧。他其實(shí)是師徒四人的靈魂，在整個(gè)取經(jīng)的過(guò)程中，他從來(lái)沒(méi)有對(duì)取經(jīng)發(fā)過(guò)牢騷，更不用說(shuō)喪失信心了，一旦豬八戒有一句牢騷話出口，他立刻便會(huì)跟上一句溫和但很嚴(yán)厲的話訓(xùn)斥。這使我想到那個(gè)歷史上的玄奘，在勞累的時(shí)候，如果他的腦海里出現(xiàn)畏難心理，心底馬上會(huì)有一個(gè)聲音反駁。堅(jiān)定的信念使他將勞累當(dāng)成了一種難得的人生享受，在“苦”中跋涉，走出了一條“苦”的成功之路。

讓我們學(xué)習(xí)唐僧吧，學(xué)習(xí)他們師徒進(jìn)取而不退縮的精神，創(chuàng)造一個(gè)有意義的人生。

（選自《思維與智慧》，有刪改）

思考練習(xí)

1.本文的中心論點(diǎn)是什么？主要采用了什么樣的論證方法?

2.根據(jù)文意，具體說(shuō)說(shuō)孫悟空、豬八戒、沙僧各代表了哪方面的特點(diǎn)。

3.根據(jù)上下文，揣摩文中畫線句子所用的修辭及作用。

4.你最喜歡唐僧師徒中的哪一個(gè)？聯(lián)系生活實(shí)際說(shuō)說(shuō)你的理由。